旧制度与大革命
2013-2
北京理工大学出版社
亚力克西·德·托克维尔
华小明
无
前言在无贵族社会，任何东西都充满变数，人们因为担心地位下降而惶惶不可终日，并为了升职而想尽一切办法。区分民众尊卑的主要标志，自然还是具有流动特性的金钱。金钱能够使个人处境变得更坏或更好；使家庭地位或升或降，所以人们都努力地攒钱或挣钱，甚至不惜为此牺牲生命。人们为了满足发财的欲望会不择手段，并对商业充满兴趣，还普遍追求物质利益。不知不觉之间，这种思想就在包括一文不名的阶级在内的所有阶级之间扩散，长此以往，整个民族都会因此而萎靡不振甚至被毁灭殆尽。出于其本质，专制制度不但支持这种思想，还助长了这种思想的势头。对专制制度来说，这种消极的思想也很有益处，它让民众不再关注公共事务，令民众一想到革命就浑身发抖。对这种思想来说，也只有专制制度才能保护和帮助它们，并使人们内心都充满贪婪。另外，当民众以卑鄙手段攫取钱财时，专制政府也听之任之。如果没有专制制度的影响，这种思想或许也会很强烈；而有了专制制度之后，这种思想无疑会夺得统治权。与此相反的就是自由。在无贵族社会中，能够革除该社会的各种弊端，并阻止该社会走下坡路的，只有自由！只有自由才能使民众由相互独立走向彼此靠近，消除由相互独立带来的孤立感，进而感到温暖并逐渐联合在一起。因为，在公共事务中，人们必须以理服人、相互理解，这样才能友善地共处。只有自由才能使民众不再崇拜金钱，不再忧心生活中的一些琐事，令人们时刻都觉得祖国就在身边并且是至高无上的。也只有自由，才能随时使人由消沉变得充满强烈的激情；令人不再整天想着如何发财，而是充满了伟大的事业心；令人充满创新意识；使人们有能力辨别什么是善，什么又是恶。对于专制者本人来说，自由也是美好的，只不过他并不认为其他人也有资格像他一样享有自由而已。关于这一点，大家并不反对。我和大家的分歧，只在于对人的尊重程度。所以，严格说来，人们爱好专制政府和人们轻蔑国家这二者之间不但不矛盾，反而是完全相同的。不过，对于这种潮流，我在短期内是不可能去顺应它的。写这本书是一项浩繁的工作，这一点我丝毫没有夸张。有些章节虽然很短，却花费了我一年的时间去研究。书中有许多注释，我原本可以将它们全都做成脚注，但最终我还是把少数注释做成了尾注，并将其对应正文的页码一一标明。从这些注释之中，读者可以找到相关的史例等证据。若是某些读者对本书有所感触并且想知道更多例证，我愿另外提供。
《旧制度与大革命》研究的问题包括：何以几乎全欧洲都有同样的政体，为何到处陷于崩溃？何以法国人民对封建特权尤其憎恨？何以当时的法国人们比其他国家的人民更彼此相似，又更彼此分离、漠不关心？何以法国人宁愿先要改革，后要自由？路易十六时期是旧王朝最繁荣的时期，这种繁荣如何加速了革命？
作者：（法国）亚力克西•德•托克维尔（Alexis de Tocqueville） 译者：华小明亚力克西•德•托克维尔（1805—1859），法国历史学家、社会学家。主要代表作有《论美国的民主》第一卷、《论美国的民主》第二卷、《旧制度与大革命》。尽管出身贵族世家，托克维尔却热衷于宣扬民主和自由，“既得利益者”的身份并没有妨碍其社会观察的冷静和客观。托克维尔内心深处最珍视的还是“自由”的价值；终其一生，他都对民主政治对平等的强调之于自由的可能侵害抱有一种深深的隐忧。
