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读禅学管理

龙子民 长安出版社
出版时间:

2005-12  

出版社:

长安出版社  

作者:

龙子民  

内容概要

读禅学管理(感悟中国式管理的大智慧),ISBN:9787801753878,作者:龙子民

书籍目录

慈悲心怀 /1 做企业就是做大善事敬畏而知止 /5 管理者的“一妻三妾”皮、肉、骨、髓 /8 “管理禅”的四个层次工作坊就是道场 /11 平常心做平常事禅宗三境 /14 管理的三重境界佛陀也有苦恼 /18 管理者须受三苦芥子纳须弥 /21 心胸有多大,生意就能做多大苦行僧 /24 白天当老板、晚上睡地板一生万法,万法皆一 /27 企业文化是第一竞争力禅师的生活 /30 企业家要有强烈的成本意识龙潭论道 /33 管理越简单越好花鲜在水 /36 一日三省吾身如人饮水,冷暖自知 /39 认清员工的心性佛祖吃水 /42 冬天来了,春天还会远吗魔力纽扣 /45 急功近利要不得乞丐买饼 /48 自尊的员工造就尊严的企业一屁打过江 /51 正确对待员工出现的错误半拉子和尚 /55 知人善任,适才适用以身教众 /58 管理者就是布道者森田施钟 /62 细节是识别人才的最佳方法性空吃肉 /65 特殊人才特殊待遇宽容是金 /68 “居上不宽”是管理者的致命伤猫吃辣椒 /72 塑造员工的主动性丹霞戏尼 /75 只有合适的管理,没有最好的管理小沙弥与云水僧 /78 沟通是管理者的必修课吃饭睡觉也是修行 /81 不怕千招会,只怕一招绝禅师插秧 /84 目标管理的关键之处打与不打 /87 善于处理“知”与“行”的关系你是佛祖 /90 培养员工的主人翁意识不可替代 /93 塑造管理者的权威一日不作,一日不食 /97 榜样的力量是无穷的从心流出,才是本性 /100 管人要管到心我子天然 /104 打破陈规,创新制胜七里释盗 /107 洞察人性之善恶三个金人 /111 优秀的管理者都是优秀的倾听者要做大买卖 /114 发掘员工的潜能没时间老 /117 善于发掘工作的乐趣我是禅师 /120 百年基业,香火永续和尚驭驴 /123 管理的五根胡萝卜智慧偷不去 /126 打造企业的核心竞争力和尚挑水分粥记 /129 制度控制人性的弱点心之大小 /133 细节造就卓越放下放下 /136 授权之前要“放下”白隐生子 /139 吃亏的生意有门道不可模仿 /142 做企业一定要有自己的特色普化涅槃 /145 裁员四步曲磨砖成镜 /148 “表面文章”是管理的大忌云在青天水在瓶 /151 世界级大公司的平常心高尾染坊 /155 做企业就是做人物我两忘 /158 去名利,养心性智闲开悟 /161 管理者要活出个真实的自我信与不信 /164 做生意关键在于“明势”随它去吧 /167 人生在世,万事随缘天下第一的茶道 /170 态度决定一切智常杀蛇 /173 管理者贵有自知之明布袋和尚与净瓶居士 /176 管理者的布袋与净瓶老僧的定力 /179 耐得住寂寞,禁得住诱惑修行如弹琴 /182 中正平和,有王气而无霸气一字十两 /185 小怒数到十,大怒数到千道信拒旨 /188 远大的志向是成功的基石亲鸾出家 /191 当断立断,绝不拖延菩萨杀生 /194 做领导一定要有责任感佛印的禅床 /197 外圆内方是王者之道雪窦非信差 /200 真正的大商人是厚道人武藏论剑 /203 定力与忍耐力佛祖不救人 /206 胆商是成功的必备条件立雪断臂 /209 绝不轻言放弃风动与心动 /212 强化领导者的洞察力遇佛杀佛 /215 只有偏执狂才能生存—觉成佛 /218 入世才能出世以无胜有 /221 以不变应万变自伞自度,自助天助 /224 关键时刻只有自己最可靠瞎子点灯 /227 名正才言顺,师出须有名正受烧书 /230 选择与培养接班人是领导的职责秀才做梦 /233 危机通常是变革的种子先退而后进 /236 勃发之前须蓄势一休晒经 /238 读万卷书,行万里路武士与禅师 /241 心志决定一切肉眼与心眼 /244 借人一双慧眼不如安己一颗慧心僧人下山 /247 活到老学到老和尚扫地 /250 日事日毕,日清日高附录:说禅 /253 禅的历史 禅与生活 禅与管理

