解读敦煌.中世纪建筑画
2010-8
华东师范大学出版社
孙毅华,孙儒僩
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建筑是人类文明的综合成果，因为它与人们的生产和生活息息相关，所以在绘画中反映建筑之美，是人们的爱好并有着悠久的传统，早在东周的漆器和战国的铜器上就有关于建筑的图象。汉代画像石上更是有大量的建筑形象，与敦煌邻近的酒泉、嘉峪关魏晋墓壁画中有坞堡和庄院，这些反映社会现实生活中的建筑画是形象的建筑历史。历史学家翦伯赞先生曾说过：“我以为除了古人的遗物外，再没有一种史料比绘画雕刻更能反映出历史上社会之具体的形象。”在漫长的历史长河中，我们的祖先曾建设了无数有名的都城和宫殿，创造了大量的木结构建筑如宫庭、衙署、府第、宗祠、民居等。随着佛教的传入和发展，又建造了大量的寺院、佛塔等佛教建筑，曾建于北魏洛阳的永宁寺塔是历史上最有名的大塔，据《洛阳伽蓝记》记载，永宁寺“中有九层浮图（浮图即塔）一所，架木为之，举高九十丈，有刹复高十丈，合去地一千尺，去京城百里已遥可见之”。记载虽有夸大之嫌，但也显示了它的壮丽景象。至唐代会昌年间，全国已有大中寺院五千余所，小寺庙达四万多所。唐代长安大慈恩寺的建筑规模达几十院共1897间，唐宣宗时所建的章敬寺“奢极壮丽，尽都市之材不足用，奏毁曲江及华清宫馆以给之，费逾万亿”，其豪奢程度及规模之大可想而知。
敦煌壁画保留的建筑形象有几何？敦煌建筑画根据什么绘制？敦煌壁画如何反映建筑施工？为什么敦煌壁画中出现大量的寺院和塔？为什么在佛教石窟寺中绘制民宅和宫殿？为什么敦煌建筑画可作建筑史断代的依据？ 本书详细描述敦煌建筑的特色，图文并茂，文字优美，是兼具权威性与普及性的敦煌建筑研究与导读著作，可供广大敦煌研究者与爱好者参考。
孙毅华，敦煌研究院研究员，主要从事古建筑维修、保护与测绘。参加或主持的古建筑维修保护工程有：炳灵寺石窟测绘，榆林窟前期加固和窟前遗址测绘，莫高窟上寺、中寺、16窟等窟的测绘、修缮方案设计和维修加固工程，甘肃泾川王母官石窟窟檐维修方案设计与修建工程，甘肃庆阳北石窟寺窟檐维修方案设计，敦煌清代南关粮仓加固维修方案设计等。独著或合著有《敦煌石窟全集·石窟建筑卷》、《敦煌石窟全集·建筑画卷》、《解读敦煌·创造敦煌》，发表学术研究论文数篇。
前言 凝固的乐章第一章 虚拟与真实交相辉映 1.佛教石窟寺为什么绘制大量建筑画？ 2.莫高窟建筑画知多少？ 3.敦煌石窟根据什么绘制的建筑画？ 4.哪个窟的壁画建筑样式最多？ 5.哪幅壁画的建筑数量最多？ 6.壁画中的建筑有哪些现在已经消失？ 7.敦煌壁画如何运用透视法描绘建筑？ 8.为什么建筑画是建筑史断代的依据？第二章 多种文化交融的印迹 1.早期壁画中有哪些外来建筑形式？ 2.壁画中为什么出现大量的塔？ 3.早期佛塔的塔刹有何含意？ 4.早期壁画中最大的佛塔什么样？ 5.远古的华表为何装饰到塔刹上？ 6.隋代壁画中的佛寺与塔如何紧密结合？ 7.为什么中唐以后的壁画中出现许多弯曲的柱子？ 8.盛唐壁画中为什么出现西域式建筑？ 9.晚期壁画中为什么再次出现印度式塔？ 10.为什么榆林窟3窟的建筑画风格迥异？第三章 佛国世界辉煌的寺院建筑 1.