阳光下的孔子
2009-6
孔健 中国民主法制出版社 (2009-06出版)
孔健
234
无
作为一个全新的时代课题，孔子与传播学扯在一起颇有些奇意。《论语》所记载的，是孔子从生活中演绎出来的为人处世的经验和他对弟子的教导。这部曾经被古人誉为治国之本的儒家经典为现代人构建和谐社会，建立良好的人际关系，提供了一份温馨的劝导。开办学校，授业解惑；整理文献典籍；周游列国传播学道。可以说孔子一生都在传播，生命即传播，传播即生命，这就是孔子的人生。
孔健，本名孔祥林，作家、电视主持人、孔学研究家。孔子直系七十五代孙。 1958年生于青岛，1982年毕业于山东大学外文系。1985年派驻日本任中国画报东京支局长，留学期间获得日本上智大学新闻学博士。 1994年创刊日文版《中国巨龙周报》、《日中经贸》、《日中大视野》、《日中财经》等刊物，创建孔子学堂，致力推广儒家教育、文化等事业，在日本创办网络孔子大学。 现任日本软银金融大学教授、亚太孔教儒学传播协会会长、日中经贸促进协会理事长、日中IT交流协会会长、日中知识产权支援机构副理事长、中国画报协会副会长、中国巨龙新闻集团总编辑、北海科技学院院长。 主要著作：《东方太阳丛书》、《人间孔子》、《孔子一日一语》、《天下第一家》、《左手孔子右手庄子》、《新论语学》、《孔子物语》、《日本人永远不懂中国人》．《没有中国日本玩不转》以及《论语力》（与于丹合著）、《一日一生元智慧》（与日本酒井活佛合著）等，并首次将《论语》用中、英、日、韩等国语言编译，在日本、韩国出版。 孔健以中、日两种语言写作和演讲，媒体多有美誉。
引子孔子是东方的太阳吗？《论语》的传播功能第一章 孔子其人吾少也贱吾岂匏瓜也哉伤人乎——仁者爱人焉用杀——以政为德第二章 漫话传播传播学的先驱者传播种种中国古代的传播媒介第三章 孔子的传播业绩有声的传播无声的传播流亡中的传播不言不笑不取乎——传播的可信性循循菩诱——传播的导向性第四章 孔子的传播经验闻斯行诸——传播的针对性法语之言能无从乎——传播的说服力对传播对象怀有感情第五章 传播者的素质博学以文不做乡愿“于丹现象”——辩护与商榷过勿悼改传播者的语言传播者的巧思第六章 传播的永恒主题大同理想成人之美宽能得众己所不欲，勿施于人
插图：第一章 孔子其人吾少也贱一位诗人说过：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。是的，那些“饱食终日，无所用心”的人，虽生犹死；那些立功立德遗教后世的人，虽死犹生。中华民族文化的代表人物孔子，离开人世已经2500多年了，但他却没有死。他整理过的文化古籍至今流传，他讲过的一些哲理性格言成了我们今天的座右铭。孔子的名字是和中华民族的文化联系在一起的，我们提到孔子，就联想起中华民族的文化；我们谈到中华民族的文化，就联想起孔子。实际情形就是这样：孔子与我们同在，与中华民族的文化同在。即使再过2500年，孔子也不会被人遗忘，因为他整理过的文化古籍将永远流传下去，他总结的人生格言是超时代的，不会因岁月的流逝而失去光辉。“众恶之必察焉，众好之必察焉”；“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”；“知之为知之，不知为不知，是知也”；“己所不欲，勿施于人”；“不患人之不己知，患不知人也”；孔子这一类格言有永恒的生命力，与天地比寿，与日月齐光。
《阳光下的孔子》一部孔子直系撰写的《论语》感悟心得；告诉你一位阳光透明的对人生活哲学；承享万世师表的智慧流光。
无
将齐鲁文化发扬光大。