史戒千字文中引人笑怒的故事
2011-6
中国民主法制
邓国屏
158
主编《资治通鉴》的司马光说：《资治通鉴》这部书，记录了这样一些“君臣事迹”：即“关国家盛衰，善可以为法，恶可以为戒者。”正是从“可以为戒”这一角度，本书以正史(《二十四史》、《资治通鉴》、《续资治通鉴》等等)为依据，编写出了包含从春秋战国至明代的数百名历史人物的种种劣迹的近三百篇动人的故事，每篇不超过一千字，是不含任何虚构的真人真事的《官场现形记》(中国古代四大讽刺小说之一)，真实地反映了封建社会官场的黑暗的、腐败的、灭绝人性的状况。正像《官场现形记》是“以小说之体裁，写官场之鬼域”一样，本书则是“以纪实之体裁，写官场之鬼域”。 全套丛书共分三册。 第一册：《百人升沉记》。讲的是一百个身败名裂的历史人物是采取什么样的卑劣手段升官、保官的：有人大量行贿；有人溜须拍马；有人出卖朋友、出卖自己的人格、国格；有人施展阴谋诡计；有人栽赃陷害，甚至不惜以许多人的鲜血染红自己的顶子等等。南北朝时期的刘德愿，只是假惺惺地为宋孝武帝的亡妾洒了几滴泪水，便当即被宋孝武帝委以刺史(一个大地区之长)相当于封疆大吏的重任；明朝的王祐在割掉了自己的胡子以后，面带媚笑地向当时把持朝政的太监王振作了这样一番令人肉麻的表白：“老爷没有胡子，儿我怎么敢有！”王振便立即将原是郎中(一个司的长官)的王祐提升为侍郎(一个部的副长官)；当明成祖刚篡位不久，正在为巩固自己的帝位而实行恐怖政策的时候，一个名叫丁珏的穷书生，见家乡人正虔诚地祭祀神仙，便立即向朝廷诬告当地“聚众谋不轨”，以致被定为谋反罪而被处死的就有数十人之多，而丁珏则因此当上了刑科给事中(掌侍从规谏的官员)；至于因搞钱权交易，而获得高官厚禄的例子，则更是举不胜举了。 第二册：《引人笑怒的故事》。不是靠正道捞得了官职，当然也绝不会利用这点官职来干半点正事。所以，此书的第二册，就专门揭露了一些寡廉鲜耻的历史人物在为官、为帝的过程中唯知腐化享乐、损人利己、祸国殃民而曝出来的许多引入耻笑、促人愤怒的丑闻、趣事：例如在黄河旧河道以北占有大量封地的汉代宰相田蚧，听说黄河决口往南流，心里便幸灾乐祸地想：这样，他的封邑就可以免受洪水之灾了。于是，他居然借口天意，反对堵塞南岸决口，导致黄河肆虐多年之久，使决口处的人民深受其害；前蜀皇帝王建自知自己的统治不得人心，深恐有人借机搞突然事变，摘掉他的皇冠，因而当皇宫起火的时候，他竟紧闭宫门，不让卫兵进宫救火，致使宫中价值连城的珍宝，统统化为灰烬；北齐主高纬是个极端腐败的皇帝，他无心也无才治国安邦，只知成天陪着他所宠爱的冯淑妃吃喝玩乐，在和北周的一次战斗中，北齐兵好不容易打通了一条地道，正准备迅速由地道攻入周兵阵地时，高纬竟要士兵暂停进攻，以便讨好冯淑妃：让她来观赏一下地道。当磨磨蹭蹭的冯淑妃到来时，固守阵地的周兵，已经用木头把好不容易打通的地道，塞得无隙可出，差一点到手的周兵阵地，就因高纬、冯淑妃这样地贻误了战机，而无法攻克了；唐朝的吏部侍郎(吏部的副长官)宋遥、苗晋卿，为了巴结正受玄宗宠信的御史中丞(最高监察机关御史台的长官)张倚，竟让不学无术的前来参加进士考试的他的儿子张爽名列榜首，而当玄宗发现考试有弊，亲自主持复试时，张夷则不免出尽了洋相：战战兢兢地接过了试卷，愁眉苦脸地在考场枯坐了一整天，一个字也写不出来，人们称之为“曳白”，翻译成现代语，就是考试交白卷的意思，一时传为趣谈……这些丑闻趣事，读了之后，是会使人感到可恨、可鄙、可耻，也非常可笑的。 