共产党宣言
2005-09-01
中央编译出版社
(德)马克思
129
中共中央编译局
无
《共产党宣言》是马克思和恩格斯为世界上第一个共产党组织——共产主义者同盟撰写的纲领。《宣者》写于1847年12月至1848年1月，并于1848年2月在伦敦第一次用德文发表。《共产党宣言》是科学社会主义的最伟大的纲领性文献，它的问世标志着马克思主义的诞生。150多年来，《共产党宣言》的光辉思想一直指导着全世界工人阶段和劳动人民的解放事业，并深刻地启迪、教育和鼓舞着全世界一切为人类进步事业而斗争的们。《共产党宣言》从发表到本纪初，已经被译成全世界各种主要文字出版，它的思想影响遍及全球的每一个角落。1920月8日，由陈望道翻译的《共产党宣言》第一中文本在我国出版，此后，陆续有十几个版本问世。1998年，为纪念《共产党宣言》发表150周年，中央编译出版社出版了《共产堂宣言》纪念版。在新世纪新阶段，我国马克思主义理论研究和建设事业正以崭新的面貌不断向前推进，为适应广大读者的需要，我们决定再版《共产党宣言》纪念版。 1998年出版的《共产党宣言》纪念版收入了《共产党宣言》正文以及作者在不同时期撰写的七篇序言，此外收入了该书最早的德文本影印版、各种文字版本的部分封面，以及我国著名国画大师蒋兆和创作的马克思肖像和恩格斯肖像。这次再版时保留了纪念版的全部内容，只对注释进行了审核和修订，并对封面做了重新设计。
作者：(德)马克思 恩格斯卡尔·马克思,1818年5月5日诞生于德国莱茵省南部特利尔市一个犹太族律师家庭。1835年秋在特利尔中学毕业后，先后在波恩大学和柏林大学法律系学习，参加青年黑格尔派活动，接受了黑格尔哲学。1841年3月，大学毕业时写作哲学博士论文《德漠克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》，显露了初步的革命民主主义思想和无神论思想，含有唯物主义思想的萌芽。1841年夏，接受费尔巴哈唯物主义哲学。 1842年4月，马克思为《莱茵报》撰稿，同年10月任该报主编，著文抨击普鲁士专制政府，开始接触社会经济问题。1843年3月退出《莱茵报》编辑部，10月移居巴黎，参加工人运动，广泛研究历史、哲学、政治经济学和社会主义理论。在与卢格合办的《德法年鉴》上发表了《论犹太人问题》和《＜黑格尔法哲学批判＞导言》等文章，表明他开始从唯心主义向唯物主义、从革命民主主义向科学共产主义的转变。
1872年德文版序言1882年俄文版序言1883年德文版序言1888年英文版序言1890年德文版序言1892年波兰文版序言1893年意大利文版序言共产党宣言 一、资产者和无产者 二、无产者和共产党人 三、社会主义的和共产主义的文献 1.反动的社会主义 （甲）封建的社会主义 （乙）小资产阶级的社会主义 （丙）德国的或“真正的”社会主义 2.保守的或资产阶级的社会主义 3.批判的空想的社会主义和共产主义 四、共产党人对各种反对党派的态度注释再版后记
无
正版，非常好看的书，我很喜欢。
还行吧，不错啊！
教材帮同事买的，他说不错
买给别人的。。
书是好书，但是我不知道是当当网的东西都这样还是我买的这本是这样，外包的封面破旧不堪，要不是内页除封面外还干净真有换一本的冲动，脏兮兮，书砸破了书角。
弟弟说书面比较旧
书确实不想象中要薄，200多买这样一本觉得有些小亏。
搜集了很多珍贵的资料图片，尤其是封面很经典。不管是否信仰这个，的确是划时代的著作，改变了整个世界。
从金融风暴开始到现在，让这本书成为流行的经典。其实一直以来，我都很想知道，它到底蕴含着怎样的哲理，为什么能够历经100年长久不衰，被无数知识分子奉为圣典。西方多数的经济学家和金融评论家，其中包括许多赞成自由市场的人，都已经同意他的观点。这就像一个爱吃糖的孩子，只有在他经受那可恶的蛀牙的折磨时，睡不好、吃不香时，玩也玩得不开心时。小孩终于惊觉这都是那些色彩缤纷、香甜可口的糖果造成的，于是小孩不得不找他最讨厌、最害怕的牙医求助了。换句话来说，奉承自由主义的西方资本家们面对因次贷危机所引起的经济持续恶化的情况下，终于也意识到要从《共产党宣言》中寻求生存之道，有的西方资本家甚至惊恐的喊道：“卡尔’马克思，归来了。”
帮单位团购的。有教育意义。不错。
重读马克思这篇著作的第一节就会更有意思，每一句话都如此亲切，因为我们所处当代资本世界的现实生活中每天都在上演着其中所描绘的一幕幕人间喜剧，为激烈转型的当代社会作出写照，从中不仅可以发现诸多社会科学研究的议题，也直接刺出种种触目惊心的社会现实。
快7.1了，给单位购置的，领导的礼物，包装很好，也很有意义。
资本主义的自我完善的意义是巨大的，由上个世纪的东德和西德差距可见一斑。福利国家也随之发展起来，二战后西欧资本主义国家的发展日渐完备，到20世纪六七十年代就达到顶峰，至今趋于稳定。许多新兴产业发展起来，比如信息产业也是大工业时代所预想不到的。许多的剩余价值也转向第三产业，扩展了经济活动领域，增加了就业，扩大市场，改善了资源配置。广大工人阶级大部分也已不再是真正意义上的“无产者”，一般都有自己的住房、甚至汽车购买股票等。北欧的一些左派政党上台执政，很大程度上执行带有社会主义性质的政策，体现了社会主义应有的宽松、自由民主，对于马克思主义的完善与发展意义深远。
