写给大家的简明世界史
2009.9
广西师范大学出版社
(英)贡布里希(Gombrich,E.H.J)
412
张荣昌
无
我的爷爷恩斯特·贡布里希通常并不替年轻朋友写书,而他研究的也并非历史,而是艺术史。因此,对于他的第一本著作《写给大家的简明世界历史》多年来在世界各地广受喜爱,他格外开心而且惊讶。这本书是他年轻时在很大的时间压力下写成的。事后他认为,这两点都有助于此书历久的成功。然而,若非1935年在维也纳有许多巧合凑在一块儿,也许根本不会有这本小书出现。这本书是这样来的……我爷爷在维也纳大学念完博士学位后没有找到工作,在那个经济萧条的年代,要想找到一个职位的希望也很渺茫。一位相熟的年轻编辑来找他,问他是否有兴趣看一本写给孩子看的英文历史书,并将它翻译成德文。那本书是由一位当时在伦敦学医而他们两人都认识的朋友所推荐,准备在一套名为“儿童知识文库”的丛书里出版。
作者以优雅的语言、明快的文风,深入浅出、通俗易懂地叙述了人类的历史。原本会拒人于千里之外的历史著作就这样在贡布里希笔下变得饶有别样的韵味和魅力。本书成功地满足了历史知识的普及向历史读物所提出的通俗性和趣味性的要求。它是一本简明扼要的读物。全书总共还不到20万字,却讲述了人类5000年的充满风云变幻的文明史。它以生动简练的语言讲述了一个个“从前……”的故事,描绘了一个个历史人物,勾画了人类文明发展的踪迹,展示了500年的世界风貌。
恩斯特·贡布里希,出生于维也纳的英籍作家,一生以奇特的方式遭遇两次世界大战。他理所当然地被归入像房龙、韦尔斯等富有浓厚的人文气息的另类伟大作家之列,因为其著作同样具有令人难以抗拒的激情和个性。
第一章 从前……第二章 前所未有的最伟大的发明家第三章 尼罗河畔的国家第四章 太阳日,月亮日第五章 惟一的神第六章 你会读第七章 英雄及其武器第八章 一场力量悬殊的斗争第九章 一个小国中的两个小城邦第十章 觉者及其国家第十一章 一个伟大民族的一位伟大导师第十二章 大历险第十三章 新的战士和战斗第十四章 一个历史的敌人第十五章 西方世界的统治者们第十六章 福音第十七章 生活在帝国及其边疆地区的居民第十八章 雷雨第十九章 星光闪烁的夜晚来临第二十章 除安拉以外没有别的神,穆罕默德是先知第二十一章 一个也能统治国家的征服者第二十二章 一场争夺基督界统治权的斗争第二十三章 有骑士风度的骑士第二十四章 骑士时代的皇帝第二十五章 城市及其市民第二十六章 一个新的时代第二十七章 一个新的世界第二十八章 一种新的信仰第二十九章 战斗的教会第三十章 一个恐怖的时期第三十一章 一个不幸的和一个幸运的国王第三十二章 当时的东欧第三十三章 真正的新时代第三十四章 暴力变革第三十五章 最后的征服者第三十六章 人和机器第三十七章 大洋彼岸第三十八章 欧洲的两个新帝国第三十九章 瓜分世界50年后的后记:我在这期间所经历和学习的
插图:古老的埃及人就是这样歌唱的。他们做得对。因为这个国家由于尼罗河而变得如此富有,以致它也变得很强大了。你也许还记得,圣经故事里的埃及国王的称呼:法老。这样的一位法老,他的权力无比强大。一位法老统治着所有的埃及人,统治了整个国家的第一位法老正是美尼斯。你还知道这是什么时候吗?公元前3100年。他住在一座巨大的石造的宫殿里,宫殿里有许多又大又粗的柱子,还有许多庭院;他说的每一句话都必须照办。只要他愿意,国内所有人就都得为他工作,有时候他就愿意这样做。譬如在法老美尼斯之后没有多久有一位法老,即法老齐阿普斯于公元前2500年,就曾下令让他的所有的臣仆建造他的坟墓。这应该成为像一座山那样的建筑物,它也真的建成像一座山那样,至今还耸立着。