中国哲学史 第一册
1996-4-1
人民出版社
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哲学史是一个伟大的思想宝库，在这里我们可以看到人类认识的发展进程，看到各个哲学派别的斗争和转化，学到理论思维的经验教训，汲取精神营养。无产阶级的革命导师在创立和发展马克思主义哲学的过程中，都对哲学史做了深刻了研究。今天学习哲学史有什么意义？哲学史的对象和任务是什么，我们应该怎样学习它？中国哲学史发展的基本过程如何？在这儿谈谈我们的看法。
再版说明
绪论
第一篇 中国奴隶社会（商——春秋）哲学思想的产生和发展
第一章 奴隶社会的经济政治文化和思想的发展
第一节 奴隶社会形成发展时期（夏—西周）的经济政治文化和思想斗争
第二节 奴隶社会瓦解时期（春秋）的社会经济政治状况、科学知识和思想竞争
第二章 商周时期唯物主义萌芽
第一节 商周之际宗教神学体系下的辩证法和唯物主义思想萌芽—《易经》和《洪范》的思想
第二节 西周时期怀疑上帝鬼神的思想
第三章 春秋时代唯物主义神论反对宗教唯心主义的斗争
第一节 无神论思想的活跃
第二节 对世界起源的唯物主义的解释
第三节 素朴辩证法思想
第四节 进步的社会政治思想
第四章 老子的唯物主义体系和朴素的辩证法思想
第一节 老子思想的产生
第二节 自然无为的天道观和无神论思想
第三节 唯物主义体系的核心——道
第四节 朴素的辩证思想
第五节 轻视实践的认识论
第六节 小国寡民的社会思想
第五章 孔子的唯心主义哲学思想
第二篇 中国封建社会确立时期（战国）哲学思想的发展
第一章 封建主义社会确立时期的社会经济状况，阶级斗争和思想战线上的“百家争鸣”
第二章 在宗教外表下墨子进行的社会观和唯物主义认识论
第三章 宋鈃尹文的唯物主义思想
第四章 《孙子兵法》和《孙膑兵法》的辩证法思想
第五章 孟子的主观唯心主义哲学思想
第六章 后期庄学的唯心主义和相对主义
第七章 惠施、公孙龙的哲学和逻辑和思想
第八章 后期墨家的唯物主义认识论和它的逻辑学说
第九章 《易传》的辩证法思想
第十章 荀子的唯物主义哲学思想
第十一章 韩非进步的历史观和唯物主义思想
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