在萨特和马克思之间
2011-11
汤建龙 南京师范大学出版社 (2011-11出版)
汤建龙
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《在萨特和马克思之间：安德瑞·高兹早中期哲学思想解读》对高兹的思想进行了理论历史定位，揭示了其理论主旨。作者指出了高兹的思想发展过程的非同质性：在具体的理论形态上，高兹的思想经历了虚无主义、存在主义的马克思主义、生态学的马克思主义、当代资本主义经济理性批判、后工业社会主义和后工业无产阶级理论、生态社会主义等形态。作者在这些复杂多样的理论形态背后，看到了高兹始终如一的深层理论主旨，即人的自由全面发展。这一思想发展过程和深层理论主旨的揭示是对学界已有研究成果的完善和深化。 《在萨特和马克思之间：安德瑞·高兹早中期哲学思想解读》主要研究的是高兹早期的哲学思想和中期的“现实化转向”之后的相关理论，是在对高兹思想进行全程研究的成果的基础上截取的一个片段。因而，对于国内高兹研究中普遍存在的仅关注其某一阶段的理论并对其进行理论定位这一状况，有一定的纠正作用，并且有利于对高兹思想的全面、深刻把握，为国内的相关研究提供一个深层的理论地平。
汤建龙，男，江苏溧阳市人，南京师范大学公共管理学院副教授。2007年南京大学博士毕业，获哲学博士学位。曾主持教育部课题一项，江苏省教育厅课题一项、南京师范大学校级课题一项、南京师范大学公共管理学院课题一项。参著《资本主义理解史》第二卷和第六卷，参著《马克思主义哲学史》(南京大学教材)，参译《英国新左派思想家》一书，并先后在核心和权威期刊上发表论文二十余篇。
总序序绪论 安德瑞·高兹：生平、思想及国内外研究状况第一节 安德瑞·高兹：其人其事及其主要思想1.安德瑞·高兹：其人、其事2.高兹的主要文本及其思想第二节 国内外研究所取得的主要成果和不足1.国内高兹研究的基调：存在主义的乌托邦和生态学的马克思主义2.国外高兹研究中理论定位问题上的两个主要论争3.国外高兹研究中具体思想观点上的激烈论争4.国内外研究的总体特点、取得的成果及存在的问题第三节 研究目的、意义及采用的方法1.研究的目的2.研究的意义3.研究所采用的主要方法第一章 高兹早期哲学的心路历程及其思想理论支援背景第一节 高兹早期的心路历程：一个发生学的研究1.虚无和认同缺失：高兹童年的写照2.他者和抽象：青年高兹的关键词3.萨特、婚姻、《道德的基础》和《叛逆者》：高兹的转折点4.小结：早期高兹——从（自我）异化的受害者和同谋到自由的斗士第二节 高兹早期哲学思想的隐性理论支援和背景支持1.隐性的理论支援I：黑格尔的《精神现象学》2.隐性的理论支援Ⅱ：胡塞尔的现象学3.隐性的理论支援Ⅲ：梅洛一庞蒂、波伏娃和让松第三节 高兹早期哲学思想的显性理论资源和思想渊源1.显性的思想前提I：萨特的存在主义2.显性的思想前提Ⅱ：萨特的存在主义的马克思主义3.显性的理论支援Ⅲ：马克思的理论思想和立场、观点、方法第二章 高兹早期哲学的主要思想及其后继发展第一节 高兹早期存在主义哲学的主要思想1.萨特存在主义的缺陷及高兹的《道德的基础》2.价值的三个层面和存在的三种类型3.高兹早期存在主义理论的几个亮点第二节 高兹早期存在主义的马克思主义的主要思想（一）1.《叛逆者》：一个存在主义者的自我反思2.“前进一追溯”的方法3.马克思主义和马克思主义的分析4.精神分析和精神分析法的分析第三节 高兹早期存在主义的马克思主义的王要思想（二）1.《历史的道德》：《叛逆者》的继续和发展2.异化及其四个维度3.无产阶级的道德使命和消费社会“需要的异化”第四节 高兹早期理论的后继发展及中后期理论的特点和定位1.高兹早期哲学思想的政治化2.高兹思想的“后马克思”转向3.高兹思想发展的分期和中后期理论的特征和定位……第三章 激进的“劳工战略”和资本主义技术、分工批判第四章 高兹的生态学的马克思主义理论主要参考文献后记
版权页：高兹认为，如果对审美和自由的价值的评价不能自由地解放自身，如果逃避自由的倾向在一种本体论的意义上不是像自由一样是内在于存在的，这将不可能为了较低的价值而放弃较高的价值，也就是说，不可能接受由异化导致的价值绝对等级的扭曲。高兹用一系列的对各种“态度”的现象学的描述来证明这一点。这既包括那些受生命价值统治的态度，如盲从、隐忍服从、对力量或原始性的渴望，也包括那些和审美价值相关的态度，如在那一刻作为诗人、神秘主义者、冒险家、赌徒等等而存在的那些人的态度，以及他们的存在主义的失败的态度。并且在书中高兹还着重分析了“道德转型”所要求的自我质问和自我分析的方法。这是一部完全的存在主义著作，也是高兹在存在主义阶段的唯一的一部完整的作品。高兹的下一部著作《叛逆者》就开始转向存在主义的马克思主义了。在这部著作中，高兹用存在主义的马克思主义和精神分析的方法对他自己的早期心路历程做了一个自我质问和自我分析。这既是对自己的准自传式的剖析，也是“道德转型”所要求的自我质问和自我分析的方法的一个实际的运用。《历史的道德》一书再次和异化有关，它深入地讨论了下列问题：为什么人自己的自由的发展被目前的形势变为不可能，是什么决定了这一状况？进一步，一个阶级如何能——像马克思在其早期著作中所提出的——注定要解放自身以及社会的其他的领域？高兹认为，被预先确定的自我解放本身在术语上就是一个矛盾。
《在萨特和马克思之间:安德瑞•高兹早中期哲学思想解读》是南京师范大学青年学者文丛之一。
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作为国内仅有的研究高兹的书 它着实给我了一个惊喜