柏拉图《治邦者》中的哲人
2014-3
华东师范大学出版社六点分社
米勒
张爽,陈明珠
无
当代学科的分割状况很容易使我们孤立地研究古代先哲，一套典型的调查模式、逻辑分析方法，还有对文本中的个别论证进行批判改造。米勒《柏拉图〈治邦者〉中的哲人》立足施特劳斯的古典政治哲学立场，使柏拉图论证的概念分析与对话的关键因素相谐，确立了《治邦者》研究的新范式。
米勒认为，柏拉图的《治邦者》并非枯燥的学术论文，而是一篇真正的戏剧对话。城邦好比洞穴内的生活，苏格拉底-柏拉图式的哲人需要思考，如何把握哲学与政治之间的中道，并告诫那些习惯于以数学思维方式理解复杂政治生活的人。
米勒的《柏拉图中的哲人》是当代《治邦者》研究的里程碑，成功扭转了欧美学者的研究风潮。米勒在本书中立足施特劳斯的古典政治哲学立场，完美体现了施特劳斯派细读文本、疏解文本的问学工夫，经由本书的解读，《治邦者》指引我们进入柏拉图作品组成的群岛。
作者米勒：瓦萨学院哲学系教授，已出版《灵魂的转向：柏拉图的〈帕墨尼德〉》《柏拉图中的哲人》等多部学术专著。
译者张爽， 中山大学哲学博士，中国人民大学文学院博士后研究人员，讲师，主要研究领域为中西思想史，尤其致力于柏拉图研究。
译者陈明珠，中山大学哲学博士，同济大学人文学院博士后研究人员，浙江省社科院副研究员，主要研究领域为中西古典诗学。
中译本说明
致谢
前言
引言：解释问题
第一章 戏剧场景
第二章 起初的划分 （258b-267c）
第三章 论本质与方法的离题话(267c-287b)
甲 第一个离题话：神圣牧者的神话(267c-277a)
乙 第二次离题：范例与中道(277a-287b)
第四章 最终的划分 (287b-3l1c)
尾声：《治邦者》本身即为一种中道
附录一 《治邦者》中的辩证教育与未成文学说
附录二 图表
参考书目
《治邦者》的结构提纲
历史人名索引
柏拉图文本索引
无