中国古代的道士生活
1997-03
商务印书馆
党圣元,李继凯
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商务印书馆国际有限公司出版的这套“中国古代生活”大型丛书，是适应社会文化需要的新举措，也是进行学术领域开拓的新尝试。 让我们从学术界一直在讨论的“史学危机”谈起。 历史学本来是人类最早建立的学科之一，我们中国人尤其重视历史，从远古的时候便设有史职，编写历史。在传统的书籍分类中，，史书占了一大门类，历代官私所编史书真是汗牛充栋。正因为这样，有的外国学者把中国人称做历史的民族。可是就是这么一门、渊源悠久、根柢深厚的学问，在近若千年竟遭遇到种种的障碍和曲折，“史学危机”之说在高校里和社会上却很流行。历史学怎样适应社会的要求，怎样摆脫困境而重新振兴，成了有识之士共同关注的问题。 当然，历史学的命运不是没有转机，适应当前社会发展的需求，这一古老学科已经逐渐转向于一些新兴的分支。其中很值得注意的，有文化史和社会史。文化史、社会史并非新的创意，但过去没有得到足够重视，走向发达乃是近些年的事。
《中国古代的道士生活》历史学的命运不是没有转机，适应当前社会发展的需求，这一古老学科已经逐渐转向于一些新兴的分支。其中很值得注意的，有文化史和社会史。文化史、社会史并非新的创意，但过去没有得到足够重视，走向发达乃是近些年的事。
引言一、道教与道士及道士的宗教信仰1.道教与道士2.道教的发展及道派、道经3.道士的宗教信仰二、道士的修炼生活1.道士的外丹修炼2.道士的内丹修炼3.道士的其它修炼方式4.道士的修炼与科学三、道士的日常生活1.道士的服饰2.道士的饮食3.道士的居住4.道士的行旅5.道士日常生活的经济来源四、道士的戒律清规1.戒律由来和入教受戒2.戒律的种类和内容3.戒律的执行与清规五、道士的法事活动1.道士的斋醮法事2.道士的符篆咒术3.宫观常行科仪及其它六、道士与社会生活1.道士与宫廷2.道士与士林3.道士与民众生活主要参考书目
南朝名道士陶弘景是葛洪之后的又一个大炼丹家。为了获得奇妙的金丹，陶弘景也付出了极为艰辛的努力。据（南史）记载，从梁天监四年（公元505年）到梁普通六年（公元525年），在这长达20年之久的岁月里，陶弘景进行了无数次的炼丹实验。他一次又一次郑重其事地在深山中挖灶安鼎，“阳燧”取火①；一次又一次地沐浴斋戒，虔诚地祈祷神灵，保佑他炼出上好金丹。就这样，他日复一日地苦候在毒烟笼罩、酷热难当的丹房中，然而得到的却是一连串的失败，据
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