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道德真经註

苏辙 华东师范大学出版社
出版时间:

2010  

出版社:

华东师范大学出版社  

作者:

苏辙  

页数:

106  

字数:

45000  

译者:

黄曙辉 注解  

Tag标签:

无  

前言

苏辙于《诗经》《春秋》及《老子》均有专书,经意之作,反复改定,自谓圣人之言非一读所能了,故每有所得,不敢以前说为定。苏轼尝与辙言及平生旧学,谓辙所作《诗传》《春秋传》《古史》三书皆古人所未及,《老子解》差若不及。后又见改定本,乃废卷而叹曰:「使战国有此书,则无商鞅、韩非,使汉初有此书,则孔、老为一,使晋宋间有此书,则佛、老不为二。不意老年见此奇特。」二苏并称,大苏高明亢爽,小苏沉静简洁。宋史,本专语,故辙于老子之学,本为性分所近,其《老子解》主旨,晚年所撰自传《颖滨遣老传》《巢城后集》卷七一。曾言之:二老子》书与佛法大类,而世不知,亦欲为之注。

内容概要

本书是宋代大文豪苏辙所作老子注释。又名:《老子新解》、《道德经义》或《道德经解》。宋元符庚辰年(1100)注成。《宋史·艺文志》作《道德经义》,《四库全书》作《道德经解》,均二卷,《道藏》本四卷。此书主三教同源之说。是宋代著名老子注本,对于后世影响极为重大。

作者简介

作者:(宋代)苏辙 注释 解说词:黄曙辉

书籍目录

道德真经注卷之一道德真经注卷之二道德真经注卷之三道德真经注卷之四附录一附录二

章节摘录

插图:


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《道德真经注(繁体竖排版)》:历代文史要籍注释选刊·老子

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本以为是繁体竖排,原来是简体竖排~我原以为和封面一样呢~~~不过这个苏辙版本的道德经很难找了~~~


可以作为学习道德经的重要参考


苏辙解读的老子,可以说是最好的了。


可去一直以为大苏最有才,看了小苏的道德真经注,才知道小苏的哲学修养非常高。这需要一种沉静的气度和涵养,就这一点而论,小苏也不输于大苏。


在老子研究史中,这是一本具有非常重要地位和价值的书。


已經在當當賣了3本道德經了注本了,一本華東師範范應元的,一本中華書局樓宇烈,這個是第三本,很滿意


老祖宗的,没得说


装帧还可以,语言不晦涩。


书很薄,纸很贵,建议购买慎重。


纸质好 内容好!


繁体字,可以随手拿来读读


一本值得现代人好好细读的书,慢慢品吧,你会有大的收获的


早就心仪苏辙这本道德经注了,可是市面上买的很少,印刷质量尚可,值得购买。


自己读《道德经》,理解总是那样浮于表面,读了苏辙的注,才发现其实可以想得更广阔,想得更深刻!


华东师范此套书,单本价格都不高,但有好个薄本的内容,《老子翼》中都有了。没有收集癖好的,买《老子翼》和《老子本义》就差不多了。
当然,此套值得称赞之处是线装胶版,脱页开裂的可能性大大降低。


还不错吧,纸张感觉比较复古的感觉


书很薄,但是内容确实很好。值得一购。


很好的注解。。。


道教真好


值得认真精通。要好好学习。


一般的很,没新意


如有白话注解更好


第一页就发现一个疑问:无名无地之始;有名万物之母。请教黄老师正确断句是你书中的“无名,天地之始;有名,万物之母”,还是“无,名天地之始;有,名万物之母”。在此提出疑问。


竖版、繁体,古韵十足。正文与评析均为文言,建议读者要有一定古文基础,另最好先看白话评析版后再拜读苏辙大作。


书就内容和版式而言,是极有古韵的,即使是校注者黄曙辉,也用的文言文。也就是说,本书唯一的问题在于你的古文水平。因为它没有当代版的注释。纸张确实不是很好,但是将就。


很好的书。要好好认真阅读才行。


还是很喜欢的,需要慢慢研究才行


不错 纸质好 字体清晰


对中国古代文化要有所了解,最好要报有一个自己的观点与看法,不能被信息化的世界所裹挟。。挺好的一本书。。


小开本,大手笔书,大家注。有古趣。


今人距宋千年,子由距老子一千五百年,道德经的注解看过很多,此书可以让我感觉距先哲更近,书末苏辙说:"今日以益老,自以为足矣,欲复质子瞻而不可得。言及于此,涕泗而已。”兄弟之情啊!每念于此,不免热泪盈眶……有人认为“无为”是消极的,那我们应该把“极乐世界”理解为享乐的天堂还是内心无上的修为呢?下士闻道,大笑之……


嗯,全繁体竖排,注释也是古文,很喜欢这种书


你们卓越的包装实在是个大问题,就一层薄薄的塑料袋!我是怕了你们了!


繁体竖排,纯古文注释,很有古风


好书,繁体的很有古味,但是看起来就没那么省事了,慢慢钻研...


内容就是古人对道德经的注解,本人还在学习中,不过本书的做工很好,拿起来就不想放下,呵呵


大师之作,物超所值,有木有!这本书挺好懂的嘛,不难。


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