寺院建筑画是源自现实的寺院吗？ 2.壁画中的寺院建筑群有哪些单体建筑？ 3.壁画中如何表现隋代前后的寺院建筑？ 4.壁画中如何表现初唐的寺院建筑？ 5.初唐建筑画中寺院的露台怎样布置？ 6.壁画中如何表现盛唐的寺院建筑？ 7.盛唐壁画中的单体建筑有什么新特征？ 8.壁画中如何表现中晚唐的寺院建筑？ 9.中晚唐壁画中的单体建筑有什么新特征？ 10.净土寺院大殿前为什么绘有大水池？ 11.壁画中如何表现唐代以后的寺院建筑？ 12.西夏壁画中为什么出现道教的神仙洞府？第四章 多姿多彩的世俗建筑 1.敦煌壁画中最早的建筑什么样？ 2.北凉至北周壁画中的住宅什么样？ 3.隋代壁画中的民居什么样？ 4.宫廷建筑画出现在哪里？ 5.最早、最大、最完整的宫廷建筑画是哪一幅？ 6.历代壁画中的城都表现了哪些内容？ 7.唐及唐以后壁画中的城楼与城门有多少种形式？ 8.敦煌壁画中有唐代城市的缩影吗？ 9.唐及唐以后壁画中的民居建筑有什么特点？ 10.壁画中小型的世俗建筑还有哪些？第五章 时代特征与演变 1.中世纪如何进行建筑施工？ 2.早期房屋的台基和屋身有什么特点？ 3.隋代的斗棋是怎样演变的？ 4.早期的人字棋为什么发生演变？ 5.唐代斗棋是怎样演变的？ 6.吐蕃时期建筑画表现了什么特征？ 7.唐代以后斗棋如何演变的？ 8.壁画中的楼与阁是同一类建筑吗？ 9.建筑画中有多少种屋顶？ 10.建筑画中有鸱尾和鸱吻吗？附录 敦煌大事记
插图：“台”是一种古老的建筑类型，春秋战国时曾经是当时建筑的主体，在河北邯郸和山东临淄及陕西咸阳都遗留下了体量很大的土台，现在称为高台建筑。随着建筑技术的发展，高台建筑逐渐退出。留下许多颂扬高台的名诗、名句，供后人凭吊、想象。三国曹操营建邺都，修建了铜雀、金虎、冰井三台，中间用阁道式浮桥相连接。三台中铜雀台最为壮观，成为诗人笔下的咏颂对象，著名的有唐代诗人杜牧在《赤壁》中的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”名句等。壁画中的高台表面，还用几种颜色的方块图案有规律的绘满，表现的是用琉璃砖镶砌的台。在《广弘明集》中，描写隋炀帝观灯的场面，曾有“钟发琉璃台”的诗句，说的即是用琉璃砖镶砌的钟台。“平阁”是初唐、盛唐壁画中出现的一种小型建筑，在宫殿、寺观的院落中，是空间形象的小点缀。壁画中的平阁有两种形式，一种如初唐341窟露台之间的小桥上，于小桥的四角立柱，柱上有斗棋、短椽，上建低矮的栏杆平台，台上有伎乐数人正在盘坐演奏。另一种如445窟于一台基上立柱，柱上建平坐栏杆，上有伎乐六人在用乐器演奏。与34l窟的区别在于它没有腰檐，完全是阁的下半部造型。
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这是一直很期待的一套书，因为这个题材和大量的敦煌壁画的缘故，所以一直期待着一睹本套书的内容。还没来及看，粗略翻阅了一下，感觉印刷质量有点太一般了，没有展现出敦煌壁画应有的绚丽多彩。慢慢看内容吧。
敦煌不愧文化、艺术宝库
只是各别单册在印剧上，还有图版的正背面上有一小错误。单就这一本来说还行。因为壁画那么美妙，写得很深入浅出的。