译者的话 1前言 3第一编第一章 大革命爆发时众说纷纭 11第二章 大革命的本质和根本目的并非人们所认为的摧毁宗教和政治权力 15第三章 大革命以宗教革命形式展开政治革命的原因 19第四章 几乎遍布全欧洲的法律是如何建立和崩溃的 23第五章 法国大革命的独特成就是什么 27第二编第一章 法国人民为何最憎恶封建权利 29第二章 中央集权制只是一种旧体制而非大革命和帝国的成就 37第三章 如今所谓的政府管理监督体制也起源于旧制度 44第四章 行政法院与官员保证制也来自旧制度 52第五章 中央集权制是怎样取代但又保留旧政治权力的 56第六章 旧制度时期的行政风尚 59第七章 巴黎何以比所有外省重要并汲取了全法国的精华 68第八章 人们在法国会变得彼此最为相似 73第九章 这些相似之人被进一步分割成许多陌生而又互不关心的小团体 77第十章 政治自由丧失和各阶级相互孤立怎样导致了几乎所有将旧制度摧毁的弊端 89第十一章 旧制度下的自由类别，及如何影响大革命 98第十二章 18世纪法国农民为什么在文明全面进步下竟然比13世纪处境还差 107第三编第一章 文人成为18世纪中叶最主要的政治家原因是什么，有什么影响 121第二章 18世纪非宗教思想如何在法国人中得到普及，如何影响大革命 129第三章 法国人为什么先要求改革，后要求自由 136第四章 大革命为什么在旧君主制最繁荣的路易十六统治时期到来 145第五章 为什么给人民减负却招来了人民的愤怒 153第六章 政府给人民实施教育的几种方法 159第七章 为什么一次行政大革命成为政治大革命的先导，结果如何 163第八章 大革命是怎样自动从过去中产生出来的 170注释这些制度是与罗马法相对立而不是相一致的 177德意志的主要城市就已经开始实行自治市制度了 180法国有一半土地都被农民瓜分了 185增加的地产主人数要远远小于人们所想象的 186并有权使用劳役和征收市场税等 187封建制度虽然不再是一种政治制度 188根本无法满足农民的真正需求 190用法令强迫手工业者使用某些方法生产某些产品 191可以从国王那里买到一些永久的统治权 19318世纪的各个城市政府都蜕变了 195御前会议的一些未注册规定却推翻了各个城市原有的法规 196运用特权审理一切涉及政府的案子并袒护政府官员 197大家都希望骑兵能够驻扎在自家门前 199说服总监给予救助或贷款 200只保留了仅够维护其自身门面的定期租金 201许多城市中的贵族和资产者都联手发起了维权运动 202免税特权对贵族来说就具有了巨大优势 203在对待这两项普遍税时，人们就是如此 204英国享有该特权的是穷人 206路易十五当政之后，也采取了同样的手段 208这项捐税就变了，变得极其苛刻 209人们在捐官这项事务上花费的资本竟然达到五亿里弗尔之多 211贵族阶级强烈反对政府滥用公权 212政府的作为常常被法官们直接称之为专制、武断 220但他们伟大的一面也希望我们能重视 221这种自由非常顽强地存活在人们心中 222军队换防时还要为其搬运物资 223他们非常盲目地对这套理论深信不疑 224非宗教思想在英国传播的时候 225都比不上大革命前20年的发展速度 226这背后的原因不是法律够不够好，而是立法的精神不够好 227繁荣下的人们却更加恐慌和不安 230人们对它的仇恨，远甚于封建制度鼎盛时期 231有时候一分钱都不给，就算是给也遥遥无期 232总督代理受到了同总督一样的待遇 233
第四章 大革命为什么在旧君主制最繁荣的路易十六统治时期到来一种很幼稚的看法认为，是法律机制决定了社会繁荣、人民伟大。要知道，这个问题上真正决定产出产品的不是工具是否完善，而是发动机是否有力。我们来看一下英国，同我们的法律机制相比较，英国的行政法更加复杂、多样、无序，但是要论公共财产的富裕，私有财产的多样，社会结构的稳定，又有谁能比得上英国呢？这背后的原因不是法律够不够好，而是立法的精神不够好。部分器官存在问题不会影响大局，只要生命力足够强大。我在上面讲了法国的繁荣与发展，但是繁荣下的人们却更加恐慌和不安，人们的不满情绪、对一切旧制度的仇恨情绪正在猛烈增长，一场革命不可避免。奇怪的是，正是发展最好的地区后来成为大革命的主要发源地。