人生要承受住寂寞
2010-6
北京理工大学
肖悦
260
无
王国维在《人间词话》里描述了人生的三种境界：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。”“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。从王国维的《人间词话》可以看出，做学问成大事者，首先要有自己执著的追求，能够登高远眺，明确人生前进的目标，对事情有个大概的了解，这样才能稳操胜券；其次要有坚定不移的精神，懂得万事成于难，没有一蹴而就的成功，只有自己不断地拼搏进取，孜孜以求，这样才能达到“人瘦带宽也不悔”的境界；最后的第三点也是做学问的最高境界，要有专注的精神，哪怕是一个人孤独寂寞也要自己追寻，这样才能进入治学的自由王国。人生想要获得成功，必须要有耐得住寂寞的意识。人生只能是独行，要有排除烦躁之情的能力，。有耐得住寂寞的耐性，不被寂寞所吞噬，在寂寞里顿悟，体会人生的五味杂陈。
寂寞是人生的一种修炼，拥有自信和从容气质的人才能够坚守自我，收获冷静和智慧。 能承受住寂寞的人不会被浮躁的世俗左右，不会丢弃自己的志向，能保持清醒的头脑。只有这样的人，才能成就大事业。 本书告诉你如何学会承受寂寞，获得成功！
求索篇——寂寞是一种修行 第一辑 人生只能是独行 人生注定要独行 慎独——不可或缺的修养 独处，就是另一种修行 孤独是一种绝美的心境 不是每一个天使都需要翅膀 入世，但不与世俗同污 第二辑 生命因寂寞而厚重 寂寞是成功的影子 生命因厚重而美丽 坚守无人喝彩的人生 没有人不是为自己而活着 让心灵接受岁月的洗涤 每一杯水都要经过沉淀 生命因拒绝而更美丽 第三辑 驱逐命运里的尘沙 不能改变河道，就改变行程 积极创造人生之美 树枝因修剪才有型 利益的背后总有个陷阱 烟花需要点燃才能绽放 固执是失败的邻居 黑夜里走自己熟悉的路 低调是一种风度 高调做事，低调做人 挣脱欲望的枷锁 莫让沙砾蒙住了眼 第四辑 守住酒阑人散后的青灯 独守一盏青灯，甘受一份寂寞 学会默默地享受生命 能够忍耐就是一种能耐 得意淡然，失意坦然 心怀雅士的淡定 旗帜不能没有风的相伴 走出消沉的阴翳 不以物喜，不以己悲坚守篇——寂寞是成功的前夜 第一辑 经受住寂寞的考验 驱逐寂寞，人生从此不难过 做一个靠自己站着的人 大海上没有不带伤的船 安心于自己的“冷板凳” 在焦躁中保持冷静 成功需要耐得住寂寞 生存是一个慢慢适应的过程 在等待与徘徊中求证自我 不冒进方能有所成就 困苦是人生的必修课 困境是机遇的一种来源 第二辑 从喧嚣中突围，在诱惑中自律 莫让欲望迷失了双眼 欲望是一个无底洞 贪婪让人如入地狱 从喧嚣中突围，在诱惑前自律 逃脱利益这个陷阱 心上要有一把不能打开的锁 获得心灵的宁静 道德上的清贫才算贫穷 转角的阳光一样温暖 第三辑 一笑泯得失，看淡人生苦乐 寂寞是一种平和无上的心境 看淡人生得与失 顺着河流往下走 淡泊的人生是一种享受 每一朵花开都是美丽的 第四辑 名利向左走，幸福往右去 幸福不取决于名利 不做名利的俘虏 欲望头上有把剪刀 找到自己的人生位置 握住自己快乐的钥匙 那山更比这山高 坚守人生的方向偶的篇——最高的享受是寂寞 第一辑 寂寞是智慧的禁果 在寂寞中自我阅读 寂寞之时，人才有空闲沉思 在寂寞里自我欣赏 有一种智慧叫冷静 急躁会让人失去理智 第二辑 以处子之心，待世间万物， 爱是轮回的报答 宽容的最高境界 浪子回头金有换 莫让嫉妒污染心灵 别活在别人的阴影下 莫执著于心，困境中求生 放弃没有意义的固执 偏执的下一站就是自负 倾听是人生的一种艺术 缺憾是人生的另一种美 永远不要苛求完美 第三辑 相濡以沫，不如相忘于江湖 相忘江湖是一份洒脱 婚姻是一份需要沉淀的礼物 此情只能成追忆 有一种爱叫放手 珍惜身边所拥有的 第四辑 感味沧海变桑田的快乐 希望是前行的指明灯 挣脱负面思想的牢笼 走出失望，心存希望 滴水之恩当涌泉相报 为自己的生活买单 喜欢你已经拥有的幸福 缘来缘去皆是福 宽恕是人生最大的美德
