曹操大传
2010-8
北京工业大学出版社
杨复竣
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曹操是一个谜！是一个人们在心中争论的谜！ “东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。” 在这首气势宏大、令人动容的千古绝唱的后面，隐藏着一个怎样的曹操？很难想象，这样一首作品的作者，是一个被某些作品骂了近两千年的“乱臣贼子”。在这个世界上，到底什么是对的，什么是不对的，可能永远也不会有人说得明白。我们所唯一能够确定的是，一个人对世界留下了什么，他是否为大多数人所铭记，所感动。2009年年末至2010年年初，考古界传出了震惊世界的重大发现，在河南安阳出土了一代枭雄曹操的墓地——高陵，这一具有颠覆性的考古发现令世人惊叹。尽管目前还有种种说法，但是，曹操——这个中国历史上争议最大的人物，却再一次吸引了世界的目光，走进了人们的视野。 “说曹操，曹操到”，“徐庶进曹营，一言不发”，“身在曹营心在汉”……很少有哪位古人会像曹操这样，被我们时常提到。但是，现代人对曹操的了解，实际上并不多。 曹操在中国历史上是一位家喻户晓的人物。他是一位杰出的政治家、军事家和文学家。身处汉末三国纷乱的时代，曹操以卓越的智慧和才华，南征北战三十多个春秋，完成了北方大半个中国的统一，三分天下有其二，促进了社会经济和文化的发展。以他灿烂的一生，应当无可非议地被称之为“英雄”。然而，一千多年来，这位历史人物的真实形象一再扭曲，造成了千古奇冤。
他“宁可负尽天下人，也不可为天下人所负”，却纳贤聚能，清廉一生；他一生杀人无数，却发出『白骨露于野，千里无鸡鸣』的悲歌；他『东临碣石，以观沧海』，满怀豪情要统一中国，却不得不接受三国鼎立的结果；他到底是千夫所指的『乱臣贼子』，还是『一代枭雄』，没有人说得清楚。其实这也并不重要，重要的是他给后世子孙留下了什么。他留下的是一统北方的和平，他留下的是『煮酒论英雄一的豪情，留下的是三足鼎立的佳话，留下的是千古传诵的诗篇。甚至还有影响中国一千多年的英雄主义。其实，中国的历史从来不缺乏英雄，但却从来没有哪个英雄像曹操那样全能多才。曹操不是一个完人，但他是一个影响了中国历史命运的人。他生前从来没有做过皇帝，但他的成就不逊色于皇帝。也许，透过2009年末和2010年初发掘出土的曹操墓，我们能够对他有一个更深的了解。
第一章 潜龙在田第二章 乱世之星第三章 猎议奸雄第四章 治世能臣第五章 顿丘县令第六章 受株罢官第七章 倾国美人第八章 天怒昭雪第九章 济南国相第十章 典军校尉第十一章 勤王进京第十二章 曹操行刺第十三章 陈留起兵第十四章 折戟汴水第十五章 大道御国第十六章 我自西向第十七章 领兖州牧第十八章 收黄巾军第十九章 匡亭之战第二十章 东征陶谦第二十一章 祸起亲信第二十二章 三战吕布第二十三章 收复兖州第二十四章 奉戴天子第二十五章 挟帝许都第二十六章 聚才固基第二十七章 驱虎吞狼第二十八章 人才说道第二十九章 许下屯田第三十章 兵败宛城第三十一章 英雄长恨第三十二章 取信天下第三十三章 白门楼上第三十四章 皇家血书第三十五章 青梅煮酒第三十六章 玉玺归汉第三十七章 智得天机第三十八章 盖世义模第三十九章 说道统帅第四十章 官渡决战第四十一章 人谋谋人第四十二章 十面埋伏第四十三章 义厚情长第四十四章 渔翁之利第四十五章 赢得邺城第四十六章 润心无声第四十七章 贵在得贤第四十八章 广开视听第四十九章 高斡之死第五十章 整俗兴正第五十一章 塞北长征第五十二章 杀融称相第五十三章 轻吞荆州第五十四章 兴师东吴第五十五章 兵败赤壁第五十六章 天下三分第五十七章 扬州之固第五十八章 铜雀台上第五十九章 平定关中第六十章 荀或之死第六十一章 始魏公国第六十二章 废黜伏后第六十三章 攻取汉中第六十四章 晋爵魏王第六十五章 立太子令第六十六章 刘备称王第六十七章 三国鼎立第六十八章 星陨洛阳
曹嵩眼睛一亮，点点头，疾步来到道士面前，抬眼打量这道人面如童颜，眼若秋水，一头白发，一股仙气，赶忙示礼拱手拜揖，邀于后厅攀话。那道人也不言语，即随曹嵩进入后厅。道人落座，闭目养了会儿神，睁开眼睛，朗声说道：“给贫道拿笔来！”曹嵩即令大管家呈上纸笔，道人铺纸运笔。沙沙声中，一个太极八卦图呈在纸中间。道人嘘了口气，只见太极八卦图上，有一条黑龙和一条白龙在游动，白龙黑眼，黑龙白眼，不一刻，黑龙扣白龙尾，白龙扣黑龙尾；头尾相接，尾头相融，随后，山影出，大泽现，上呈天，下呈地，东燃火，西涌水。道人又嘘了一口气，竟天地相融，山泽通气，风雷相薄，水火不相射起来。曹嵩见了，连连叩拜，说道：“请仙道指点迷津！”过了片刻，待一切寂静，道人方才开口说道：“足下，毫地，与毫地相对阵地，古时宛丘，伏羲画八卦圣地。宛丘和毫是太极图阳龙的阴眼、阴龙的阳眼。四千年前伏羲画八卦，开物成雾，一画开天，创天地人共构阴阳大道；三千年后，老子出生亳地，五千言《道德经》主静、守柔、贵雌，倡小国寡民。伏羲上上圣人，老子大圣人。昔毫今谯是太阴圣地，阴龙阳眼之所，阴龙呈阳，太极呈阳。天下之中，中国；中国之中，中原；中原之中，宛丘；吴吴乎，无际太极；渺渺也，浩瀚太极！地灵人杰，见龙在田，四世、三公、王也！” 道人说着，就欲离去，曹嵩急忙挽留，欲问详细，那道人哈哈笑着只顾走，曹嵩见留不住，忙追上匆匆问道：“请问道仙道号？”那道人仿佛在唱道：“孔子曾学礼于他，以后又道化成身，蝉蜕度世。他无世不出：伏羲时候，为郁华子；神农时候，为九灵老子；祝融时候，为广寿子；黄帝时候，为广成子；颛顼时候，为赤精子；帝喾时候，为禄图子；帝尧时候，为务成子；虞舜时候，为尹寿子；夏禹时候，为真行子；殷汤时候，为锡则子；文王时候，为文邑先生……哈哈哈……你说，他是谁？哈哈哈……” 笑声中，道人隐身去了。
一个真实立体、有血有肉的谋略大师。中国人心目中往往有两个曹操。一个是《三国演义》中的反面人物，一个是《三国志》中的“非常之人，超世之杰”，伟人毛泽东谈型——国时期的历史时曾经说过：一国的几个政治家、军事家，对统一都有所贡献，而以曹操为最大。
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