皇帝也是人
2010年3月
北京：紫禁城出版社
范捷
211
无
明、清的历史厚重而富有特色，其主角无疑是两代的历朝帝王。尽管他们中有的创造出辉煌的基业，有的则平淡无奇，有的甚至昏庸暴虐，但他们毕竟演绎了一段特定的历史，是紫禁城不可或缺的主人。 由于宫墙相隔，人们似乎总鲜见帝王的真容，常是自觉不自觉地将其“神化”，把他们想象得是那样与众不同。实际上他们也与普通人一样，都有着鲜活的个性，有着属于自己的喜好和情感。本书即着眼于此，展现皇帝与普通人相同或者相近的一面，以拉近与读者的距离，为了解那段历史增加新的视点。
范捷，就职于党政部门，从事地方形象及文化推介工作，对河北的历史文化有着一定的喜好和研究。曾出版《漫话河北》、《中国河北系列丛书》(20册)、《伟哉长城》、《小约翰漫游燕赵大地》以及《世界不再遥远》、《漫步经心》等书，多次在河北电视台、河北电台举办文化讲座。
清代（1644～1911年）一、“骁勇善战”的努尔哈赤 （清太祖·天命·在位十一年） 少年立志，“十三甲”起 统一女真，建立汗国 起兵伐明，兵败宁远二、“刚劲务实”的皇太极 （清太宗·天聪崇德·在位十八年） 资兼文武，承得汗位 化解矛盾，独揽大权 驰骋疆场。铁汉柔情三、“性格倔强”的福临 （清世祖·顺治·在位十八年） 幼年继位，多氏专权 文教治国。广行善政 凄美爱情。遁迹红尘四、“铁血柔肠”的玄烨 （清圣祖·康熙·在位六十一年） 锄奸平乱，确立皇权 整饬朝政，显露局限 传嗣立储，优柔寡断五、“工于心计”的胤衣禛 （清世宗·雍正·在位十三年） 处心积虑，真伪莫辨 清除异己，掌控朝政 勤于政事，积劳成疾六、“儒雅风流”的弘历 （清高宗·乾隆·在位六十年） 天之骄子，身世迷离 “宽猛相济”，文治武功 生性风流，向慕儒雅七、“壮志难酬”的颤琰 （清仁宗·嘉庆·在位二十五年） 幸运称帝，处置贪宦 整饬朝纲，处处掣肘 内忧外患，雷击而亡八、“吝啬到家”的曼宁 （清宣宗·道光·在位三十年） 英姿少年，承得大统 专意节俭，任用庸人 禁烟抵英，颜面扫地九、“志大才疏”的奕詝 （清文宗·咸丰·在位十一年） 兄弟相竞，智者胜出 有志革新，清剿“寇贼” 妥协退让，客死他乡十、“轻佻放荡”的载淳 （清穆宗·同治·在位十三年） 风云变幻，老娘“垂帘” 受制于母，心生“叛反” 轻佻放荡，“死因”纷论十一、“奋力抗争”的载计舌 （清德宗·光绪·在位三十四年） 慈禧操控，承得兄位 蒙受国辱，变法图强 瀛台被囚，抱憾溘逝十二、“幼稚轻信”的溥仪 （宣统·在位三年） 听命政治，孺子继统 历经动荡，成长烦恼 充当傀儡，归于平民
插图：讲努尔哈赤得先说说他的民族。我们通常说努尔哈赤是满族，其实满族是在他之后才出现的民族概念，其前身为长期繁衍生息于中国东北大地的女真族。相传在很久以前，长白山东北的布库里山下有个布尔瑚里池，一天，有三个姐妹从天而降到此沐浴，一只喜鹊从此飞过，口衔的一颗红果落到妹妹佛古伦的衣服上。佛古伦见此很是喜爱，玩耍之余将其含到嘴里。不慎吞入腹中，结果顿感有了身孕。她无法再度升空，只好与姐姐们挥泪告别，独自居住在长白山上。之后生下了一个男孩儿，即女真的始祖爱新觉罗·布库里雍顺。从此，女真族便在东北一带不断发展、壮大，先后称肃慎、挹娄、勿吉、靺勒等。到五代时始称女真。公元十二世纪，女真完颜部首领阿骨打建立金朝，百余年后被南宋与蒙古的联军所灭，重又回到东北故土。到努尔哈赤统一女真各部落，建立“后金”汗国；皇太极继位后改国号“清”，废女真旧称，改族名为“满洲”：辛亥革命后改称满族。从中可以看出清的崛起并非偶然现象，女真自古就是一个很强势的民族，它先后两次称霸中原，这在汉族以外的少数民族中是绝无仅有的。努尔哈赤的祖先世代居住于松花江下游的依兰地区，其六世祖猛哥帖木儿是元朝斡朵里万户府的万户，明永乐三年（1405年），应明成祖朱棣所召入京朝贡，授封建州卫指挥使。因为还有一人任此职，明又增设建州左卫，让老猛任左卫指挥使，晋升为右都督。宣德八年（1433年），老猛受命协助明东都指挥佥事裴俊招抚杨木答兀的叛军，结果被叛军纠合东海（野人）女真所杀害，其子董山被掳走。明廷又任命老猛的弟弟凡察为左卫指挥使，不久董山被赎回，叔侄俩奏请朝廷批准率部迁移至苏子河畔的烟筒山下（今辽宁新宾县），即后来赫图阿拉城的所在地。俩人为权力发生争执，明为缓和矛盾，又将建州左卫一分为二，增设建州右卫，由叔侄俩分别担任指挥使。这样，加上原来的建州卫，就出现了所谓的“建州三卫”。
《皇帝也是人:富有个性的紫禁城主人·清代卷》是由紫禁城出版社出版的。
无
快递很给力
书质量也还行
内容上也还不错
值得一看~！