这就是著名的胡夫金字塔。也许你已经多次看见过这座金字塔的图像,但是它有多大,这你无法想象。它容纳得下任何一座大教堂。人们可以从巨大的石块上攀登上去,这就像登山。可是这些巨大的石块是人一块一块地搬运上去,一块挨着一块垒起来的。当时还没有机器,至多只有滑轮和杠杆,一切都得用手来拉推。你想象一下吧,冒着非洲的炎热!也许10万人就这样在农闲的月份里为法老接连辛苦劳作了30年。如果他们干累了,法老的监工就用河马皮做的鞭子驱使他们继续干活。他们就是这样扛拉并抬起这些白石,全都是为了建筑法老的坟墓。
写书是一件相当奇怪的事情:人们愿意尽可能直接地对男女读者讲话,所以在这本书里我甚至用“你”来称呼读者。尽管如此,人们对它们自然一无所知,人们只希望它们从第一页起就将会并愿意“同行”。而人们则从他们那方面来说同样也不知道,这个用“从前……”这句有魔力的话抓住他们的人是谁,他们也根本没有必要知道这一点。男人或女人,年老或年轻,胖或瘦,这并不重要。所以现在对我来说这是一种不寻常的感觉:我不得不承认写这篇后记时情况不同了。在这里重要的也许在于:写这本书时,我25岁,而现在我年长了50岁——而且也胖了一点。当我的出版商想读这本旧版的为大家写的世界史,想读这本书店里早已买不到的书的时候,当他后来甚至决定再版这本书的时候,我感到惊奇和高兴。因为我当时面对的读者如今也早已不再是青少年,而现在拿起这本书来阅读的年轻人则认识一个与我的最早的读者完全不一样的世界。譬如当时还没有电视,当然更没有宇宙航行,没有电脑和核能。况且我以1918年左右第一次世界大战的结束来终结这里的这部历史,当时我自己才9岁,而自那以后发生了多得不计其数的我亲身经历过的事情。
《写给大家的简明世界史》:理想藏书。
无
好书!!!
贡布里希的第一本著作,也是他最珍爱的,可谓《艺术的故事》的先声,用不到20万字的篇幅,以渊博的知识背书,生动精彩的叙说了数千年的人类历史。
看过贡布里希的《艺术的故事》,就深受他精炼语言的感动。这本书仍然是这么好,尽管有一些翻译的小错误,但整体还是不错。作为西方人写的世界史,其实还是主要强调西方史。对于东方,尤其中国的历史,书里的内容还是体现出西方人对于东方哲学和智慧的不了解,以及对东方体系的蒙眬认识。但是西方部分非常出色,简练易懂,语言亲切,好像是自己的爷爷在讲故事。书中配有精美的插图,虽然有的很小,但插图的注释文字也很有趣,不是平白的历史性注释。很引人入胜的一本书。
贡布里希令人着迷之处在于,他是一位艺术史和美学巨擘,但同时他又是一位自由主义者。他的艺术史观与卡尔波普尔的科学史观是一致的。从这本书,我们可以期待读到全新的视野,看一位自由主义的艺术史家如何描述人类文明的演变。我们很多人仅仅把自由主义视为一种对政治与社会秩序的哲学探索,看起来这是不够的。波普尔和贡布里希的伟大作品启示我们,自由主义的探索进路对于历史,包括人类智识、精神和审美活动的历史,也具有无以伦比的价值。实际上,对这一价值,中国学者,尤其是人文学者的体会,并不深刻
去年去年出差上海,微雨的清晨路过上海美术馆,便走了进去。许是静静展览室和窗外浓绿的树感染了我,在一楼的小书店里我待很久,翻翻这本,读读那本,心情很好。就这样,翻到了贡布里希的这本《写给大家的简明世界史》,这本厚厚的书是从一个“从前”开始的……由于担心重量,最终还是回到家从当当上买到。这是一本很好看很舒服的书,我觉得每个喜欢看书的人的书柜里都应该有这本书。
这是一本普及世界史的好书,全书以讲故事的口吻讲述了我们这个世界的发展历程,很公正地介绍了我国古代很有影响的人物和时期:孔子,老子,秦代等,我很喜欢,推荐购买!
