仿佛淘庄子
2007-7
团结出版社
陆锦川
157
150000
无
而当我们还在渐渐地、越来越深入地进入庄子的思想境界与修证境界的时候，斯时斯境，也就意味着：这一个我、已在慢慢地在成为庄子，成就自己！ 其实，学庄、学道，也就是要达到他们那个造境，能一窥其当年修证的境界之秘，能一体其当年的悟证之行！而这也就是庄子当年的大修秘行，也即他当年效法前圣古真的大道秘行，也就是道的展现，是隐藏于人类生生之秘的那个——大道。 本书是《仿佛笔丛》之《仿佛淘庄子》，认识庄子，探索庄子，实际上是认识自己，鉴别自己；而学信庄子，习修庄子，则实际上是在改变自己，成就自己！本书参悟庄周梦蝶，以先生提点引导为本、众人参悟互启为体、俾有所颖悟透达为用。
仿佛居士陆锦川先生，古道家太极门独脉传人，今中华太极学之立学者与授学者，中华秘传气治医学之承传者，气道金针学之理行创立者。 父师陆明，乃玄一先生，世代书香，武医传家，故幼承庭训，经文习武，内承家传旧学，外习学校新学，于少年之时，即已透破有碍。稍长更外出
《仿佛丛书》序《仿佛淘庄子》序编辑者絮语《梦蝶》编赘梦蝶经文佛祖诞园解经要注意句读立学难、传学难；学问难、知音难编，也要看目的道者以道心看世人；世人以俗心看道者先生立机启机点机蝶梦与周梦蝶梦庄周无心之心，是为真心读书解经，当得如此问先生界与知和知与界同时见到了两个境界道本无二，法行不一看看我们的中华智慧只计耕耘，不问收获中国，才是太极学之源头参师训、参经训，参圣训道、以喻指；学、以理指祖师们真伟大太极门、早已成为过去种瓜得瓜，种豆得豆再立机问庄周真的梦蝶了吗无梦、有梦、梦中梦梦的平等相看你几人中圈套相相是我，相相非我你从这里悟到了什么万相与我相假我与真我人不人蝶不蝶的，不是人我们这个可是真执啊知的分与不分问就是立执再论圈套梦里蝴蝶与梦外蝴蝶各种各样的梦梦是觉悟之机知道的有几个三问梦蝶之机一二三和三二一蝶不知庄周，庄周不知我不知道是最好的解觉来觉去是一觉三个层次的觉临界未透之机参梦蝶的四个层次横三纵五，见的哲见你怎么还不懂啊谁知道这个梦知境、知解、知应、知觉、知道破机本体用的理见由本体用之理而见梦一切皆是用，唯用的主宰是体庄子装疯还有尾巴知是一个奥秘知的体用关系参知、参性、参我怎么回到本上说清本体用，需要一个模式迷醒皆一觉不知是关键庄周梦蝶的两个关口庄周梦蝶的三连环不知与非知知与境体用关系当活看完整的知和局限的知参悟的思路捉取梦中梦搜求玄上玄活着干吗？活着做梦总结知的四个层次和本体用总结知的自然之道、浑然之道和使然之道由知的体用关系明我一心之用从参庄周梦蝶到参我由一点深入透破的启示老庄二人合说一个不知道对参知的总结对思维的总结庄周梦蝶里的是与非明理的重要性先生的最后总结没有深进也就无所谓出游子不知经义晦，声声子曰向云天梦蝶，是个道机不能完全一如，明日不必来了真理，是境界性的我们为庄周助光；庄周为我们添彩八段文思还是这个庄周都还在梦中，且从未醒过应境见机，悟机出境这人类之囿困，似乎也只有这个基本点皆一体依稀，仿佛如是这个境觉就叫“捉取梦中之梦”是谁做了庄周梦，而且一梦几十年——觉后见我蚊、就是这样，认命吧错过了自心，错过了生命的本来“俄然觉”呀好重要生命、生存，道理相贯唉呀，原来梯子搭错了灵气透达，灵机险应悟我明知三寓二外，见悟设机谁知万有？体我宰知知我一体妙是无五阶参悟闻后的品味感慨和遗憾提提神，醒醒酒知的九根体用仿佛先生梦蝶讲纲
无
以前只知庄子是圣哲，不知为何而为圣哲，读此书才知。好书！！！
我以为是1949年以前出的书,没想是刚出.觉得现代人写的书都不好.想想古人一辈子也就出一两本,那都是他们人生的精华.现代人出书的叫职业作家!何况庄子是一个人花一点时间然后把感悟写出来,这会对大家很有帮助吗!顶多就可以八卦一下!!