上帝与理性
2004-06
中央编译出版社
（美）托马斯・陶伦斯
199
唐文明/邬波涛
无
就像物是物理学的研究对象一样，神是神学的研究对象。对于一个神家来说，上帝的存在是不需要证明的，这也就像对于一个物理学家来说，物的存在是不需要证明的一样。正是在上帝客观存在的信仰前提下，神学才成为可能，一种科学的神学才成为可能。《上帝与理性》一书就意在捍卫神学的科学性。作者认为，将科学的态度贯彻于神学探究之中，不仅可能、可行，而且必要。关键在于，一方面，必须反对那种陷入历史相对主义和文化表现主义的神学倾向：另一方面，又必须警惕那种对科学本身的僵化理解。前者实际上是放逐了神学，否定了神学的客观性；后者则在一种教条的、机械的、科学主义和经验主义的怂恿下拙劣地制造了科学与宗教之间的对立。
托马斯·陶伦斯：基督教新教著名神学家，1913年生于四川成都，后师从卡尔·巴特，著作颇丰。曾任核辐射格兰教会牧师，爱丁堡大学基督教教义学和教会史教授。
总序 文本、解读、诠释与翻译序言英文版序言中文版序言导言一、导论 1、神学理性二、神学的新旧交替 2、上帝的隐退 3、廉价而昂贵的恩典三、科学与科学 4、科学世界中的神学 5、趋同主义与科学四、言与灵 6、上帝之言和人的回应 7、圣言的认识论的相关性五、结语 8、神学劝信人名索引主题索引译者后记
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虽然这本书是作者一系列论文的合集，但整本书的结构显得非常合理，耐看型很强。最重要的是在这本书里学习到什么是神学的客观性，其基础在哪，神学与科学之间的关系等等，非常有益处！
请不要用科学主义等否定宗教，宗教是人类灵魂的归宿。
一个值得思考的问题，一部值得仔细阅读的书
很好的一本书，读后很受益。值得一看。
可以推荐给朋友，使人耳目一新。
这个问题对人类挺重要么，这本书需要静下心来看。
再多一点折扣就更好
基本上看不懂