书从装祯、印刷、插图都很舒服,如果翻译得再好一点(应该说一得比较差),如果插图有关作者、年代、现存何处有更多说明就更完美了。虽然是写给世界历史初学者的,但很好看,能够快乐的看下去。我觉得作者本身的综合能力,广博的知识起了很重要的作用。对不同文化的、不同人物的说明和总结,可见作者功力。如果不是吃透和理解了他想说的东西,是不可能让读者如此理解。比如说到释迦牟尼、说到佛教的觉悟;说到希腊人与罗马人的区别;说到科学发展对人类的利与弊。。。都有自己的见解,并阐述得有条有理,你即使不认同他的观点,也可以按照他的方法去思考,去探究。读后收获很大。
贡布里希的书很经典。不仅搞艺术的可以读,普通读者也可以读。接触世界的方式真的是多元的。
将世界历史通过浅显易懂的语言娓娓道来,少了些说教。历史在这里生动起来。准备收《艺术的故事》
作者最有名的书是《艺术的故事》,这本书里面的艺术图也不少,从另一个角度来写历史,还是很有看头的。
行文生动活泼,适合和孩子一起普及历史常识,写的非常棒。
确实是简明的叙述世界史的佳作
作者用朴实、生动的语言讲述了纷繁复杂的历史,引人入胜。
书很不错,图画很多,文字翻译也不错,以故事的形式讲诉历史,让历史不再枯燥。
好书!书的纸张质量很好,插图精美,有益于理解西方历史文化。内容较历史书容易理解,如同听故事。
是看了《读书》的节目后买的,质量不错,插图很精美。对于文科生来说,可提升学历史的兴趣!
选的图片精美,对于欧洲历史讲解透彻
通识的读本 简单清晰通俗易懂
此书书名有些大,其实就是个中学读本,有些絮叨感,各章节连贯性差。
这本书还不曾看过,纸张和版本,都是本人能够接受的
国外的教材最让人愉悦的是让人能够懂得并且记住,而此书的纸张和插图更是美不胜收。这本书真棒!
喜欢,适合大人和孩子
为读者展开一部人类史画卷
还没看呢,不过看网评挺好的。
希望坚持,挺好的。
几乎是没有中断的读完的。受益匪浅……
内容丰富,值得读的...书的质量也很好,值得推荐阿
读起来确实很开心
朋友推荐的,很不错。
书也很有质感,值得收藏
才看了序言,感觉很好。
书里的排版很好,看上去很舒服。插图很赏心悦目。
内容还不错,就是书正面封皮有道用圆珠笔划过的笔迹。感觉不怎么新!而且当当这次送货有点慢,可能赶上五一了吧!
才出版的书,很好,全彩印,还打折,好书!值!
从静雅思听上听到这本书,然后才买。这是一本适合读给自己和别人听的书。题目说得很清楚,是简明世界史,果真很简单,内容在一战处结束。作者的文笔是极好的,翻译得也很好。但是说是世界史,有点牵强,顶多只能算是一本欧洲史吧,对理清欧洲各国之间的关系倒是挺有用的。
对孩子学习有用,可以轻松学历史.
因为是中国人写的,看起来有点别扭
这个人写的书最好读一读,是个有学问的,又没有极端的立场!
