祭坛与竞技场
2001-8
社会科学文献出版社
刘成林
309
219000
无
这本书挺特别。 你不该把它放到一个书架上。通篇说的都是古代中国和古希腊的艺术，神话、文学、戏剧、美术、建筑，都谈到了。那么，它该是一本美学的书了。可是，“醉翁之意不在酒”。作者的着眼点不在艺术，而在比较两种古老文明的差异。艺术不过是用来解读这两个古老文明的。有什么样的文明就有什么样的艺术；文明创造了艺术，艺术也就可以解读文明。 本书中或许有许多说法与流行的不同，但你读后却不会斥之为无稽之谈、耸人听闻。因为书中的那些中国和希腊的艺术品在替作者说话。 而且，作者的这种感悟，不只来自历史，也来自人生。是人生体验使他回顾古人。文明是一条河，今人在下游，古人在上游。今人与古人也就可以感同其受。 这书也就写得真诚，像是散文，带着感情，让你思索，也让你动情。
刘成林，吉林省九台市人。生于1939年。1964年毕业于吉林大学中国文学系。此后的35年，便与戏剧结下了不解之缘：先是在中国评剧院写剧本，后是在《新剧本》 杂志社编剧本。但一向不热心，也就不曾留下像样的文字，倒是古希腊艺术让他痴迷，就有了这本比较古希腊与华夏文明的书
序言引言：变一回“独眼人”一、神话是古代文明的黑匣子 希腊的神乃是我们的妖精 图腾崇拜实为群体崇拜 老神与新神 诞生了民主制 “神是最完美的人”二、烂熟的图腾文明 我们的先民从未放弃过图腾崇拜 图腾制度——礼 “东方专制制度”三、人性美与人体美 人性是美的 母爱 尊严胜于生命 尊重敌人 “自由的姿势” “爱神，你从未吃过败仗” 最美是人体 人体美源于性选择 神圣的裸体 古希腊人发现了黄金比 古希腊建筑中的人体美四、祭坛 最具民族精神的小说——《三国演义》、《水浒传》 秦陵兵马俑的“了不得” 故宫——“非壮丽无以重威” 中国帝王也卑贱五、佛与古希腊人体雕像六、别样的中国人 人才辈出的时代 老子与庄子 “竹林七贤”和陶渊明 飘然太白也折腰 “天尽头，何处有香丘？”七、“缪斯本能”与“文以载道”八、竞技与团体操表演九、塔拉塔结束语：建造竞技场
书评作者的这种感悟，不只来自历史，也来自人生。是人生体验使他回顾古人。文明是一条河，今人在下游，古人在上游。今人与古人也就可以感同身受。 …… 这书也就写得真诚，像是散文，带着感情，让你思索，也让你动情。 ——王卫民
无
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