在靠近巴黎的地区，旧制度改革最早展开，并且改革力度最大，这一点只要研究一下法兰西岛以前财政区留下的文件，便很容易得知。这些财政区相对其他财政区来讲，更注重对农民自由和财产的保障。个人服劳役早在1789年之前便被废除。而军役税在这些地区的征收，要比其他地区更加公平和正规，税额也是最轻的。1772年改革军役税征收条例，如果你想了解当时的总督都为本省谋福利和扶贫方面做了什么努力，就一定要看一看这些条例。条例中显示，当时的征税模式已经完全改变：每个教区每年都会有政府专员前往，当众确定财产价值，每个人的财产都会被审核，最后同所有纳税者一同制定出军役税的征收额。之前征收军役税时存在的专制、蛮横、暴力，现在统统不见了。但是有一点没有变，无论军役税怎么改革，都是只有一个阶级来承担，工业接受同地产一样的待遇。除了这一点之外，军役税在这些地区改革很彻底，同其他地区所谓的军役税已经完全不是一码事。与之对应的是，在旧制度保存最完整的地区，如卢瓦河流域及河口处、普瓦图沼泽和布列塔尼荒原地区，反而是对大革命反抗最激烈，最持久的地区。这些地区成为了内战的爆发地以及温床。有人说，越是优越的条件，越是无法让法国人满意。这是一种让人惊奇的看法，但却又在历史中屡屡得到证实。人民生存环境越来越差并不是所有革命产生的原因。最普遍的一种情况是，那些在最恶劣的法律压迫下忍气吞声毫无怨言的人，只要稍微改善一下法律环境，他们便会猛然发力，将旧秩序推开。那些毁于革命中的政权通常要比之前的政权好，历史经验一再表明，一个被诟病的政府，当它决定实施改革的时候，往往是它最危险的时刻。如果一位国王准备去拯救长期受压迫的子民，那除了天才，几乎没有人能救得了这位国王。长期承受痛苦的人会将自己的受苦视为必然，但当有人教他们如何摆脱苦难时，他们便不再视其为必然，而是变得不堪忍受。一种缺陷被消除，人们往往会很容易感觉到别的缺陷；同样，一种痛苦被消除之后，人们会很容易就感觉到其他痛苦的存在。封建制度即将灭亡的时候，人们对它的仇恨，远甚于封建制度鼎盛时期。相对于路易十四的全盘专制，路易十六不过是稍微专横了那么一点点，但他招致的仇恨要比路易十四多得多。相对于路易十四时期龙骑兵对新教徒的迫害，博马舍①1的短期监禁简直不算什么，但是它却更能激发巴黎人民的感情。1780年的法国在所有人印象中已经见不到衰落两字；不仅如此，人们认为此时的法国不可阻挡。那种能够被永远完善下去的理论也是在这个时候被缔造出来的。人们在20年前还不对未来抱任何期望，但是现在，未来变得一切皆与可能。人们对眼前的利益选择无视，一门心思沉浸在对未来的无限想象中，尽管他们对那种生活没有经验，但他们知道那是幸福的。国家财产和个人财产的关系如此紧密，这是以往历史上从未有过的。原本财政的弊端已经流传已久，同其他部门弊端一样，但是现在，却成为与千家万户私人财产有关的噩梦。政府到1789年的欠债已经高达约6亿里弗尔，并且债权人和债务人的身份已经含混不清。一位当时的财政家说，那些成为国家财政弊端受害者的人联合起来，集体向政府泄愤；加入其中的不满者越来越多，他们的愤怒也越来越激烈；同30年前比较，人们比那时更热衷于投机，更爱好财富，更习惯于福利和更会做生意，所以当时可以忍受的痛苦，到了现在变得不可承受。这样特殊的背景下，不可避免地出现了食利者、商人、工业家、批发商，等等；按理说，这些贪图钱财的人往往是最喜欢现有政府、最顺从现有的法律——尽管私下里会极尽蔑视，最不喜欢新政权的一群人；但是这一次，他们却成为改革的最强呼吁者，对于改革他们表现得最急迫，最有力。他们要求改革的重点是财政方面，并且是要彻底的改革，出乎大家预料的是，一个部门被彻底撼动之后，其余全部部门都随之坍塌。现在这个民族面临这样的局面：个人方面，对财富的渴望急剧增长；政府方面，一边不断鼓励人们追求财富，一边又设置障碍，将人民的热情挑逗起来又抑制下去，将自己推向火坑。这种局面下，一场灾难在所难免。