第三册：《古史中的劣行录》。这是最能体现封建官场黑暗的一部分。讲的是封建社会的最高统治者及一些大大小小的文臣武将是怎样地灭绝人性、草菅人命、残杀无辜的。正如鲁迅所说：“偶阅《资治通鉴》，乃悟中国人尚是食人民族。” “他们的牙齿全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。”读着第三册中印证着鲁迅的这两句名言的充满血腥味的故事，真会令人发指，促人毛骨悚然，不寒而栗。由此就更加反衬出了生活在新社会中的人们的平安、自由、幸福。“身在福中要知福”啊！ 所以，切不可把上述故事，简单地看成是一堆反面材料，起不到正面宣传的作用。要知道：“分析好，大有益。”如果我们能认真分析一下此书中那些坏人坏事的历史背景、社会根源及其可耻下场，并联系现实状况加以思索，便至少可以得到以下四点正面的启示： 第一，恩格斯曾在《自然辩证法》中指出：一般生产，已经“在物种关系方面把人从其余的动物中提升出来”了，然而，在封建年代的社会关系方面，特别是在封建官场中，“人”又是一种什么样的状况呢？《二十年目睹之怪现状》一书，通过名叫“九死一生”的主人公之口说道：二十年中，他“所遇见的只有三种东西：第一种是蛇虫鼠蚁；第二种是豺狼虎豹；第三种是魑魅魍魉。”看一看本书中特别是第三册中那些血债累累的各级官员的所作所为，便会意识到，那位主人公所说的话，一点也不过分，是的，那些“人”，也确实太缺乏点人味了。而要改变那种缺乏人味的状况，就非进行社会变革，坚持社会主义制度不可，正如恩格斯所指出的，只有这种制度，才能“在社会关系方面把人从其余的动物中提升出来”。 第二，加强民主和法治的建设，至关重要。在封建时代，特别是许多暴君、昏君在位的时期，那些独夫民贼，拥有至高无上的毫无监督、约束的权力，“朕即法令”是他们的一切言论、行动的唯一准则，凭这一准则，他们便可以丧心病狂地为所欲为，肆意行凶作恶，犯下擢发难数的种种滔天罪行，这正是封建社会中许多骇人听闻的悲剧、惨剧发生的根本原因所在。这就从反面证明了：只有高度发扬民主、建立健全法治，才会有国家的安定、社会的和谐，人权才能得到可靠的保障，人民才能保平安、获幸福，“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”的盛世的到来，才不致流为空想。 第三，鲁迅指出：“战斗正未有穷期，老谱将不断地袭用。”当前反腐败斗争中，所揭露出来的一些贪污分子、腐败分子以及其他一些犯罪分子，他们捞取官职、损人利己、损公肥私的种种手段，无一不是此书中所涉及的那些“老谱”的运用，而产生那些“老谱”的土壤正是封建制度和架基于此之上的至今仍未彻底铲除的封建意识的流毒，只要这种流毒还存在一天，再加上资产阶级腐朽意识的影响，官场中就还会有人继续袭用这种“老谱”来危害人民、危害社会。而封建意识及资产阶级腐朽观念的消除，是绝非一朝一夕之功所能奏效的，所以反腐败斗争必须长期地、持久地结合思想作风上的建设和精神文明建设来进行，而不可稍有松懈。 第四，“邪不胜正”。