中国建筑
2010-1
大众文艺出版社
刘永升 编
134
980000
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“您贵姓？”——姓氏是中国人初次见面时必问的问题。那么，我们为什么如此注重姓氏呢？其实，这不仅是世代承袭的习惯使然。更体现了中华文化的某种特质。 中国是世界上最早使用姓氏的国家，大约在五千年前，就有了姓。寻根溯源，很多姓氏的根都可以上溯到人文始祖黄帝与炎帝，也正因此中国人都称自己为炎黄子孙。从这个意义上讲，姓氏可以说是联系全球华人的重要纽带。 在中国，姓氏不仅代表了血缘关系看得见的传承，更是一门深奥学问。对于个体而言，姓氏是祖宗所赐，尊重姓氏便是尊重祖宗和自己；对于家族而言，姓氏是凝聚族人的最重要力量：而对于全体中国人而言，姓氏不仅仅是一种符号，更是一种代代相传的文化徽章。 “我是谁？我来自何方？”这是古希腊哲学家苏格拉底的千古诘问。如果他是中国人，也许这本书能够在一定程度上回答他这个艰深的问题。
远在三千多年前的殷商时代，我国先民就创造了举世闻名的甲骨文。之后又有了金文、篆书、隶书、楷书等字体。汉字是传承中华文明的最大功臣。我们的祖先用汉字书写了难以计数的典籍，其内容包罗万象，涵盖了生活的各个方面。比如一部《二十五史》，纵贯中华五千年。
远古溯源——汉字的原始面貌
汉水奔流——汉字称谓的由来
人与神的遐思——汉字起源的传说
河图洛书说
仓颉造字说
寻找史前文字——谁能比甲骨文更古老
半坡与大汶口的陶符
大麦地岩画
挥洒古今——汉字形体的演变
汉字的甲骨文时代
差点被吃掉的文字——甲骨文
甲骨文的宝库——发掘“殷墟”
一个迷信王朝的卜辞——甲骨文的释读
汉字的金文时代
甲骨文的继承者——金文
三大钟鼎铭文——金文的杰作
汉字的篆书时代
大篆之精华——石鼓文
汉字的“大一统”——小篆
最古老的美术字——乌虫书
汉字的隶书时代
古今文字的分水岭——隶书
秦隶的典范——云梦秦简
汉隶的典范——汉魏碑刻
汉字的楷书时代
汉字书体的楷模——楷书
书法史上的不朽传奇——两王父子
走向辉煌的楷书——颜筋柳骨
辅助字体一——草书
龙飞凤舞的艺术——草书
草书的“癫”与“狂”——张旭与怀素
辅助字体二——行书
非真非草，亦真亦草——行书
天下第一行书——《兰亭集序》
弃繁就简写春秋——汉字演变的规律
东方魔块——汉字的研究
汉字世界的“文宗字祖”《说文解字》
汉字构形的奥妙——六书造字法
象形字
指事字
会意字
形声字
转注字
假借字
古代字书之最——《康熙字典》
翔天之翼——汉字的书写与印刷
古老的文字载体——简牍与帛书
影响世界的发明——“蔡侯纸”
书写工具的革命——蒙恬与毛笔的传说
书籍的福音——毕异的活字印刷术
一叶知秋——从汉字看古代生活
“衣”冠楚楚——汉字与古代服饰
民以“食”为先——汉字与古代饮食
主食
肉类
安“居”乐业——汉字与古代居室
居室
门户
“行”走江湖——汉字与古代交通
修身齐“家”——汉字与古代家庭
家庭起源
……
字里乾坤——汉字的“讳”与“祸”
文苑风流——汉字中的雅趣
以上四种世系表形式都各有特色，是一般族谱中比较常见的世系表，但也有其它的变化。 四、家训：家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训。提倡什么和禁止什么，是族规家法中的重要内容。 五、家传：家传，是用来记述家族中有名望、有功绩人的事迹的文体，是一种正式的传记。家传一般分为：列传、内传和外传等。列传是记录家族中有功绩男子的传记；内传是记录家族中有品行女子的传记；外传是记录家族中已出嫁有品行女子的传记。 六、艺文著述：家谱中的艺文著述，在体例上一般称作艺文志、辞源集、文征集等。“艺文著述”以家族中名人所写的诗文著作为主要内容，也收集本族人与外人的书信来函，以及经籍、表策、碑文、书札等，有的还有版画、肖像画、版本作品、名家书法、歌曲等。 七、家谱图像：只要是能让人对家谱有更进一步认识的古地图或老照片，均应该被收人家谱里，包括：老照片、祖先图片（遗像、人物画、肖像画）、风水图（祠堂图、墓图）、故居村庄图等。 有些家谱，在立谱时，便确定了家族世系命名的辈份序列，而且事先标定字号，辈份清楚，名之为“排辈”，实则是排资论辈的意思。男子在起“大名”时，必须以预定，的某字作为名字的一部分。这个字要放在全名三字的中间或最末，各个辈数层次不一定完全一样，但有着约定俗成的规矩。
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