中国古代的乡里生活
1997-03
商务印书馆
雷家宏
182
无
商务印书馆国际有限公司出版的这套“中国古代生活”大型丛书，是适应社会文化需要的新举措，也是进行学术领域开拓的新尝试。 让我们从学术界一直在讨论的“史学危机”谈起。 历史学本来是人类最早建立的学科之一，我们中国人尤其重视历史，从远古的时候便设有史职，编写历史。在传统的书籍分类中，，史书占了一大门类，历代官私所编史书真是汗牛充栋。正因为这样，有的外国学者把中国人称做历史的民族。可是就是这么一门、渊源悠久、根柢深厚的学问，在近若千年竟遭遇到种种的障碍和曲折，“史学危机”之说在高校里和社会上却很流行。历史学怎样适应社会的要求，怎样摆脫困境而重新振兴，成了有识之士共同关注的问题。 当然，历史学的命运不是没有转机，适应当前社会发展的需求，这一古老学科已经逐渐转向于一些新兴的分支。其中很值得注意的，有文化史和社会史。文化史、社会史并非新的创意，但过去没有得到足够重视，走向发达乃是近些年的事。
《中国古代的乡里生活》历史学的命运不是没有转机，适应当前社会发展的需求，这一古老学科已经逐渐转向于一些新兴的分支。其中很值得注意的，有文化史和社会史。文化史、社会史并非新的创意，但过去没有得到足够重视，走向发达乃是近些年的事。
一、乡里结构及其行政组织1.聚族而居的村落结构2.乡统里，里临民3.保甲制度4.乡里政权组织同家族组织的合二、乡间结拜和结社1.结拜和结义2.结社3.帮派和教派对乡里社会的渗透三、乡里互助与互救1.生产协作与互助2.生活互助与救济3.经济救助会社4.互通有无的乡里墟市四、乡里争讼与械斗1.争讼的起因2.争讼的解决3.械斗及其种类4.械斗的普遍性及对乡里生活的影响五、乡里自保与防卫1.防卫寨堡的普遍性2.寨堡的结构和作用3.出入更守，守望相助六、乡里教育1.乡里教化2.学校教育七、乡村信仰与迷信1.血缘神迷信2.地缘神迷信3.其他迷信习俗八、乡里文艺活动1.祭祀文艺活动2.节令文艺活动3.农事文艺活动主要参考书目
龙舟竞渡作为乡里一项体育娱乐活动很受乡民欢迎和喜爱。竞渡时，乡民往往齐集两岸，争睹龙舟风彩，盛况空前。清代苏州划龙船要进行10天。还要举行多场游戏表演和比赛。苏州各地的龙船龙头、龙尾和各种装饰都很有特色，四角枋柱彩旗飞扬，中舱伏坐鼓吹手，两旁16人为划桨手。篙师手执长钩站在船头，称为“挡头”。船首亭上，挑选美丽漂亮小孩装扮台阁故事，俗谓“龙头太子”。船尾高一丈多，牵彩绳令小孩嬉水，有独占鳌头、童子拜观音、指日高升、杨妃春睡等戏。梢舵为刀式，执之者谓之“挡舵画舫”。游观者争买土罐掷到河中，让龙舟里人执戈竞斗，入水争夺，以为娱乐，谓之“督罐头”，抢得多者接受最高奖赏，号称“做胜会”。划龙船期间。男女老幼倾村出游，周围数里几无驻足之地，河中画楫鳞次栉比，水中、岸上欢声笑语遐迩能闻。（参阅《清嘉录》卷五）。 除划龙舟外，端午节还有斗草游戏。斗草又称“斗百草”，是乡间民众十分喜爱的娱乐活动。早在南朝肘候荆楚乡间就十分盛行，一直到明清，两湖地区仍然盛行在五月五日这天“四民蹋百草，又有斗百草之戏。” 或斗花草种类，或斗花草的韧性。
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