汉字与中国文化
2011-7
首都经济贸易大学出版社
王宝珍
278
227000
无
主要内容简介：半部春秋——“秦”字——谈会意、东边日出西边雨，道是无晴却有晴——谈谐音、只许州官放火，不许百姓点灯——谈“避讳”二人土上坐，一月日边明——谈析字、是“舌头”还是“赚头”——谈语言禁忌、秀才识字读半边——谈形声等。
第一章 字里乾坤——《汉字与中国文化》总论
第二章 字中有诗，字中有画——汉字的产生、演变及特征
第三章 “七月流火”并非赤日炎炎——谈望文生义
第四章 半部春秋——“秦”字——谈会意
第五章 东边日出西边雨，道是无晴却有晴——谈谐音
第六章 只许州官放火，不许百姓点灯——谈“避讳
第七章 二人土上坐，一月日边明——谈析字
第八章 是“舌头”还是“赚头”——谈语言禁忌
第九章 秀才识字读半边——谈形声
第十章 家乃豕之居?牢是牛的家?——谈思想意识对字形伪变的影响
参考文献
后记
第一，“您”和“贵”字的使用体现了中国礼仪之邦的风范和传统。 现代汉语的第二人称代词有“你”和“您”两个：“你”没有任何感情色彩，泛指第二人称，可单数，用作复数则加“们”；“您”只用于第二人称的单数，不能用于复数，从字形上看，是“心”上的“你”，体现了对对方的敬重和说话者的礼貌。 询问对方姓氏时，前面加一“贵”字，含义有二： 首先，现在姓氏虽无贵贱，但在封建时代，姓氏确有贵贱之分。“姓”最初是用来区别婚姻的，秦汉以后“姓”和“氏”合二为一，均标示血源。但由于古代重视人的身份地位，等级观念根深蒂固，所以标明身世的姓氏也有了贵贱之分。中国的姓氏从有典籍记载的先秦时期的18姓875氏（《世本》所载）到现在的11969个（1987年5月3日《人民日报》根据抽样资料统计，56个民族的姓氏总数），如此之多的姓氏现在无所谓贵贱，而古代则不然。封建社会每个朝代都有各自的贵姓，国姓自不待言。有功于朝廷的大臣，若被赐予国姓，应是光宗耀祖之事，历朝都有赏赐大臣国姓的记载。就拿妇孺皆知、流传至今的《百家姓》来说，之所以按“赵钱孙李周吴郑王”的顺序排列，就是按姓氏的贵贱来的。因为编撰《百家姓）的是宋朝钱塘的一个士大夫，当然要把国姓“赵”放在首位；“钱”是由于钱塘曾有一个钱姓人建立的割据王朝，当地人除推奉赵姓外，还要接受钱姓王朝的直接管理；接下来的“孙李周吴郑王”，要么是皇太后的姓，要么是皇后、皇妃的姓，总之，皆以身份的尊贵排列姓氏的先后。除宋朝的（百家姓》外，明朝也编过（皇明千家姓}，同样以国姓“朱”开篇，而不以当时的大姓“王”开始。清朝在康熙时曾编有《御制百家姓》，以“孔”姓统领全篇，目的是想以孔子及其思想笼络汉人，换取他们对异族统治的支持。到了民主、平等的新社会，虽然姓氏没了贵贱的区别，但两千多年形成的习惯已成自然，在“姓”前加“贵”已然约定俗成。 ……
无
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内容还没看，排版之类比想象的好
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