论中国模式
2010-6
中国方正出版社
齐世泽
488
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《论中国模式》，涉及的一个深层次问题，是社会主义和市场经济能不能结合、如何结合的问题。这是一个重大的历史性课题。长期以来，人们总是认为社会主义是计划经济，资本主义是市场经济。社会主义和资本主义水火不容，计划经济和市场经济也水火不容。在一个很长的时间里，这个问题没有进入人们的视野，社会主义的优越性没能得到更好的发挥。把社会主义和市场经济结合起来实行社会主义市场经济，到现在只不过二十多年的时间，我们的国家就已经在全世界令人刮目相看，其对人类文明进步的影响力，在最近一年多以来各国应对世界性金融危机和经济危机的共同努力中初露端倪，因而被国外很多学者乃至国家政要称为中国模式。
齐世泽，北京大学哲学系毕业，从事哲学教学和研究十余年，著有《毛泽东哲学思想的民族性探源》，在《人民日报》、《光明日报》和其他国家级学术期刊发表论文50余篇，计40余万字。1989年后，在中央纪委监察部从事反腐败理论研究2000年在《理论动态》发表的《不宜笼统提倡高薪养廉》引起强烈社会反响，收到很多读者来信，并被《半月谈》等多家媒体转载、．调研报告《面对加入WTO后的挑战，行政监察大有可为》受到监察部领导称赞和经贸部等单位学者的高度评价。另一篇调研报告中提出“公务行为规范化”概念，中央纪委主要领导批示予以肯定，并在人民日报发表。
第一章 怎样理解中国模式 第一节 中国模式是个软实力符号 （一）中国模式的内涵 （二）任何概念都不能代替中国模式 （三）完善中国模式，才能科学发展 （四）完善中国模式，提升国家软实力 第二节 一条“之”字型的探索之路 （一）从学习市场经济到实行计划经济 （二）从计划经济到社会主义市场经济 （三）中国模式不仅仅是一种经济模式 第三节 中国模式的哲学分析 （一）来自主体能动性的社会活力 （二）来自举国体制的社会合力 （三）活力与合力兼得的文化背景 第四节 中国模式的理论意义 （一）苏联解体留下的历史课题 （二）中国模式的历史价值 （三）深刻的理论内涵第二章 中国模式与中国共产党 第一节 中国模式只能由共产党领导 （一）中国模式与“信息社会” （二）中国模式与全球问题 第二节 共产党能够领导中国模式 （一）经济基础 （二）阶级基础和群众基础 第三节 共产党怎样领导中国模式 （一）牢牢掌握改革的领导权 （二）运用利益分析方法，妥善处理社会利益冲突 （三）坚持党所固有的价值体系第三章 中国模式中的国有企业 第一节 国有经济与共产党的执政地位 （一）坚持社会主义制度的必然逻辑 （二）为人民谋利益的物质基础 （三）执政党，不能没有任何经济基础 第二节 私有化不是正确的改革方向 （一）民进国退是一种误解 （二）MB0不是现代企业制度 （三）历史的经验需要总结 第三节 需要澄清的几个问题 （一）产权明晰问题 （二）管理和效率问题 （三）垄断问题 （四）经营动力问题第四章 中国模式的活力源泉：市场化改革 第一节 市场化改革的主题 （一）改革目标的最终选定 （二）改革的主题：政企关系问题 （三）企业改制与政企关系改革 第二节 改革的价值取向 （一）开发和释放国有资产的资本属性 （二）用市场化的体制管理国有资产 ……第五章 中国模式的矛盾主题：政治与经济第六章 中国模式的执政理念：人性化执政第七章 中国模式的执政责任：科学发展第八章 中国模式的执政方式：民主执政第九章 中国模式的权力运行：规范化的执政行为第十章 中国模式的反腐败：从源头上治理腐败第十一章 中国模式的执政党建设：回归执政党本位第十二章 中国模式的价值体系：通行法则与非市场特区
福山说，中国发展模式的价值内核源于延续几千年的政治传统，可概括为“负责任的权威体制”。这种传统达到西方难以企及的历史高度：一是强大的中央集权国家、国家机器和军队由中央政府掌握，而非欧洲那样由封建领主或教会掌握；二是高度的行政官僚体制，官员由公正、普遍的考试制度选拔，而非西方或中东那样由世袭和门第操纵；三是政治对人民负责，体现“民本主义”，强调当政者对人民负有道义责任，而非西方那样在特权阶层内部进行权力分配。 从现有国外学者乃至国家政要关于中国模式的表述中，不难发现，除了对中国最近30年来令人瞩目的巨大发展表示欣赏和叹服之外，不能排除西方大国对中国日益增长的国际影响力的不安和恐惧。英国《卫报》的文章说，中国的成功故事是自上世纪30年代以来“自由民主所面临的最严峻的挑战”。“中国模式”成为了从莫斯科到迪拜、从伊斯兰堡到喀土穆全球各地的榜样。德国社会学家哈拉尔德·韦尔策曾在法国《世界报》上撰文指出，中国模式甚至有可能成为比西方模式更具魅力的模式，而傲慢的西方模式现在给人的感觉是过时了。那些成天想着领导全世界的势力，面对如此时事变迁，产生一定程度的不安和恐慌情绪，是一点儿也不奇怪的。这与其热衷于散布中国威胁论的出发点一脉相承。 记得1989年，当苏联体制濒临崩溃时，美国政治学家弗朗西斯·福山在其《历史的终结》一文中曾经断言，美国模式——政治民主与经济自由相结合——击败了对手。在福山看来，人类社会的发展史，就是一部“以自由民主制度为方向的人类普遍史”。自由民主制度是“人类意识形态发展的终点”和“人类最后一种统治形式”，从此之后，构成历史的最基本的原则和制度就不再进步了，是为“历史的终结”。然而在20年之后，还是这个福山，却又说，“近30年来，中国经济令人惊异的快速发展体现了‘中国模式’的有效性，一般认为有望再保持30年的增长”。
为什么一遇经济危机 就有人想起中国模式 文化内涵、经济特征 执政理念、执政责任 执政方式和权力运行 系统解读．误会辨析
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问了他，他说感觉不错。