慎子
[周] 慎到|校注:黄曙辉
华东师范大学出版社
出版时间：
2010-3
出版社：
华东师范大学出版社
作者：
[周] 慎到|校注:黄曙辉
页数：
92
Tag标签：
无
前言
慎子之学，源于黄老，归于刑名。自汉而后，其书代有散佚，清《四库全书》本分为五篇，后守山阁本出，文不寡约，近上海商务印书馆景印江阴缪氏抄明慎懋赏刻本，分内外篇，篇各数十事，末附补遗、逸文，校语，较之《四库》及守山阁本，多出倍蓰。然不尽道法家言，且有与慎到之学相背驰者，疑为后人附益。今夏取缪抄明本，校以守山阁本，间以鄙意，附加案语，其有讹夺不能补正者，一仍其旧，惧失真也。后附《集说》一卷，于古今人论慎子学术及其书卷帙者，悉皆抄内。不敢就正大雅，聊备初学讽诵云尔。民国二十三年秋九月含山王斯睿颖胎甫序于巢古书室。
内容概要
《慎子(繁体竖排版)》包括：序、内篇、外篇、慎子逸文、附录、孙毓修跋、慎子集说、事实及卷帙、学术之真谛及其批评。
书籍目录
序内篇外篇慎子逸文附录孙毓修跋慎子集说事实及卷帙学术之真谛及其批评
章节摘录
抑高而举下，损有余而补不足，天之道也。睿《文子》无此四气江海处地之不足，故天下之水归之。睿《文子》作故故天下归之奉主。圣人谦卑清静者，睿《文子》作垒人卑谦清静辞让者。见下也；虚心无有者，见不足也。见下故能致其高，见不足故能成其贤。矜者不立，睿按矜读日「仅」，「矜」「慬」古同声而通用。《淮南.人间训》曰：「此如不报（如与而同》，无以立矜于天下。」《列子·说符篇》作工业仅」，张湛注云：「慬，勇也。」奢者不长，强梁者死，满足者亡。飘风暴雨不终日，山谷不能须臾盈。睿此节见《文子。守弱篇》，山谷作小谷。奢者富不足，俭者贫有余；奢者心常贫，俭者心常富；奢者好动，俭者好静；奢者好难，俭者好易；奢者好繁，俭者好简；奢者好骄淫，俭者好恬澹。
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慎子评论
繁体竖排。
很不错，正在看，没看完