孙子兵法与三十六计故事
2002-1
商务印书馆国际有限公司
朱光雪,沈文卓,陶冶 编
246
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《孙子兵法》与三十六计集中体现了我国古代军事思想的最高成就。特别是《孙子兵法》，它不仅是我国现存的最古老的兵书，也是世界上最早的军事理论著作。它们在总结中国古代战争经验的基础上，创立了一整套完整的军事理论，蕴含着丰富的战略思想。 《孙子兵法》与三十六计之间联系密切，具有较强的互补性。《孙子兵法》偏重军事理论的分析和介绍，三十六计则注重将军事理论和实战相结合，使之在实战中不断完善和发展。其中如《孙子兵法》中“知己知彼，百战不殆”和三十六计中的“声东击西”、“抛砖引玉”等许多命题不仅反映了一般战争的客观规律，而且对现实生活也具有较强的指导作用。
本书是中国少儿经典故事丛书中的一册，书中收录了大量的孙子兵法与三十六计故事，并配以插图。 本书内容丰富，文笔流畅，图文并茂，通俗易懂，融知识性及趣味性为一体，对于开发少儿智力，开阔眼界，增长知识具有一定的帮助作用。
孙子兵法第一篇 始计篇第二篇 作战篇第三篇 谋攻篇第四篇 军形篇第五篇 兵势篇第六篇 虚实篇第七篇 军争篇第八篇 九变篇……三十六行第一套 胜战计第二套 敌战计第三套 攻战计第四套 混战法第五套 并战计第六套 败战计
首战小胜，使吴将更加骄傲轻敌。不久，勾践的主力到达，向吴军发起了猛攻。越军俘虏了太子友，占领了国都姑苏。越军缴获了大批物资，取得了这场袭击战的胜利。 夫差在黄池正与晋定公争做霸主，听说越军攻下姑苏，太子被俘，就一连杀掉七个来报告情况的人，封锁这一不利消息，并用武力威胁晋国让步，勉强做了霸主。随后夫差就急忙回军。在回国的途中，吴军连连听到太子被杀、国都被围等一系列失利的消息，军士完全丧失了斗志。夫差感到现在回国立即反击越国没有必胜的把握，就在途中派伯嘉向越求和。勾践和范蠡估计自己的力量还不能马上把吴国消灭，于是同意和平解决，撤兵回国了。 夫差回到吴国，本想马上报复越国，但是吴国由于连年战争，破坏了生产，经济损耗巨大，国内又闹灾荒，因此，他感到一时还没有实力对越实施报复。于是他宣布“息民散兵”，企图恢复力量，待机再举。 文种见吴国开始致力于增强国内经济实力，便觉得越国应抓住有利时机及时完成灭吴大业，如果等到吴国经济实力得到恢复，那么战胜吴国将更加困难。于是文种向勾践建议，应抓紧目前吴军疲惫，国内防务松弛的机会再次攻吴。勾践采纳了他的建议，于公元前478年乘吴国大旱，仓廪空虚之时，准备进攻吴国。 在战争爆发前，勾践征求并采纳了群臣关于明赏罚、备战具、严军纪、练士卒等建议，做了充分的临战准备。
孙子兵法 来源价值中国网朱世中 《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。是中国古代最伟大的军事理论著作，也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一。它所阐述的谋略思想和哲学思想，被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋时期伟大军事家孙武，大约成书于2500年前的春秋末年,是世界上最早的一部军事理论著作，比欧洲克劳塞维茨（Clausewitz）写的《战争论》（OnWar）还早2300年。 该书自问世以来，对中国古代军事学术的发展产生了巨大而深远的影响，被人们尊奉为"兵经"、"百世谈兵之祖"。历代兵学家、军事家无不从中汲取养料，用于指导战争实践和发展军事理论。三国时著名的政治家、军事家曹操第一个为《孙子兵法》作了系统的注解，为后人研究运用《孙子兵法》打开了方便之门。《孙子兵法》不仅是中国的谋略保库，在世界上也久负盛名。8世纪传入日本，18世纪传入欧洲。现今已翻译成29种文字，在世界上广为流传。英国著名军事理论家利德尔.哈特向人透露：他的军事著作中所阐述的观点，其实在2500年前的《孙子兵法》中就可以找到。他也确实对孙武及其著作深感兴趣，不仅为《孙子兵法》英译本作序，还在自己的得意之作《战略论》前面大段引述孙武的格言。 《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。"三十六计"一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？-公元436年），据《南齐书.王敬则传》："檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。"意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》："三十六计，走为上计。"。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。
《孙子兵法与三十六计故事》集中体现了我国古代军事思想的最高成就。特别是《孙子兵法》，它不仅是我国现存的最古老的兵书，也是世界上最早的军事理论著作。它们在总结中国古代战争经验的基础上，创立了一整套完整的军事理论，蕴含着丰富的战略思想。
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