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斗室文汇

付纯孝 中国矿业大学出版社
出版时间:

2011-6  

出版社:

中国矿业大学出版社  

作者:

付纯孝  

页数:

326  

内容概要

  《斗室文汇》基于对儒家文化的认知,认为中国传统的价值体系具有社会本位的价值取向,阐释了社会本位观的历史渊源和社会基础。围绕着这条主线,既涉及对唯物史观的理解,还涉及对社会主义政治经济学理论模式的反思,涉及自由平等观、人权观的中西方差别,涉及文化传承和吸收先进文化思想的问题等。特别是对近现代资本主义市场经济体制和政治体制进行了价值评价,从而阐释了社会主义市场经济体制的基本特征,阐释了社会主义民主模式应该具有的、不同于西方民主模式的本质。《斗室文汇》由付纯孝所著。

书籍目录

第一篇 认知儒家文化第一部分 儒家价值观的渊源第二部分 天人合一的思维定势及其影响第三部分 “先义后利”和儒家道德观的“中和”境界第四部分 天人合一的儒家修身工夫第五部分 天人合一的法理根据第六部分 独特的儒家整体本位理念第二篇 难以跨越的整体本位理念第一部分 墨家价值观的特征第二部分 道家价值观的特征第三部分 从法家的“公民”概念透视其价值观特征第三篇 古代中国与古希腊政治文化之比较第一部分 中国本土的“公正”理念及实现机制第二部分 决定公正内涵的社会机理第三部分 古希腊思想文化体现的整体本位价值观第四部分 古希腊雅典与同期中国政治文化的差异第五部分 古希腊雅典民主政治的可借鉴之处第六部分 中国的“自然法理念”和政治文化的核心价值第七部分 权力合法性的道义基础第八部分 儒家思想和中国本土的人权观及生命价值实现的形式第九部分 儒家思想和自由平等理念第十部分 儒家政治文化的盲区第十一部分 谏言之可歌、可悲、可叹第十二部分 儒学可非不可否第四篇 儒法两派基本特征的比较和相关评价第一部分 法家功利主义的经世思想第二部分 儒法两派的立法原则第三部分 中国古代“人治”的两种模式第四部分 “人治”政体长期存在的原因第五篇 中国传统民权观和人权观第一部分 传统“人治”政体的道义基础和民权思想的萌芽第二部分 传统人治理念的缺憾和它的负面历史效应第三部分 中西方的自然法则理念与人权观(一)第四部分 中西方的自然法则理念与人权观(二)第五部分 民主思想与新型民主模式第六部分 历史上整体本位的道义原则和政体选择第七部分 西方古代民主政治之再认识——读古希腊历史后记第八部分 公正标准的相对性和永恒的公正理念第六篇 “唯物史观”不是标签第一部分 物质利益的价值地位及其属性第二部分 生产力是怎样发挥决定作用的第三部分 解读历史获得的启示第四部分 生产力、生产目的与个性和共性的统一第五部分 价值崇拜和社会经济形式的选择第六部分 人的个性与商品经济存在的条件第七部分 “一点论”还是“两点论”第七篇 资本主义市场经济与个性扩张第一部分 资本主义市场经济背景下个性发展的盲区第二部分 能跨越个性发展的盲区吗第三部分 对峙性约束和社会性约束第四部分 个性发展的“技术模式”第五部分 跨越盲区的途径第六部分 资本个性发展的社会性约束——对政府干预之本的分析第八篇 突破传统理论模式实现价值观革命第一部分 关注公有制的价值内涵,防止其“空壳化”第二部分 评“市场经济是生产社会化的必然形式”说第三部分 社会主义市场经济体制的规定性——兼评制度环境决定论第四部分 人性论辨析第五部分 体制改革蕴含的价值观革命第六部分 结果公正和起点公正第九篇 对资本主义市场经济的价值评价第一部分 资本主义市场经济的变迁第二部分 个人主义价值取向的极端表现第十篇 用新的思维模式认识社会主义市场经济第一部分 怎样认识社会主义市场经济的特征——兼评传统经济理论的思维模式第二部分 整体人格发挥主导作用的模型第三部分 社会主义市场经济体制下的收入分配第四部分 所有制和经济规律——再评传统经济理论思维模式第五部分 社会分工、所有制及财产使用权第十一篇 探讨区别于西方的社会主义民主模式第一部分 西方民主模式衍生的政治市场第二部分 现代整体本位社会及其民主模式第三部分 推动民本意识向民权意识转化第四部分 政治体制现代化与现代民权观第十二篇 关于人文精神和文化的几个问题第一部分 人文精神和政治机理第二部分 关于社会道德状况的回顾与思索第三部分 文化更新的代价后记


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  《斗室文汇》试图揭示整体本位价值取向的“庐山真面目”,同时,试图阐释其产生的历史渊源和社会基础。中国传统的整体本位价值取向是中国国情的一个重要部分,在现代社会化生产的背景下,它将获得新生。假如说传统的整体本位价值取向产生的基础是某些道义原则的话,那么现代的、获得新生的整体本位价值取向适应了社会化生产的客观要求,它是社会和谐发展观在价值观层面上的体现。为了更能明确中西方的差别,《斗室文汇》还和古希腊几位先哲的思想作了对比,也和近代西方启蒙时期的几位思想家的理论作了对比。围绕这个主线,《斗室文汇》涉及到的内容比较广泛;既涉及到对唯物史观的理解,还涉及到对计划经济理论的反思,涉及到文化传承和吸收先进文化思想的问题,涉及到马克思主义在中国本土化的问题等。特别是对近现代资本主义市场经济体制和政治体制进行了价值评价,从而阐释了社会主义市场经济体制的基本特征,阐释了社会主义民主模式应该具有的、不同于西方民主模式的本质。

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