像孔子一样处世
2007-4
蓝天出版社
王丽娜
258
《像孔子一样处世》融汇古今，蕴涵深广，从多角度、全方位阐释了孔子及其学识对现代人的积极指导作用。在解读过程中采用了新的方式，与现实生活紧密联系，即为人们寻找了一条古代文化经典与现实生活相融合的捷径，在融合中轻松获取深邃的哲理和直面现实的勇气。相信读者通过这条捷径，可以重新感觉和认知大圣人清晰而生动的面目、亲切且感人的风貌；从圣人积极入世的精神和挥洒自如的处世方法中，为自己寻觅和确立一条豁达而理智的立身处世之道。
第一篇 学习篇乐学博闻人非生而知之者，敏以求之者也温故而知新学如不及，犹恐失之知之者不如好知者，好知者不如乐之者日知其所亡，月无忘其所能君子病无能焉，不病人之不己知也敏而好学，不耻下问学而不思则罔，思而不学则殆博学而笃志，切问而近思学则不固君子不器知之为知之，不知为不知不患莫己知，求为可知也第二篇 修养篇自省宽容吾日三省吾身过则勿惮改克己复礼与其奢也，宁俭犯而为校君子无所争不念旧恶，怨是用希以直报怨，以德报德不迁怒就有道而正焉择其善者而从之，其不善者而改之三人行，必有我师焉有若无，实若虚君子尊贤而容众，嘉善而矜不能调情达观不怨天，不尤人君子居之，何陋之有不义而富且贵，才我如浮云乐而不淫，哀而不伤中庸之为德也，其至矣乎君子坦荡荡，小人常戚戚苗而不秀者有矣夫；秀而不实者有矣夫深则厉，浅则揭求仁守信我欲仁，斯仁至矣仁者先难而后获君子成人之美，不成人之恶见得思义信近于义，言可复也人而无信，不知其可也仁者安仁，知者利仁言必信，行必果第三篇 交际篇识人交友君子周急不济富巧言令色，鲜仁矣听其言而观其行君子不以言举人，不以人废言众恶之，必察焉；众好之，必察焉毋友不如己者善与人交，久而敬之里仁为美故旧不遗友直，友谅，友多闻，益矣君子以文会友，以友辅仁四时行焉，百物生焉，天何言哉j敏于事而慎于言出辞气，斯远鄙倍矣辞达而已矣仁者，其言也仞御人以口给，屡憎于人驷不及舌君子耻其言而过其行知者不失人，亦不失言多见阙殆，慎行其余放于利而行，多怨三思而后行居敬而行简第四篇 事业篇恒志远谋犁牛为之马辛且角士不可以不弘毅匹夫不可夺志也知者不惑，仕者不忧，勇者不惧力不足者，中道而废知其不可而为之小不忍则乱大谋过犹不及人无远虑，必有近忧身正众行不在其位，不谋其政己所不欲，勿施才人君子和而不同，小人同而不和其身正，不令而行；其身不正，虽令不从道之以德，齐之以礼举直错诸枉，则民服临之以庄，则敬
