《文心雕龙》二十二讲
2010.12
重庆大学出版社
周振甫
246
无
《文心雕龙》是中国文学理论批评史上第一部体系严密、“体大而虑周”的文学理论专著，对文学的起源、文体类别、神思、风格、修辞、鉴赏等一系列重大问题进行了系统论述。作者从20世纪40年代开始，在五十多年的时间里，一直没有间断对《文心雕龙》的研究。其两部专著《文心雕龙注释》和《文心雕龙今译》得到学术界的广泛好评。本书对《文心雕龙》中的文艺理论与批评作了全面中肯的研究，是了解和研究《文心雕龙》理想的参考书。
周振甫（1911—2000），浙江平湖人。著名学者，古典诗词、文论专家，资深编辑家。1931年入无锡国学专修学校，跟随当时著名国学家钱基博先生学习治学。1932年秋，入上海开明书店任《辞通》校对，后任编辑。1951年任中国青年出版社编辑。1971年借调到中华书局，参加《明史》点校工作。1975年正式调入中华书局，任编辑、编审。
第一讲 我与《文心雕龙》第二讲 谈《文心雕龙》第三讲 《文心雕龙》论文德第四讲 谈刘勰论“文之枢纽”第五讲 《文心雕龙》的《原道》第六讲 刘勰《原道》献疑第七讲 刘勰论“神思”第八讲 释刘勰的“风骨”与“奇正”第九讲 谈风骨第十讲 刘勰论“物色”第十一讲 刘勰论文讲气第十二讲 试论刘勰的宗经、辨骚问题第十三讲 《文心雕龙》的声律论第十四讲 谈刘勰的“变乎骚”第十五讲 从《时序》看刘勰的创作论第十六讲 谈《文心雕龙》中论说和抒情的写作第十七讲 刘勰谈创作构思第十八讲 刘勰的文学论第十九讲 《文心雕龙》的美学思想第二十讲 《文心雕龙》与《文选》的同一错误第二十一讲 《刘子》与《文心雕龙》思想的差异第二十二讲 刘勰论文的局限性
附之卷末，尘山露海，倘有稗乎？民国二十五年六月，开明书店编辑部。”这是锡琛先生最早用宋本《太平御览》中所引《文心雕龙》来校，补正范注谓“汝阳王不知何帝子”之疏漏。锡琛先生在这篇《校记》里不署名，读者不知道锡琛先生最早用宋本《太平御览》来校《文心雕龙》，也不知道锡琛先生曾校正范注。谨在这里加以指明。人民文学出版社于1962年重印范注，后附《校记》，对《文心雕龙》全书，皆用宋本《太平御览》所引《文心雕龙》文作校，但没有锡琛先生《校记》，全文列前，这是难得的。解放后，开明书店并入中国青年出版社，我也转去了。1961年，《人民日报》的《新闻业务》编者丛林中先生找我选译《文心雕龙》。按照他的要求，译文要便于和原文对照，起到句解作用，简化注释，因此把段落分得短些，译文就排在正文下，简注附后。为了便于阅读，在每篇前加一些说明。在这年《新闻业务》第5期上开始发表，直到1963年第8期止。译文发表后，人民文学出版社古典文学编辑室约我注释《文心雕龙》，不要译文。这个注释，自然比选译的简详详些，又把选译前的“说明”，改为注后的《说明》，也加详了。又写了《例言》和《前言》。接着，中华书局文学编辑室要我把选译交给他们。注释和选译都在“文化大革命”前交去了。“文化大革命”后，1978年4月，在昆明召开古典文学理论学会，我因选译过《文心雕龙》，也被邀了。在这以前，四川大学杨明照先生曾在文章中指出我在选译中的错误。按我的选译，主要依靠范注，如《总术》篇：“动用挥扇，何必穷初终之韵。”
《二十二讲》：有文采而风骨不够的，好像野鸡。野鸡具备各种色彩，可是飞不高飞不远，一飞只有百步，是由于肌肉丰满而骨力不足。有风骨而没有文采，好比鹰隼，可以飞到天上，这是由于骨劲气猛。这说明风骨高过文采。理想的作品既有风骨而又有义采，好比凤凰，既能飞到天上，又具有照耀的文采。
无
这本书肯定不错的，文心雕龙就是很有意思的一本书。
这本书是导师推荐我看的。包装很好，快递哥哥很负责。内容更不必说了，我是周振甫先生的粉丝。
周振甫著作，是语文教师学习的绝好教材
一直仰慕这本书，如今正好遇到有一本有大师讲解的，甚好。语文课里会有许多这方面的分析，读后可更好领悟汉语的语言魅力。
好懂，但缺少原文和对照注释，稍有遗憾。
加强学习
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内容很好，值得阅读和收藏。
很好。那个《哈扎尔辞典》是阳本，网上查了下，觉得有意思。
质量很好，希望自己在寒假看完啦
还未过目，预计不错。
大家的书越品越有味
常读书，肚子才踏实。读此书，就是这感觉。建议：喜欢古文的朋友购买。对此无兴趣，此书也无益。
一本很值得看的书。。。
对于中国大于文学，本人极力学习，中华民族的古老智慧，已经越来越成为我心理的支撑。这次，买了 账本关于《文心雕龙》的书，特别是出于对振甫先生的推崇，使我没有什么犹豫。再过几年，书价不定长到什么程度呢，赶紧买下算了。没有什么好说的啦。
文学理论专著，文学爱好者不妨读读。
还没看，但很喜欢，准备寒假潜心读
不是自己想看的那一种。
值得一读，书不厚，读起来轻松