蒙田论生活
2007-1
团结
蒙田
142
142000
黄建华
无
蒙田以“杰出”论中国：“在中国，在这个很少与我们交往，对我们并不了解的王国里，它的政府体制和艺术在一些杰出的领域内超越了我们，它的历史告诉我，实际之大、之丰富是我们的祖先和我们自己所无法深刻了解的。” 蒙田又以“伟大”论中国：“有关我们生活在其中的这个世界的面貌，我们一包括求知欲最旺的人——的认识又是多么贫乏和简单!且不说那些经造化之手变成千古传诵或警戒的个人事件，就连那些伟大文明和伟大民族的情况，我们未能知道的也比我们知道的多百倍!我们对自己发明的大炮和印刷叹为奇迹，殊不知，其他民族，远在世界另一边的中国，一千年前便已使用。” 超越人性的“卑鄙下流”，是蒙田一生劳作的主题：“人若不超越人性，是多么卑鄙下流的东西!”人既是“神”，又是“兽”，既有高贵、超升、至爱的一面，又有卑劣、沉沦、残忍的一面，时而温和、宽容、恻隐通达，时而暴躁、苛刻、怒火中烧……所谓“超越人性”，就是尽可能压抑“兽”性，张扬“神”性，尽可能减少“兽”性，增加“神”性，尽可能将“兽”性置于“神”性的统制之下。 敢于承认人性的“卑鄙下流”，是“自知”；敢于超越人性的“卑鄙下流”，是懂得“如何生活”。“自知”和“如何生活”在先哲苏格拉底那里是最高智慧，在蒙田眼中也是世间最难把捉的学问……他说：“我的头脑最主要、最辛勤的工作，便是研究自己。”又说：“我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。”
作者告读者要生活得写意享受人生谈荣誉我不要树立雕像荣誉不可分享谈友谊谈运气谈年龄谈习惯靠自己的智慧谈情爱谈婚姻死之体验与疾病斗争人们殊途同归别为死而操心轻生观念可笑学会死及时为老马卸套思想如何自陷困境让水手只谈风向情哀多言，大哀静默关于凯撒的一句话谈酗酒何谓美玩言语谈闲散谈撒谎谈我的书谈读书谈退隐谈父子情谈衣着习惯谈死亡谈教育孩子谈感官谈大拇指谈正确判断描述人中庸为上一人得益，则他人受损感官之神奇力量“演戏”出行
无
书的上半页是英文，下半页是中文，看起来很方便。另外，蒙田写的短文本身就相当地精彩，加上译者的译文也相当不错，用语轻松，富有现代气息，这本书理解起来就容易得多。
还没看，书是不错
是些短篇，随时都可以读一读，不用想会忘了什么环节，目录标得挺清晰的