活在官场
2008-11
陈晓光 人民日报出版社 (2008-11出版)
陈晓光文
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官场就是个场，场里的事情，都与权力有关，与官场中人对权力的态度和行为有关。权力是张冷面孔，看上去蛮横无趣且不讲道理，但权力的背后，却流淌着智慧之河。自古以来，人们就多方面解析为官之道，研究权力的本质和特点、获得与丧失、流转与妙用，由此构建了关于权力的泛智慧系统。无论先秦诸子，还是后秦各家，他们的学说可以说五花八门，但核心却只有一个，那就是权力及其智慧。人们用智慧构建权力，打造官场，又通过权力释放智慧，实施统治。凡属清明盛世，权力总是平衡的、向善的，因而其基本面是智慧的。
官场就是个场，场里的事情，都与权力有关，与官场中人对权力的态度有关。权力是张冷面孔，看上去蛮横无趣且不讲道理，但权力的背后，却充满了智慧。自古以来，人们就从多方面解析为官之道，研究权力的本质和特点，由此便构建了关于权力的智慧系统。无论先秦诸子，还是后秦各家，他们的学说可谓五花八门，其核心却只有一个，那就是权力及其智慧。 人们用智慧构建权力，打造官场，又通过权力释放智慧，实施统治。凡属清明盛世，权力总是平衡的、向善的，因而其基本面是智慧的。至于统治失范、世道变脸，原因固然很多，但其中之一，就是权力出了问题，是官场智慧被扭曲、受嘲弄，从而导致了集体失智犯傻，政权由此倾斜并最终垮台。 活在官场，就等于活在智慧里。人皆有智，区别只是大小和多寡。通常，大智做大事，小智干杂活儿，无智只能捣乱。
第一章 当好一把手的两个关键：择向与用人赢政的道英雄项羽为何穷途末路?王莽：不治之心病刘裕：从“寄奴”到皇帝的秘密亦僧亦帝：萧衍的困惑杨广的小智和大愚郭威的智慧陈胜的长处和短处李密为什么功败垂成?黄巢的人生三变第二章 走向成功的核心战略：抓大放小大才李斯输在哪里?张良的睿智之道跟人的智慧王导和他的妥协理念谢安的进取之道魏征：良臣之路的独行者房玄龄的成功三宝狄仁杰的人杰之路宋璟的攻势人生姚崇的变通智慧第三章 官场才子的必修课：知人与自知贾谊何以怀才不遇?学者董仲舒的从政障碍李固的误区曹植的硬伤岑文本：官场读书人不能承受之重张说：诗人的非诗化生活张九龄的幸与不幸第四章 将军的另一挑战：反串角色…韩信：选择之得与失李广为何走不通封侯之路李勣的纯臣之要郭子仪：战场是火，官场是水高骈：将军为何迷失神道第五章 做官的最大技巧：顺势而为吕不韦的商道和官道汉丞相陈平的生存策略叔孙通的第三条道路公孙弘的升迁三略权奴霍光高颎的低调策略李纲：慷慨忠直的仕途追求褚遂良：官场能臣的是是非非颜真卿：把气节进行到底李德裕为什么步入朋党之争?第六章 做官的永恒法则：留有余地政治流星：主父偃冯衍的聪明之误竹林名士的仕途秘籍封德彝：实用主义的仕途人生许敬宗：官场的长袖舞者李义府：官场的笑面杀手李林甫：官场的最大玩儿家房琯：盛名之下，其实难副
插图：项羽是位凄楚的英雄，生命短暂，故事很多。那种力拔山兮气盖世的气魄、破釜沉舟的果敢，四面楚歌的无奈，以及不肯过江东的绝决，经世代相传，至今仍让人难以释怀。他生于公元前232年，下相（今江苏宿迁西）人，24岁起兵抗秦，27岁自命为西楚霸王，31岁乌江自刎。8年时间，他走过了一个时代，由民间突起，乃至灿烂辉煌，尔后又穷途末路。关于他和他的失败，曾引发了广泛讨论，有人指责他是匹夫之勇兼妇人之仁；有人说他特别吝啬，舍不得裂地封侯；还有人认为他不善用人，身边围着的都是亲属故旧。项羽对自己另有解释，他习惯向老天算账，称自己的败落，是“天之亡我，非战之罪也！”凡此种种，除项羽的看法荒唐之外，其他说辞倒也中肯，部分地涉及了要害。综合来看，项羽的英雄末路，根子在于政治上比较幼稚，不具备统领天下的才干。痴迷武力、不懂政治是他败落的基本原因项羽是位战神，喜欢喋血，如果帮他找个理念的话，就只能归结为武力至上，是我战，故我在。
读《资治通鉴》，别的没记下多少，唯独对人印象深刻。那些旧日的官人，虽变成了文字，却依然是名家风采，仿佛就滞留于后院，在荒草中对我们窃笑。我们在前院快乐着，我们自以为聪明，自以为超越了前人，实际却未必。对个体而言，这样说，并不为过。很多旧世弯路，如今依旧弯着；很多古老故事，眼下仍在延续。于是，就想，凡是读史的人，似乎都有责任，都应该从后院做些发掘，发现点儿有意思的东西，哪怕只是自己受益也好。
《活在官场:做官的智慧与学问》由人民日报出版社出版。活在官场，就等于活在智慧里。人皆有智，区别只是大小和多寡。通常，大智做大事，小智干杂活儿，无智只能捣乱。
读了一半不想再读下去，除厚度问题外感觉故事雷同，收益不大且花时间，剪纸版插图倒是不错
字很大，书很厚，内容不多。
这本书内容空洞，结构不严密，建议不要浪费时间。