马克思的确是一个非常有真知灼见的思想家，对于整个资本主义社会的本质有着十分深刻的认识，马克思的资本论，也被认为是对资本主义最透彻、最合理的解释。马克思同时也给出了一个超越资本主义的共产主义的理想描述，把资本主义中一切不良的社会本质，用他的理论进行进化，预言在未来会实现他口中的那么一个共产主义，达到人类最理想化，最高阶段的一种社会阶段，消灭剥削消除阶级。在读完《共产党宣言》后，我越发地觉得，马克思首先是一个人，他的思想走的很远，很深，给现在的我们带来我指引的方向，但是他的确是一个人，不是万能的，也不是从来就正确的。是需要我们后来人继续继承、批判、发扬、发展他的思想，这一点是毫无疑问的。 马克思在那个时代提出这样的想法，也有一些局限性，他看不到未来的发展，他是一个预言家，但是他无法十分准备的把握未来，这是一个人办不到的。那么作为一个共产党员积极分子，我想，我需要对马克思所提出的共产主义有一个很辨证的认识，这个主义是有逻辑的，推翻资本主义的动力也是有的，在大方向上给予了我们指引，为我们的提供了一个十分遥远、理想化的理想社会形态。但是，他说的不一定就全部正确。比如，共产党宣言中提到的公妻制，我认为这是很可笑的，一个新的意识形态，或者说新的社会理想，并不是抹杀道德，这是不合理的。道德之所以长久存在，在很大意义上，是帮助人类在长久的社会进化中趋于不被自然淘汰的基础上的；还有其...中说道消灭家庭的观念，这也是不对的。我们的社会通过长期的进化发展，在自然界中一直处在食物链的顶端，没有被自然淘汰，很大程度上是我们有了群居的生活习惯，小而化之，家庭的存在也是社会的基本元素之一，家庭不存则社会不稳，我想这也是毋庸置疑的。 因此，我认为，马克思主义为我们提供了信仰，为我们提供了发展的目标与社会理想，但是，我们不能违背人类社会发展的基本规律和道德常识，不需要超越生产力发展的基本历程，更没有必要惧怕不同的声音与自由的思想。正如马克思主义也是那么旧社会的一个不同声音，我们的社会中的不同声音也有利于我们国家、民族的发展。好像百家争鸣才会有更多的思想迸发，创造出中国跃升为世界大国思想动力。这样才算是运用好了马克思主义，而不是教条。 阅读更多 ›
至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。 自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工，一句话，压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。 在过去的各个历史时代，我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级，看到社会地位分成的多种多样的层次。在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶，在中世纪，有封建主、臣仆、行会师傅、帮工、农奴，而且几乎在每一个阶级内部又有一些特殊的阶层。 从封建社会的灭亡中产生出来的现代资产阶级社会并没有消灭阶级对立。它只是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。 但是，我们的时代，资产阶级时代，却有一个特点：它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营，分裂为两大相互直接对立的阶级：资产阶级和无产阶级。 从中世纪的农奴中产生了初期城市的城关市民；从这个市民等级中发展出最初的资产阶级分子。 美洲的发现、绕过非洲的航行，给新兴的资产阶级开辟了新天地。东印度和中国的市场、美洲的殖民化、对殖民地的贸易、交换手段和一般的商品的增加，使商业、航海业和工业空前高涨，因而使正在崩溃的封建社会内部的革命因素迅速发展。 以前那种封建的或行会的工业经...营方式已经不能满足随着新市场的出现而增加的需求了。工场手工业代替了这种经营方式。行会师傅被工业的中间等级排挤掉了；各种行业组织之间的分工随着各个作坊内部的分工的出现而消失了。 但是，市场总是在扩大，需求总是在增加。甚至工场手工业也不再能满足需要了。于是，蒸汽和机器引起了工业生产的革命。现代大工业化替了工场手工业；工业中的百万富翁，一支一支产业大军的首领，现代资产者，代替了工业的中间等级。 大工业建立了由美洲的发现所准备好的世界市场。世界市场使商业、航海业和陆路交通得到了巨大的发展。这种发展又反过来促进了工业的扩展，同时，随着工业、商业、航海业和铁路的扩展，资产阶级也在同一程度上得到发展，增加自己的资本，把中世纪遗留下来的一切阶级都排挤到后面去。 由此可见，现代资产阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生产方式和交换方式的一系列变革的产物。 资产阶级的这种发展的每一个阶段，都伴随着相应的政治上进展。它在封建主统治下是被压迫的等级，在公社里是武装的和自治的团体，在一些地方组成独立的城市共和国，在另一些地方组成君主国中的纳税的第三等级；后来，在工场手工业时期，它是等级制君主国或专制君主国中同贵族抗衡的势力，而且是大君主国的主要基础；最后，从大工业和世界市场建立的时候起，它在现代的代议制国家里夺得了独占的政治统治。现代的国家政权不过是管理整个资产阶级的共同事务的委员会罢了。 资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。 