彼岸星空
2001-1-1
经济日报出版社
康德
李秋零
无
本书辑录了德国哲学家康德的80余封书信。他以第一人称的方式和亲切真挚的语言，忠实生动地再现了这位伟大思想家的人生和思想形成的历程，堪称是康德亲手写下的一部自传。在这些书信中，康德不仅再次浅显易懂地诠释了他的哲学体系中的一些难点、疑点，而且谈到了哲学著作中未曾涉及的一些问题。它们是康德哲学著作的重要补充，是康德哲学体系的一个重要组成部分。由于书信涉及到当时德国思想界的诸多领袖人物和事件，因而同时又是当时德国思想、文化运动的一个缩影。
作者：（德国）伊曼努尔•康德（Immanuel Kant） 译者：李秋零 编者：金惠敏 伊曼努尔•康德（Immanuel Kant，1724～1804），著名德国哲学家。出生于东普鲁士哥尼斯贝格市的一个马鞍匠家庭。1740年进入哥尼斯贝格大学学习哲学，1746年毕业后任家庭教师，1755年获博士学位并任哥尼斯贝格大学讲师，1770年任教授。康德建立了一个庞大而又完整的批判哲学体系。主要著作有：《纯粹理性批判》《实践理性批判》、《判断力批判》、《单纯理性限度内的宗教》等。作为德国古典哲学的创始人，康德的思想对19～20世纪哲学的发展产生了极大的影响。 李秋零，男，1957年10只11日生于河南省唐河县，1978年人中国人民大学哲学系，1982年毕业获哲学学士学位，1983年赴联邦德国法兰克福大学进修哲学，1985年回国任教于中国人民大学哲学系，1987年在职攻读西方哲学，1991年毕业获哲学博士学位。现任中国人民大学哲学系宗教学系教授、博土生导师。副系主任，教育部普通高等学校人文社会科学重点研究基地中国人民大学佛教与宗教学理论研究所副所长，兼任香港汉语基督教文化研究所吝座研究员。撰有《上帝•宇宙•人》、《德国哲人视野中的历史》、《哲学并不神秘》等专著，主编《圣哲全传》等，译有《费希特》、《论隐秘的上帝》、《人是什么——从神学看现代人类学》、《世界历史与救赎历史》《单纯理性限度内的宗教》等拉丁文、德文学术名著，在中外学术刊物发表学术论文、译文数十篇。
《大师私人话语》总序
译者序
1 考察自然力量的真正尺度
2 用沉默来回答骄矜和无理是最体面的方式
3 遵从健康理性的法则对待精灵世界的现象和活动的故事
4 在真正的哲学复兴之前，旧的哲学自行毁灭是非常必要的
5 甚至人类真正的、持久的幸福也取决于形而上学
6 我的注意力主要集中在认识人类能力和爱好的真正规定性和局限性之一
7 形而上学的关键仅仅在于纯粹理性的概念和基本原理
8 从他人的立场出发无偏见地考察自己的判断
9 《纯粹理性批判》的宣言书
10 用人类学开启一切科学的源泉
11 纯洁的信念和端正的生活方式是福音书的基本理论
12 否定性的教育是对孩子的最好教育
13 为了做出不朽的成就而宁可放弃短暂的掌声
14 友谊越是源自善良的思想境界，就越具有吸引力
15 与其让一个人做出无谓的牺牲，倒还不如把这个人保存下来
版权页： 插图： 我不相信，许多人都曾试图依照这个思想构建一门全新的科学，同时也完全地实现了这个思想。您几乎无法想象，就确定恰如其分的名称的方法而言，要付出多少劳累，花费多少时间。不过，在我面前闪烁着一个希望。除了您之外，我没有冒自命不凡之嫌把它告诉任何人。这个希望就是由此而以一种长久不变的方式使哲学发生另一种转变，对于宗教和道德来说，这种转变要远为有利得多。同时，还要使哲学获得一个新的形象，这个形象将能够吸引住矜持的数学家，使他们也认为哲学是可以研究的，而且也是值得研究的。有时，我仍然希望能在复活节前完成这部作品。不过，即使考虑到经常发作的小毛病总是造成工作的中断，我还是几乎可以肯定地说，复活节后不久，我就要完成这部作品。 我热切地期望能够看到您关于道德哲学的论文得以发表。但是，我希望您在其中不要使用那个实在性概念，这个概念在思辨理性的最高抽象中是十分重要的，但在运用于实践时却是十分空洞的。因为这个概念是先验的，而最高的实践要素却是快乐与否，它们都是经验的。它们的对象无论来自何处，都是可以认识的。但是，一个单纯的、纯粹的知性概念是不能说明纯感性事物的法则和规定的，因为在这一点上，纯粹的知性概念完全是未被规定的。道德的最高理由必须不仅仅推论到满足，它必须自身就在最高程度上感到满足。因为它不是一个单纯思辨的表象，它必须具有推动力。因此，尽管它是理智的，却必须与意志的最初动机有一个直接的关系。如果我的先验哲学得以完成，我将非常高兴。它本来就是对纯粹理性的一个批判。在这之后，我将转向形而上学。形而上学只有两个部分，即自然的形而上学和道德的形而上学。其中，我将首先发表道德的形而上学。现在，我已经在为它的即将出现而高兴不已了。
《彼岸星空:康德书信选》由经济日报出版社出版。
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