此书中所涉及的许多天良丧尽、腐化透顶、罪行累累的历史人物，尽管他们曾经盛极一时，不可一世，然而，在正义力量的抗击下，终归免不了身败名裂，得到了作恶者应得到的恶报。东汉末年的权臣董卓，是个极端腐败凶残的家伙，他奸淫掳掠，杀人放火，无恶不作，而最后的结果是：他自己也被一把火点了“天灯”；隋朝的投机钻营者——亲卫校尉(警卫京城的武官)高德儒，一味向暴君隋炀帝逢迎献媚，他靠弄虚作假，谎报吉祥，而被隋炀帝提升为朝散大夫(隋代设置的颇有地位的散官)，随后又当上了西河郡丞(今属河南省的西河郡的副长官)，然而，正当高德儒飞黄腾达、助纣为虐、洋洋得意之时，唐太宗推翻了隋朝，抓住了高德儒，并严厉训斥说：“你指野乌为凤凰，欺骗皇帝，窃取高官，我起义兵，为的就是诛灭你这样的佞入。”说完，就把高德儒斩了。唐代武则天的内宠张易之的哥哥——司府少卿(掌管藏财物的官署——司府的副长官)张昌仪，用贪污受贿得来的巨款，为自己修建了一座其富丽堂皇远赛过王侯、公主的豪华住宅，为此而被激怒的老百姓，在他住宅的墙壁上，写了这样一句话：“一日丝能作几日络。”“络”是“乐”的谐音，隐喻张的骄奢淫逸、作威作乐不会太长久。果然如此：神龙元年(唐中宗年号，即公然705年)，随着武则天的退位，张易之的被杀，张昌仪也被斩首示众了……正义必然战胜邪恶，证之于此类史实而益信。 本书中的故事，虽然取材于正史，但又不是对正史中那些人物传记全部的直接的翻译，而是摘取了传记中最能体现人物本质的最生动的一两段故事，再增加一些必要的背景材料，增加一些思想活动、性格刻画，并对人物的全貌作一点概括的介绍，然后适当地作一点画龙点睛的分析、批判，用现代语言及写作形式，编成了一个个文字不长，而又内涵甚多，主题甚鲜明、生动有趣的故事。其好处是：读来颇费时的、往往多达数千字甚至万余字的正史中的一篇传记，此书只用数百字就将其整体精神及精华之处，介绍给读者了。这也是写历史人物的新的体例、新的尝试吧！ 此书中的各个故事，文字通俗，凡涉及到古代官名、地名及非用不可的文言词语，均在括弧内作了白话注释，因而可以收到易懂、一目了然之效。
《史戒千字文(中):引人笑怒的故事》以正史（包括《二十四史》、《资治通鉴》、《续资治通鉴》等）为依据。编写出了包含从春秋战国至明代数百名历史人物的近三百篇故事，每篇一千字左右，以生动的语言、细致的描写勾勒出一个个鲜活的形象。
邓国屏，1931年出生于湖南长沙，国家发改委离休干部，曾任解放军报社记者、编辑二十余年，发表报告文学、通讯、论文约六十余万字，曾获解放军文艺社征文奖。出版作品《资治通鉴故事鉴赏》、《神奇的童话世界——动物篇》、《神奇的童话世界——植物篇》、《知识园里的童话树》。
1．西汉、更始、东汉时期
谨小慎微的石建
有好机遇没好下场
李广利之死
大司农贪污巨款大将军决不宽容
冯奉世受封的一段曲折
石显用权术骗取信任
王莽的假仁假义
无心过问朝政侍中充当替身
丧失民族气节的诈骗犯
“妄自菲薄”的刘睦
指挥官充当纵火犯
2．三国及西晋时期
从庸才到叛贼
怀帝被俘后的丑态
无耻的羊后
3．东晋及南北朝时期
王敦中计误用温峤
拍马未中心意玄硕惨遭冤杀
官瘾十足露丑态一封空信失乌纱'
死于“腹心爪牙”之手的高云
太子弄虚作假皇帝上当受骗
37个喜字
吓破了胆的书生
徐擒受宠遇朱异起忌心