资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作，淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之，它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。 资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。 资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。 资产阶级揭示了，在中世纪深受反动派称许的那种人力的野蛮使用，是以极端怠惰作为相应补充的。它第一个证明了，人的活动能够取得什么样的成就。它创造了完全不同于埃及金字塔、罗马水道和哥特式教堂的奇迹；它完成了完全不同于民族大迁徙和十字军东征的远征。 资产阶级除非对生产工具，从而对生产关系，从而对全部社会关系不断地进行革命，否则就不能生存下去。反之，原封不动地保持旧的生产方式，却是过去的一切工业阶级生存的首要条件。生产的不断变革，一切社会状况不停的动荡，永远的不安定和变动，这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。一切固定的僵化的关系以及与之相适应的素被尊崇的观念和见解都被消除了，一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了。一切等级的和固定的东西都烟消云散了，一切神圣的东西都被亵渎了。人们终于不得不用冷静的眼光来看他们的生活地位、他们的相互关系。 不断扩大产品销路的需要，驱使资产阶级奔走于全球各地。它必须到处落户，到处开发，到处建立联系。 资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。使反动派大为惋惜的是，资产阶级挖掉了工业脚下的民族基础。古老的民族工业被消灭了，并且每天都还在被消灭。它们被新的工业排挤掉了，新的工业的建立已经成为一切文明民族的生命攸关的问题；这些工业所加工的，已经不是本地的原料，而是来自极其遥远的地区的原料；它们的产品不仅供本国消费，而且同时供世界各地消费。旧的、靠国产品来满足的需要，被新的、要靠极其遥远的国家和地带的产品来满足的需要所代替了。过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此，精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。 资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族----如果它们不想灭亡的话----采用资产阶级的生产方式；它迫使它们在自己那里推行所谓文明，即变成资产者。一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。 资产阶级使农村屈服于城市的统治。它创立了巨大的城市，使城市人口比农村人口大大增加起来，因而使很大一部分居民脱离了农村生活的愚昧状态。正象它使农村从属于城市一样，它使未开化和半开化的国家从属于文明的国家，使农民的民族从属于资产阶级的民族，使东方从属于西方。 资产阶级日甚一日地消灭生产资料、财产和人口的分散状态。它使人口密集起来，使生产资料集中起来，使财产聚集在少数人的手里。由此必然产生的结果就是政治的集中。各自独立的、几乎只有同盟关系的、各有不同利益、不同法律、不同政府、不同关税的各个地区，现在已经结合为一个拥有统一的政府、统一的法律、统一的民族阶级利益和统一的关税的统一的民族。 阅读更多 ›
我不知道出版社是出于什么目的这样定价？无产阶级不是土豪！！！一百多页的书标价366元！！！我不知道是怎样的纸张印刷和装帧？？？这样的书除了公款统一购买发放，谁会掏自己的钱包？真的太离谱了。我只想买一本普通版本的，可亚马逊上那个普通版本也稍微差了一些。... 阅读更多
里面很多话都听过很多次，但是把他们连在一起看，还是头一次。
我们十三亿人民，离马恩的梦越来越远，离马恩的恨越来越近。
曾经有很多我们所熟知的词语在我们的耳边渐渐远去。他改变了生活，生活更是在适当的时候选择了忘记。不失是时代在进步。但社会的发展有很多惊人的想似。直线距离或许可能最短，但绕着弯过去可能更快。社会在绕弯的过程中痛并快乐着。... 阅读更多
其实《共产党宣言》不像我们想的那样，那么枯燥，真正读了才发现，里面的文笔相当优美，读起来很有感觉。
我们现在不要想着怎么怎么和万恶的世俗斗争，批判，我们首要的目的是积累理论知识，用马克思主义来指导我们工作，学术研究，先哲曾经这样说“艺术的目的在于对社会的批判”，你们学音乐的就是要用乐谱谱写出对社会的批判，我们学理工的，就是要不断的发展数理，打牢主义的基础，让它更有力量，其他的都是虚伪的。 在我看来，资产阶级是无产阶级的生身母亲... 阅读更多
作为宣言而言，马克思的热情暴露无疑。 不可否认，马克思是一个伟大的人，他对社会的变革和进步充满了热情。而且，他也是一个博学的演讲者。Richard Stallman也是。 认同他是伟人，并不代表一定要认同他的思想。... 阅读更多