这部作品里所讲的绝不是法国大革命史。关于法国大革命史，已经有人将它描写得惟妙惟肖了，无须我再赘述。这部作品研究的是法国大革命本身。1789年，法国人民凭借超乎其他民族的努力颠覆了自己的命运，把一道鸿沟横亘在过去和将来之间。为了避免把过去的东西带进新天地里，他们时刻保持警惕；为了使自己与父辈迥然不同，他们制定了许多制度来限制自己。总之，为了使自己的面貌焕然一新，他们可谓尽了全力。但在我看来，他们在这一独特的事业中所取得的成就，不但远远小于外人的想象，还远远小于他们自己的预期。我坚定地认为，他们已经不由自主地沿袭了许多旧事物，比如旧的感情、习俗和思想等。他们所发起的这场摧毁旧制度的大革命，所依靠的力量甚至也正是从这些旧事物中得来的；即便他们不情愿，他们也不得不利用旧制度的破砖碎瓦，不然他们就没有建造新社会这座大厦的材料。所以，无论是要透彻地了解法国大革命，还是要深入了解法国大革命的功绩，我们都必须去考察那已经被埋葬的旧法国，而不能只看如今的法国。我在这里所做的一切尝试，目的也就在于此。为了达到这个目的，我付出了努力，该项工作之艰辛远远超出了我的想象。关于君主制前几个世纪的历史，以及中世纪和文艺复兴时期的历史，已经有许多人深入研究过了，这使得我们对不同时期的各个事件、法律、习俗、政府精神和民族精神都有所了解。可是，时至今日，也没有人把类似的努力用在研究18世纪的历史上，细心研究同样也谈不上。在面对18世纪的法国时，我们看见了它表面耀眼的光环，对当时的卓越人士作了详细的了解，并且由于通过或机智或雄辩的批评家们熟悉了当时的文豪们的大作，我们就自以为是起来，认为自己非常了解当时的法国。可是，如果说到处理事情的方法、各种制度的实施实情、各个阶级真实的社会地位、被漠视阶级的处境和情感以及社会舆论和风尚等，我们的认识却往往很模糊而且并不正确。而我付出的努力，目的正是深入剖析旧制度的内心。根据年代来算，旧制度与我们的距离其实并不遥远，只是大革命横亘在了它和我们之间。为了达到这个目的，我不但再次阅读了18世纪的名著，还研究了同一时期的许多不太知名的作品。这些不知名的作品制作得很粗糙，没必要去细细揣摩，可是它们却真实地反映了18世纪的时代精神。我详细阅读了大革命前夕的所有公共文告，从中得知了当时法国人的见解和好恶。关于这一点，省三级会议以及其后的省议会会议记录，也给了我很大的启发。此外，我还特地研究了三个等级于1789年起草的、手稿多达数卷的陈情书。作为法国旧制度的“遗嘱”，这份陈情书体现了法国旧制度的最高愿望和最终意志。这样的文献资料，在历史上再也找不到第二份，可我还是觉得它不足以满足我的需求。
中国从90年代以来，特别是经过了社会的激烈的动荡之后，人们普遍认识到必须要告别革命，……《旧制度与大革命》为什么在中国会广泛引起人们的关注，因为人们从托克维尔对法国大革命产生的土壤和原因的研究当中……可以古为今用也可以洋为中用。——凤凰卫视《开卷八分钟》，2012年11月9日
《旧制度与大革命》作者看点：法国著名历史学家、思想家，具有世界性影响；内容实料：书中研究视角独特，开创了年鉴历史学派的问题史学研究方法，着意历史事件之根源层面的因果研究；名人推荐：国家领导人、社会名流多有引荐。
应该看一下前期的东西，希望大家看一下《旧制度与大革命》。——王岐山，2012年11月30日“央行副行长易纲推荐托克维尔的《旧制度与大革命》一书。（作者是）马克思的同代人。这本书有助于反思中国的文革产生的条件与土壤：为什么文革之后，中国没有进入民主？——任志强，2012年4月27日
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