尸子
2009.11.
华东师范大学出版社
尸佼
118
黄曙辉 注解
无
《汉书·艺文志》杂家《尸子》二十篇。《隋》《唐志》并同。宋时全书已亡，王应麟《汉志考证》云：「李淑《书目》存四卷，《馆阁书目》止存二篇，合为一卷。」其本皆不传。近所传者，有震泽任氏本、元和惠氏本、阳湖孙氏本。任本凡三篇，曰《仁意》，曰《君治》，曰《广释》，实皆扩摭佚文，傅会旧目。《广释》即《尔雅疏》所引《广泽》。《仁意》亦见《尔雅疏》。《君治》无孜。《诸子汇函》有此篇，乃联缀羣书，虚造名目，不足据也。继培初读其书，就所揽掇，表识出处，纠拾遣谬，是正文字。后得惠、孙之书，以相比校，颇复有所疑异，乃集平昔疏记，稍加厘订，以《羣书治要》所载马上卷，诸书称引与之同者分注于下；其不载《治要》而散见诸书者为下卷，引用违错及各本误收者别为《存疑》，附于后。谨按刘向《别录》，《史记·盂苟列传》《集解》引。称《尸子》书「凡六万余言」，今兹撰录，盖十失八，可为叹息。然繇所粟见推竟端委，尚有可意会者。
《尸子》讲述了此所以国甚僻小，身至秽污，而为政于天下也。《说苑·尊贤篇》云：齐景公问于孔子曰：秦穆公，其国小，处僻而霸，何也？对曰：其国小而志大，虽处僻，而其政中，其举果，其谋和，其令不偷。亲毕五毁大夫于系缧之中，舆之语三日而授之政。以此取之，虽王可也，霸则小矣。又或曰；将谓桓公仁义乎弑兄而立，非仁义也，将谓桓公恭俭乎，与妇人同舆驰于邑中，非恭俭也，将谓桓公清洁乎？闺门之内，无可嫁者，非清洁也。此三者，亡国失君之行也，然而桓公兼有之。以得管仲、隰朋，九合诸侯，一匡天下，毕朝周室，为五霸长，以其得贤佐咚：今非比志意也而原咚比容貌，非比德行也而论爵列，亦可苛上疑脱未件箱以却敌服远矣。农夫比粟，商贾比财，烈士比义。
作者：周尸佼 校注:黄曙辉
序尸子卷上勸學貴言四儀明堂分發蒙恕治天下仁意廣澤绰子處道神明尸子卷下尸子存疑附錄集評
此所以国甚僻小，身至秽污，而为政于天下也。《说苑·尊贤篇》云：齐景公问于孔子曰：秦穆公，其国小，处僻而霸，何也？对曰：其国小而志大，虽处僻，而其政中，其举果，其谋和，其令不偷。亲毕五毁大夫于系缧之中，舆之语三日而授之政。以此取之，虽王可也，霸则小矣。又或曰；将谓桓公仁义乎弑兄而立，非仁义也，将谓桓公恭俭乎，与妇人同舆驰于邑中，非恭俭也，将谓桓公清洁乎？闺门之内，无可嫁者，非清洁也。此三者，亡国失君之行也，然而桓公兼有之。以得管仲、隰朋，九合诸侯，一匡天下，毕朝周室，为五霸长，以其得贤佐咚：今非比志意也而原咚比容貌，非比德行也而论爵列，亦可苛上疑脱未件箱以却敌服远矣。农夫比粟，商贾比财，烈士比义。
《历代子家选刊:尸子(繁体竖排版)》由华东师范大学出版社出版。《历代子家选刊:尸子(繁体竖排版)》编辑推荐：勤学、贵言、明堂、分、發蒙、仁意等内容。
无
书本质量很好，对于自身修养大有裨益。
呵呵好好好
看了这本书还是相当不错的。可以看看。
版式、纸质都很好，非常喜欢
阅读不少文献都看到引用这本书，中华书局的新编诸子集成里还没收，好书，必备！
书文虽散佚严重，但仍不失为一本经典之书。
在网上没有预览，只是因为价格公道。收到书一看，包装不错，还是竖版的，繁体字，不错！
很好，很值得一读，有一定的学术价值