丢尽国格人格的卢昶
胡编乱造的史笔
讨好了妃子贻误了战机
4．隋唐时期
郭衍的“忠”
古有王世充尽搞“假大空”
李渊偏听偏信险些酿成大祸
崔嵬谄语息帝怒
包庇犯罪儿子宰相丑态毕露
高宗推出替罪羊武后杀鸡给猴看
吻靴鼻的大将军
好风凭借力送我上青云
霍献可的精彩表演
一日丝能作几日络
受贿饱私囊父子同出丑
出卖朋友的宋之问
赵延禧拍马得甜头
尝粪便得冷遇
只趋势利的窦从一
甘心给公主当牛马的赵履温
临危如鼠的郑情
玄宗时的一次音乐大比赛
“肉几”
甘受凌辱的驸马
唐朝的白卷生——张爽
且看这一伙人的媚态
丧失晚节的哥舒翰
杨国忠的自白
死于兵变的邓景山
鱼朝恩为子求紫衣
气壮如牛胆小如鼠
“喜鹊”的悲剧
姜公辅官瘾十足请求升迁反被贬
不择手段搞聚敛进奉德宗求荣升
如此师表
自比亡国之君的唐文宗
拉人后腿的逃跑主义者
卑鄙的将领糊涂的御史
吕用之解脱自己有妙计
一个杨涉两副面孔
5．五代十国时期
太监进谗言将军遭贬逐
不许救火的皇帝
韩昭卖官建私宅
张延朗装忙
唆使吏部受贿的皇帝
6．北宋时期
皇帝赐酒的趣闻
史珪碰壁记
两个“官倒”的下场
猜题有术对答如流
陶谷依样画葫芦
弄虚作假骗取奖金
溜须宰相
文官出丑记
中书省变成了养病坊
教唆者的碰壁
韩琦错怪了冯京
不近人情的程颐
何禀畏敌丑态毕露
7．南宋时期
参政巴结宰相考场曝出丑闻
主观的决策无情的嘲弄
姚岳投机诽忠臣岳州一度改纯
州
许子绍的升官梦
滕瑞献媚官降一级
朱云攀栏秉文攀人
8．辽、金、元时期
辽主如何择人看谁掷骰获胜
弃城逃命的宰相
西风下的“黄菜叶”
从功臣到罪人
9．明朝时期
冒名顶替的州官
降臣郑赐的悲剧
大快人心的左顺门事件
王伟的苦恼和羞愧
黎淳进行挑唆宪宗严词谴责
韦洛诿过海滨受审
廖鹏与钱宁的无耻秽闻
见风使舵的陆澄
世宗梦想长生贪官东山再起
贪官倒打一耙直臣蒙冤受罚
文武管家
脚踏两只船的申时行
儿子进忠言父亲遭迫害
一度漏网的石三畏
两人约定“成仁”且看谁假谁真
版权页：插图：一天，石显要出宫到各官府办事，临行前向元帝报告说：“回宫时，恐怕漏尽（古时用漏壶——一种滴水计时的仪器来测定时刻）夜深，宫门关闭，请允许臣用皇上的诏令叫开宫门。”元帝不知此中有诈，随即点头应允。石显出宫后，故意拖延至夜深才归。到了宫门前，他声称皇上有诏，当立即开门。守官哪敢违诏只好放进石显。不久，不出石显所料：果然有人上书元帝告发石显假传圣旨。骗开宫门。元帝阅后，只是笑了笑，便将其交与石显。石显看后，当即流着眼泪，向元帝诉说：“陛下过分信任小臣，让小臣掌管朝中大事，对此，群臣无不嫉妒，总想陷害小臣，置小臣于死地。像这样的事情已经不止一次了。多亏陛下圣明，才没有使我遭受冤屈。我自知微贱，确实不能凭着自己的身心，使万民称快，并消除世人的怨恨。现在，我愿辞去显赫、机要的官位，到后宫去担当扫除的劳役，即使就这样死去，也无所怨恨。望陛下用一片慈悲、哀怜之心来裁处小臣，使小臣能平平安安地活下去吧！”石显这一番诉说，竞感动了昏庸愚昧的元帝，认为石显确实忠心耿耿，更值得宠爱和依赖了。从此以后，元帝一直是唯石显是听，任何对石显的非议，他都置若罔闻。致使石显更加横行无忌，作恶多端，专权长达十九年之久。
《史戒千字文(中):引人笑怒的故事》由中国民主法制出版社出版。
