禅南禅北
2004-4
现代出版社
张志军
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有不少学者常常这样讲：“佛教产生于印度，发展于中国，开花结果于日本。每次听到话，总不免要兴起许多感慨来，在宋以前，我国佛教非常发达，当明有八个主要的大宗派，其中禅宗是最具有中国特色、最能体现佛陀本怀的一大宗派。那时禅宗的法脉几乎遍及整个大江南北，并东传日本、韩国，南达越南等地。南宋以后，我国佛教开始慢慢走向衰落。到了近代，佛教的影响力就更小了，为什么会出现这种情形呢？原因是多方面的，我想其中一个最主要的原因，恐怕与中国后期的佛教脱离社会现实的修行作派有关。
张志军，男，1958年出生，河北行唐人，作为知青插队两年——农，入伍参军五年——兵，化肥厂钳工——工，而后读中文系——学，做过文学期刊编辑，专业作家，90年代初，文人下海浪潮中，到一家影视中心任总编辑——商，曾经爱文——写过一些小说，散文之类的文字，曾经爱
《生活禅系列丛书》总序什么是禅第一则 慧海用功第二则 放下屠刀第三则 佛头着粪第四则 有与无第五则 还我犀牛来第六则 芥子纳须弥第七则 金屑入目第八则 倒立而终第九则 普化迁化第十则 梅子熟了第十一则 一指禅第十二则 南泉斩猫第十三则 南泉动念第十四则 百尺竿头第十五则 赵州放火第十六则 平常心是道第十七则 天下赵州第十八则 明珠在掌第十九则 三佛不度第二十则 吃茶洗钵第二十一则 狗子佛性第二十二则 好事不如无事第二十三则 有声全贵里头空第二十四则 待客之道第二十五则 末山不露顶第二十六则 好雪片片附：本书禅宗人物法脉传承表后记
为了推动佛教在新时期更好地为现实服务，也为了争取更多的人对生活禅的认同与参与，十多年来，在中国佛协和河北省委、省政府的亲切关怀和大力支持下，我们河北省佛教协会围绕“生活禅夏令营”，等等，虽然我们取得了一些成绩，在教内外引起了比较好的反响，但是这仅仅是一个起步，还有很多的事情需要我们继续去做。
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这本书主要以佛教史上有名的得道高僧悟禅的小故事作为主线，后面还配有现代的一些小故事，两相呼应，让你真正从中体会生活、懂得如何生活。