尼泊尔-人民和文化
2007-6
解放军(原昆仑)
王宏纬
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330000
无
尼泊尔虽是我国紧密的友好邻邦,但是国人对她的了解很少。本书是我国迄今第一本力图全面介绍尼泊尔人民各方面情况的专著。作者从民族和文化人手,着重对印度教社会的卡斯人,和非印度教社会的尼瓦尔人、拉伊人、林布人、马嘉人、塔鲁人、塔芒人、古隆人、夏尔巴人、塔卡利人、苏努瓦尔人和劳泰人等十多个民族的起源、经济生活、宗教信仰和婚嫁丧葬等等方面的风俗和习惯进行了简明和画龙点睛的论述;为使读者对尼泊尔人民能有一个全面的了解,作者还开辟专章,介绍了尼泊尔的穆斯林居民、在印度的尼泊尔移民和长期在海外服役的廓尔喀士兵的状况。为帮助读者更好地理解尼泊尔人民,本书还分别就尼泊尔的地理历史背景、宗教发展和各时期的民族政策进行了简要的概括和阐述。
王宏纬,男,1934年生于山西省万荣县。现为中国社会科学院亚洲太平洋研究所教授,兼任中国南亚学会顾问。1955年在北京大学东方语言文学系毕业,1959—1961年在国际关系学院(今外交学院)进修。1974年前在中国作家协会工作,于1961年访问锡兰并一度在科伦坡亚非作家常设局工
《东方文化集成》编辑委员会《东方文化集成》总序引言自然地理和历史背景 第一章 自然地理 一、地理条件 二、行政区划 第二章 历史背景 一、有关古代的传说 史前状况 东特莱平原地区的贾纳克王国 卡皮尔瓦斯图的释迦人和德瓦达哈的科里雅人 李查维时期(约1世纪~879) 二、中世纪的群雄割据 特有的双重统治 三足鼎立局面的出现 谷地的分裂 东部的森王朝 西部的马拉王朝 廓尔喀王国 三、近代的发展 尼泊尔的统一 普里特维去世后的政局 1814~1816年英尼战争及其后的局势 1846年宫廷大屠杀与拉纳家族专政 四、当代政局的演变 拉纳家族专政的结束 试行君主立宪制时期(1951~1960) 无党派评议会体制时期(1962—1990) 实行君主立宪制时期(1990~2005)文化和社会 第三章 尼泊尔文化的形成 一、地理环境方面的因素 二、尼泊尔文化的时空范围 第四章 宗教和神祗 一、尼泊尔的宗教 尼泊尔的印度教 尼泊尔的佛教 二、印度教神祗 大梵天 毗显奴 湿婆 女性神祗 其他神祗 有关动物的神祗 三、佛教神祗 第五章 节日习俗 第六章 泥泊尔的印度教种姓文化 第七章 人口与语言民族问题和民族政策 第八章 尼泊尔民族的起源和构成 第九章 尼泊尔的民族政策 印度教社会民族 第十章 在尼泊尔起中枢作用的民族——卡斯人非印度教社会的主要民族 第十一章 以艺术和经商才能著称的尼瓦尔人 第十二章 克拉底人的后裔——拉伊人和林布人 第十三章 其他有代表性的民族伊斯兰教移民 第十四章 在尼泊尔的穆斯林居民在国外的尼泊尔人 第十五章 在印度的尼泊尔人 第十六章 廓乐喀士兵昔今附录参考书目后记
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