章节摘录

书摘佛爱众生,不离众生,慈悲心怀是阐释佛教和禅宗的一个最基本的出发点。 人格是衡量企业家素质高低的首要因素,有多大人格,办多大事情。一个具有高尚人格的商人必须具有高度的责任感、博大的胸怀、诚实的态度和公正的行为,但这一切都必须建立在慈悲心怀的基础上。 普通民众与企业家是世界这个大的生物链中的一部分,普通民众是个庞大的群体,他们的衣食住行、吃喝拉撒造就了社会的种种需求,企业家首先要满足普通民众的种种需求,从佛教的观点来说,这就是“与人方便”,就是做功德。佛说,与人方便,自己方便,企业家也就因此赚到钱了。 市场营销的基本法则就是满足消费者的需求,说白了就是“与消费者方便”。成功的企业家,就是洞察了消费者的真正需求,给了消费者更大、更多的方便,自然也获得了消费者的认可。中国经济发展的二十多年中,民生用品的三大件从“手表、自行车、缝纫机”到“彩电、冰箱、洗衣机”,再到现在的“房子、汽车、旅游”,民众生活品质有了巨大的提高,这就是企业家的功德。 做企业就是做大善事,为什么这样讲呢?任何一个企业,无论是夫妻档还是员工数十万的大集团,背后都有同样数量的家庭在依靠企业生活。企业干得好,这些家庭生活就有保证,就能够安居乐业。这远比什么烧香拜佛要来得大、来得多,人要修行,佛有慧眼,经营一个企业确实就是行大善事。 中国双星集团的总裁汪海就把禅文化用在了企业管理中。“干好产品质量是最大的行善积德”。汪海就是这样向双星的员工灌输他的质量理念,让员工从心里认识到“质量等于人品,质量等于道德,质量等于良心”,并自觉地管好自己,自觉地行善积德,凭良心道德做好工作,保证产品质量。正是把做企业当成做功德,青岛双星集团资产总额由最初的不足一千万元增加到四十八亿元,增长了四百八十多倍;全年出口创汇首次突破一亿美元大关,达到一亿二千五百万亿美元。身为“终身总裁”的汪海曾经戏言,自己要活到九十九岁,干到八十八岁,留十年时间自己喝喝清茶。禅意十足。 所以,企业家要将做企业当成是做功德,要努力实现利益的增长和企业的壮大。只有企业效益好、发展快,员工及其家属才能生活好,才有安全感。如果每个企业家都能做到这点,同时依法纳税、注重环保、诚信经营,由此社会也能稳定,国家就会强大,这不是做功德又是在做什么呢? “钢铁大王”卡内基说过:“一个人在富有中死去,是一种耻辱。”因此,企业家要尽可能多做善事,回报社会。比尔·盖茨是世界上最会赚钱的人,同时也是最慷慨的慈善捐赠家。拥有四百六十亿美元的他表示,只留几百万美元给孩子,其他资产将全部捐给慈善事业。媒体夸他“回报社会的热情甚至超过他赚钱的热情”。 企业家赚再多的钱也是社会财富,自己也不过是社会财富的管理者。回报社会不是因为你有多高尚,而是你必须做的功德,因为这是对整个世界大生物链的维护。 企业家能够挣上亿元,只是因为你自己能干吗?当然不是,而是社会大众帮了你,你的员工帮了你。那么你就要还员工的情——把员工的饭碗保住;就要还政府的情——依法自觉纳税;就要还社会的情——尽可能多地回报社会。 P2-3


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我先从图书馆中看到此书的,没想到还能买到收藏。会让我们做到心静,然后再看管理中的事就平和多了。真好象日常浮躁中的一剂管理下火药。所以我想说出来,希望更多的管理者受益。


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