求索篇——寂寞是一种修行第一辑人生只能是独行人生注定要独行独行，顾名思义就是独自行走，不带尘世的一粒沙尘，脱去尘世的一切污垢，就如秋后的天空一样，十净而明朗，不染一点尘埃。人生的独行需要勇气，面前是一条笔直的路，看不到尽头，能够看见的只有自己形单影只的背影，能够感受到的除了寂寞或许就是吹过脸的细沙了。走在独行的路上或许会感到无聊，但绝不空虚；或许会感到孤寂，但绝不孤单；或许会感到空旷，但绝不缥缈……有痛苦有欢笑，有悲伤有高兴，有遥远的张望也有满腹的期望。人的独行无非两种，一种是生活上的独行，如意象派诗人佛罗斯特曾经说过的：“在茫茫雪夜，来到了一个十字路口，但却挑选了一条人迹稀少的路走。”另外一种则是精神世界上的独行。王菲是一个音乐奇才，有自己独特的嗓音和歌唱方式，被誉为“音乐精灵”“冷艳天后”。她凭借空灵的声音、率真的个性在乐坛撑起属于自己的一片天。王菲有着智慧的眼睛、慵懒的表情，时而表现出无奈，时而体现出轻狂，时而则变得平静，时而又情感激扬。她的生命因多面而精彩，混杂了后现代的气质，又有肆无忌惮的叛逆因子，以及飘忽和颓废的真性情，加以绝无仅有的嗓音和另类灵气，在歌坛大姐的位置上坐得稳如泰山。王菲不但歌声与众不同，而且不去迎合别人，就连性情也是迥然有异。在被媒体重重包围的时候，在记者苦苦追问的时候，在爆出一件件绯闻的时候，她没有慌张，也没有掩饰，以一种独特的语言回答记者的问题。有次去一个综艺节目做嘉宾，节目录制结束的时候，主持人送给王菲的女儿童童一只手表，王菲接在手里却直言童童还不会看，主持人很惊讶地说：“童童那么大了你还不教她看表啊？”王菲说：“我教啦。”主持人说：“那就对了，你又说她不会看？”王菲理直气壮地说：“谁说教了她就会看啊？”这就是王菲，以一种不去迎合任何人的姿态面对身边的人和物，没有矫揉造作，也没有虚假的奉承，不管是做音乐还是做人，都在走一条属于自己又适合自己的路线。生活道路上的独行者是孤寂的，他们所走的道路是艰难的，但收获是丰满的。那么精神世界的独行者是不是也要走过布满荆棘的险滩呢？精神世界的独行者需要的不单是气魄，还要有面对自己追求的气魄和勇气。如今，精神世界上的独行越来越少了，人云亦云的推崇和跟随似乎成了一种时尚。人们变得懒惰了，懒到不愿意去思考，懒到不愿意去想象，懒到不愿意去拿住那触手可及的属于自己的东西。经常会在报纸、电视、网络上看到某某大学的教授抄袭学生的论文，经常会看到各大电视台出现某某“小明星”，因为那些小孩是模仿某著名明星而成名的。甚至有人为了成名不惜重金地去整容，去“装潢”自己。他们在自己的人生路上失去了本来的面目，他们忘记了人生只能是独行。那些在自己的思想里划有“特区”的人，能够为精神世界划出属于自己的一片天空的人有着独立的人格，他们的灵魂就像一件洗过、熨烫过的雪白衬衫，没有一丝一毫的不洁和褶皱，更不用说恼人的污点了。张承志在他的《放浪与幻路》里这样描述他在精神世界里独行时的感觉：“一切网罗都冲决了，一切重负都卸尽了，一切犹豫都结束了，一切他人不能企及的我都达到了……艰难和辉煌，孤立和骄傲，危险与希望，如今都被我占有了。我又走到了路上。”这是独行者的最真的独自，是一个人独行的精神感悟最真实的体现。“慎独”一词最早见于儒家的《礼记•大学》和《礼记•中庸》，是儒家独创出来的具有民族特色的自我休身养性的方法。“慎独”指的是人们在个人独自居处的时候，能够自觉地严于律己，谨慎地对待自己的所思所行，防止有违背道德的欲念和行为发生，从而使道德时刻伴随自己。《后汉书•杨震传》里的《杨震暮夜却金》中记载了这样一个故事：东汉的杨震为官清正廉明，有一次他调任荆州刺史和东莱太守。到郡上任的时候路过一个名叫昌邑的地方。此地的县令王密正是杨震当年推荐的荆州秀才。到了晚上，王密秘密地拜见了杨震，怀里揣着十斤金子，要送给杨震。杨震说：“你这是怎么回事呀，我虽然了解你但是你并不了解我呀？”王密略显神秘地说：“这么晚的时候，我送你金子是没有人会知道的。”杨震厉声说道：“天知道，地知道，神知道，你知道，我知道，怎么说没有人知道呢？”听完杨震的话王密羞愧地退出了房间。这个故事的巧妙之处就在于“暮夜”二字上。在夜深人静之时，在没有第三者知道的情况下，杨震作为王密的上司，同时又是他的恩师，面对王密赠送的重金没有接受而是铮铮铁言，因为他认为这是天理不容、法理不容、人理不容、情理不容的事情，其“慎独”的精神可嘉，堪称历代师表。杨震从小到大，从为民到为官，不管白天还是黑夜，不管有人还是无人，都能做到严于律己，不贪不占，拒礼拒贿，其人品之高尚，其道德之规范，是有口皆碑的。
《人生要承受住寂寞》：寂寞是一种考验。面对寂寞，有的人能够做出惊人的伟业，有的人却成了寂寞的俘虏。寂寞是一种坚守。面对寂寞，有的人能够守望精神的底线，有的人却成了道德的叛徒。寂寞是一种修炼。面对寂寞，有的人能够参悟人生的真谛，有的人却跌到地狱的深渊。在孤独中挖掘自我，在寂静中审读人生。在人生的道路上，有些黑暗，只能自己穿越，有些痛苦，只能自己品尝；有些孤独，只能自己承受。
无
寂寞不寂寞不是关键 关键的是你有时间要做点事情
自己买了一本，看着非常好，我觉得很适合想寻求安静的人读，这个是送给朋友的，朋友收到了，第一时间饭了几页，告诉我很好
还好吧，书的封面有点皱，难过~~~~