书的装订和印刷都不错,内容也生动有趣
封皮被磨掉色了 内容很好,有彩色插图,娓娓道来,轻松愉悦
可惜封皮材质一般,容易留手印,出库的时候就留了几个。
是因为想要了解艺术史,而艺术史和世界史是密不可分的,所以买《艺术的故事》的时候也一道买了贡布里希的这本世界史…内容印刷都还是不错的,就是翻译不是那么切合汉语的语言逻辑,刚开始读起来有点怪怪的,不过后来就好了,总的来说还是比较满意的~
原书内容很棒,但是翻译实在不敢恭维,肯定有错误的地方。而且很奇怪,不是正版书吗?怎么书中还有不少错别字呢?建议找好的翻译重新翻一下,请不要丢失原书写给孩子时那种娓娓道来的语调。
一本青少年科普书的典范,读起来轻松流畅,趣味盎然。在非虚构类图书中,能让人有不忍掩卷的持续阅读欲望,实属难能可贵。由于所述为以欧洲古代史为主轴的世界历史,内容庞杂,浩如烟海,因此贡布里希的用笔很是节省,极尽简练之能事。但纯客观的记录,很难打动人,因此在惜字如金的简明史书中,还是能看到作者的历史观与人文情怀。这也正是其书其人的魅力所在。当然,这并不容易,但这不正是科普读物本应秉持的思想与方向? 再读彩图版,特意与《国史大纲》并行,参照中国史参详世界史,别有一番滋味。明帝国中期之前,看世界史时,总有居高临下之感,看到荒蛮报以悲悯,看到变革欣而赞之。因为中华的确走在了世界最前端,无论智慧高度还是社会体制,在黑暗中摸索的他们,只能在我们的回眸中缓慢地追随。但近五六百年之后,这种优越感陡转直下,被沮丧与汗颜完全取代。我们的思想、发明与体制,在欧洲璀璨星光的照耀下,黯然失色到一片死寂。从人类文明的巅峰,到毫无建树的庸碌,人种没有改变,文化背景没有改变,地理位置也没有改变,到底什么造就了吾邦之少时了了大则不佳呢?是一种文明的发展规律与正常起伏么?那么,还有风水转回来的那天么?想必没有这么幸运,没有昌明的社会与自由的思想,只怕滑向谷底的洪流远未停歇。 现在有很多的图书和其他各种形式的智力输出,但对于收获而言,哪个能高于历史本身呢?它的真实...,它的重复与变化,它与人类的互动,它的肃穆之美,它的浩荡之势,都值得所有人最高规格的关注与问道。然而,本是写给孩子的本书,现在在看的,喜欢的,早已与老龄化社会并轨,不被用电子产品填充的大脑们所接纳。但,我将坚守,并以《写给大家的简明世界史》的传承为仪式。 阅读更多 ›
这本书有几个特点:第一,这本书确实是写给孩子的,或者说,写给有颗孩子般的心的青年读者的。这本书的诞生,本身就是很美的故事。第二,这本书的配图的确配得上写作者贡布里希[他更有名的作品是《艺术的故事》],譬如讲埃及,配的是19世纪摄影发轫时期的杰作;譬如讲古希腊罗马世界和旧约新约时期,配以精美的油画;到了中世纪,版画逐渐增多,最爱其中圣女贞德的照片,那是从马克吐温《贞德》的封面截取而来的;拿破仑,固然有我们熟见翻越阅阿尔卑斯山的油画,更有大幅版画展示拿破仑的主要战役;到中国,讲乾隆皇帝,用的是英国人所绘乾隆像;讲美国,展示出独立宣言的原件;讲法国大革命,却以罕见图片展示革命的另一面……虽然是印在普通纸张上,效果还算可以。第三个特点,是贡布里希从德国视角出发,对宗教改革、宗教战争着墨甚多,与我们一般读到的历史书略有不同,把中欧的历史讲得比较清楚。
作者的翻译水平太差了。虽没有读过原版,但能感觉到是直译,翻译的效果比较别扭。叙事方式不符合中国人的思维,我不知道小孩子能看懂不?建议学英语,看原版。当然不可否认原版作者的知识功底,总体感觉一般。
书的确不错,装帧也很好。个人建议:1.如果加个类似大事年表,或者在每章末尾附上缩略的介绍更好。不至于看了后面忘记前面。2.给哪些特有名词,人名,国名后面加上英文会更好。毕竟译文有些别捏。
物流速度快,书质量不错,内容很好,满意
今天一收到货就迫不及待打开翻了翻,里面有图的,文字也比较生动,喜爱历史的可以一读~
书很好,但是薄薄的一本,价格太贵!算是我在亚马逊买贵最贵的了!
看了一小部分,内容浅显易懂,配有精美插图,就是太贵了
书脊的胶水不行,不知是不是我比较背,买到本次品。
一本值得珍藏的好书,物有所值!
能够用20几万字写一部简明世界史,体现了作者的学识、勇气和融会贯通的能力,书确实好看,引人入胜
内容:挺好的,清晰印刷:太好了,图片非常清楚,感动。朋友们翻了翻,都认为印得很清楚。
包装很好,印刷质量也很好,灰常喜欢
内容涵盖全面,插图精美,可惜翻译较为生硬,但仍不失为世界史初级读物
非常不错,配图也很漂亮,历史跨度很大,确实适合对世界史不熟的人看。
很易读,快速的梳理了世界大的历史变革。