法律社会学
2005-11-1
广西师范大学出版社
(德)马克斯·韦伯
395
320000
康乐,简惠美
无
在现代社会中，“法律社会”与“法治国家”等词汇已是耳熟能详。然而，法律到底是怎么来的？法律的演进过程如何？法律在人类社会中到底抵演了何种角色？本书即试图解答这些问题。作者挟其浑厚的法学与史学素养，从比较人类各大文明入手，深入探讨了“法”的缘起与演化，从纷纭复杂的史实中爬梳举例，阐明了法律与政治、经济、宗教等社会各层面的关系。本书适时的引进出版，我们有理由相信，韦伯关于人与法的如炬洞察和深邃的理论阐释对中国的法治化建设不无意义。
马克斯·韦伯（Max Weber，1864-1920），德国学者，与马克思、涂尔干齐名，并列为现代社会学的奠基者。历任析林、弗莱堡及海德堡等大学教授。一生著述甚多，以《宗教社会学论文集》及《经济与社会》等最为重要，以《新教伦理与资本主义精神》等最为国内读者所知晓。
译
序言第一章 实体法领域的分化 一、“公法”与“私法” 二、“请求权赋予法”与“行政法规” 三、“统治”与“行政” 四、“刑法”与“民法” 五、“不法”与“犯罪” 六、“公权力”、“权力限制”与“权力划分” 七、“法律”与“诉讼” 八、理性的法律思维的诸多范畴第二章 主观权利的设定的各种形式 一、“法命题”的逻辑范畴、“自由权”与“授权命题”、“契约的自由” 二、契约自由的发展、“身份契约”与“目的契约”、“目的契约”的历史渊源 三、“契约自由”的各种实际意义及其限制 四、契约自由、自律、团体的法人性格 五、法律共同体里的自由与强制第三章 客观法律的形式性格 一、新的法规范的成立问题、“习惯法” 二、法发展的实际成因、利害关系者的行为与法强制 三、原始的纷争解决之非理性性格 四、卡理斯玛的法创制与法发现 五、作为法创制之担纲者的“法律名家” 六、司法集会人团体的法发现第四章 法律思维的类型与法律名家 一、经验的法教育与理性的法教育：由律师训练或大学训练 二、神权政治的法教育 三、欧陆的法律名家一中世纪的“法书” 四、罗马的法律家与罗马法的形式性质第五章 法的形式理性化与实质理性化、神权政治的法与世俗的法第六章 公权法与家产制君主的法制定，法典编纂第七章 革命创制的法的形式性质，自然法及其类型第八章 近代法律的形式性质译名对照表索引
无
马克思•韦伯（Max Weber，1864－1920），一个学术界的传奇人物，青年浪荡，浪子回头，钻研学术，遂成一代大师，却因病早早辞世。在不算长的一生中，韦伯建立起了属于自己的，横跨法学、社会学、伦理学、政治学、宗教学的学术帝国，在广阔的帝国疆域内，法学与社会学无疑是极其重要的两个部分。原因在于：
韦伯是法律科班出生，淳厚的法学素养是他以后在学术领域开疆扩土的原始基业；同时，韦伯被誉为社会学的三大奠基者之一，他关于社会学的学术造诣之深，可想而知。究竟是一个什么样的问题需要这样一位百科全书式的学者，选择法学与社会学两个维度来加以阐明？
听！在他那深邃的思想辩论场上展开了又一场精彩绝伦的演说，我怀着崇敬与渴望翻开了这本厚厚的著作。
韦伯是社会学三大家之一，其著作可谓是经典，这本可谓是经典中的经典
严谨的逻辑结构、广博的知识体系，韦伯不愧是百科全书式的人物。但是看懂这本书并不是一遍两遍之功，并要佐以韦伯其他著作的知识方能顺利解读。好书！
韦伯名著之一，值得一读
韦伯的书，经典之作，值得一看
孟德斯鸠《论法的精神》和这本书一块看
经典，依旧是经典。
等待1-8
书很好，很有哲理……
如题，挺不错的
当作一家学说吧不具有很好的哲学意义！
说实话只看了一点，是老师推荐的书，但是有些句子读起来感觉有点生硬，不知道是不是翻译的问题。
经典必读书目。
书很不错的，值得推荐
当当送来的书非常棒！
翻了一下，没细读，因此没有注意翻译的好坏。总体觉得这套书越到后来翻译越不认真。第一册的作者认真介绍所译文章的原始出处，参考译文，以及对于研究韦伯思想的意义（当然这一点介绍不介绍无所谓），但是原始出处或者依据何版本译一类的信息极重要，却不附，仍让人失望。
书质一般，内容不错．
看起来特别困难，专业性很强！
我不相信韦伯的思想会如此混乱，不知所云。但是蹩脚的翻译却让此书达到了这种效果。
翻译者是：康乐，美国耶鲁大学历史学博士；简惠美，台湾大学历史研究所硕士。
此书的翻译，同时令耶鲁和台大蒙羞。
以后还是找专门学习法律的人翻译比较好一些。
翻译得实在是很烂，都不知讲了些什么，两大著名高校的翻译水平也不过如此~~