小窗自纪
1997-04
中国社会出版社
吴从先
358
251000
无
《小窗自纪》，明代吴从先著，共400余条人生的反思和心灵的写照，无论是古往今来的名家名篇，还是天地宇宙的万事万物，都可以体现交融在我的心灵之中，小小芸窗却涵盖了大千世界，是一种诗人所捕捉到的人生灵感和境界。
枯寂与骨痕雅乐与黼黻气魄与气骨风流与笔砚豪华与淡泊读书不知足鄙吝与渣滓存心与应世青白眼与雌黄口书架与人衣闭户与入山读书与说话生活与交友山上径中与读史谈禅处世与论文娥眉与寸舌傲骨与浪语花竹美人与鉴赏荷叶与松花啜茗与饮酒分别与圆融远景望如画草野与山川竹子宜清疏峨眉与洞庭异调与同情应试与垂世慈母与明君四季云相宜束缚与豪华清疏与潇酒木食草衣与绿肥红瘦傅粉与盗金直入与曲折佞佛与寻仙畏惧与畏途风雷与甲兵人品与才情良心与真情客子与烟水投好与效颦数运的否泰 ……
书摘贫贱骄人，傲骨生成难改； 英雄欺世，浪语必多不经。 【批评】 家境贫寒，身为下贱，但却照样趾高气扬，骄傲自得。就因为这生成的傲岸之骨气无法改变的，是支撑自己度过贫贱的精神脊梁。 那些英雄人物，豪杰之士，自然要欺哄世俗之人，而获那高名盖世。就因为他们所说的那些豪言壮语，一定有许多惊世骇俗、离经叛道的地方，这英雄了得就在于他们自己的言行超乎了寻常。 的确，照一般的说法，贫贱之人叫做“贱骨头”。长就的一副媚态奴相，逢人就下跪，就为的一碗饭吃。 但就是有那些贫贱之人，却生就的一副傲骨不俗，堂堂正正，比那些富贵之人的骨头还要硬得多。 这就让我们联想到了前些时候，报纸上披露了一个消息，而且舆论还大大评论了一番。一个中国合资企业的工人，宁可被开除，也不曾屈服于韩国女老板的淫威而给她下跪，的确像个中国主人的样子。 再联想到其他那些给外国淫婆下跪的人，这位在自己的土地上而长就一副傲骨的中国人，就真正值得人们的尊敬了。 笔者生在一个荒沟之中，整天修理的是地球，就该说是社会上最贫贱的阶层了。穿的是破衣烂衫，吃的是高粱腌菜，自然会被人瞧不起。但是，却也真正是生就的傲骨改变不了，你瞧不起我，我还瞧不起你哩! 再说，人的意义和价值，并不在于你吃的怎样，穿的怎样，住的怎样，而在于你心灵中自己的感受如何。还在于你生活的领域，在于你知识拥有的量，在于你对智慧把握的多少，在于你是否觉悟而知道!而在这一点上，人人都是平等的，有什么好自卑的呢? 至于那些英雄人物，真是风光威武。小的时候，的确让我们羡慕，往往会把他们当做那崇拜的偶象。听他们讲的那些豪言壮语，的确让人打心眼里佩服，永远都铭记在自己的心上、日记本上，时刻作为自己的座右铭。 在我们幼稚的心灵里，既要学习他们的样儿，但似乎他们的言行举止和生活的那个境界，在我们来说又永远不可企及。 可是等到我们长大了，在某些人的眼里也成了英雄的时候，我们才知道，当年的那些英雄们说的话往往都是一些不经之谈，无法经得起真理的检验的。 而笔者破译《西游记》，倡导《金刚心法》，在某些人的眼里也很了不起，总以为我怎么英雄了得。有的人不远千万里前来看我，见了面也不过是凡夫俗子一个，没有任何两样的地方。 可真正跟我接触了，才发现我就是这个样子，没有任何出奇的地方，有时候比一般人还要土气。 是的，人是什么样子就拿什么样子待人，不必去隐瞒什么或者伪装什么。那样，大家才都会真心实意，都没有任何的心理负担，那该多好啊。 因为我就是一个普通的人，不管别人怎么想，我自己是根本不愿意去做什么英雄的，也没有把自己看成是什么名人教授的。 即使是奋斗到了今天，但当时我在乡野时的心态仍然没有改变。还是与天地万物平等，与千古万世一心。正因为这样，活得才不觉得累! P27-P28
“落落者难舍，一合便不可分； 欣欣者易亲，乍亲忽然成怨。 故君子之处世也，宁风霜自挟，无宁鱼鸟亲人。” 本书作者对明代吴从先的《小窗自纪》中的200多条的类似上面的人生哲学进行了阐述与解读，使读者对社会、生活、处世等会有一种别样的认识。该书记录了作者所捕捉到的人生灵感和境界，对广大读者有启发作用。
无
正好选择到一个版本不太理想的,书的印刷也不太理想
这套书不错，尤其是评点不错，很大程度上是因为李安刚的评点才去买这个版本。