第一图书网

第三只眼看诸葛

东方浩月 中国华侨出版社
出版时间:

2008-9  

出版社:

中国华侨出版社  

作者:

东方浩月  

页数:

309  

前言

  说不尽的智慧和忠诚  三国人物中最神秘的是诸葛亮,他是一个人,又是一个神,而根据鲁迅先生的说法,他又类似一个妖。这三者都是他,也都不是他。  从诸葛亮的一生来说,前半生是作为隐者出现的,这是一个旷世的隐者,正因为大隐隐于市,所以才会具有那样的远见卓识;后半生的诸葛亮是作为达者出现的,正因为胸怀“达者兼济天下”的宏图大愿,所以才会有那样的丰功伟绩,而这一隐一达之间恰恰反映了诸葛亮与众不同的绸缪之道。  作为“人”的诸葛,是一个知识分子的典型,他怀才不遇,躬耕南阳,只有在“三顾茅庐”之后才得以发挥自己的才能。他自认笨拙,从不认为自己是天才,以谨慎行事为准则,他严以律己,廉洁奉公,鞠躬尽瘁,死而后已。  作为“神”的诸葛,给人以料事如神、先知先觉的印象。首先未见其人,先闻其声,被称为“人中之龙”,人称“卧龙”先生。其次他所做的事都带有“神”的色彩,包括木牛流马、巧借东风、草船借箭、锦囊妙计、空城之计等,对许多事情有着出神入化的把握。  作为“妖”的诸葛,身穿八卦衣,手摇鹅毛扇,掐指会算,奇门遁甲、缩地之术、斗罡星月无不精通。

内容概要

  今天,纪念诸葛亮的庙宇仍然香火兴盛,人们没有忘记这样一位伟大的人物,更从内心中怀念着他、追思着他。诸葛亮对于今天的知识分子来说更具有很典型的意义,他是那个时代知识分子良心的代表,是一个学以致用的先驱,是一个具有才能而且懂得如何使这才能得到升华和运用的人。他的智慧之光将给所有的人照亮一条道路,一条人生的光明大道,他远比我们今天所认识到的更加高大,更具有代表性……  以德服人,忠义为人生之本;肝胆相照,君臣如天作之合;刚柔相济,人生乃阴阳之道;因势利导,君子因时而动;运筹帷幄,天下道本是诡道;独木难支,好汉难敌群手;鞠躬尽瘁,独善其身智达天下;知人善任,能够人尽其用……本书带你走进诸葛亮的精神世界。

书籍目录

说不尽的智慧和忠诚——代序第一章 抱膝长啸,凌云壮志胸中有名士之家,得卧龙可得天下明珠高投,良禽将择木而栖神机内敛,君子深藏而不露抱膝长啸,人在弱时要等待自励自信,人的精神不可败谨慎思考,凡事多殚心竭虑远离女色,重才轻貌娶阿丑第二章 隐归茅庐,冷眼看透天下势审时度势,是立于不败的根基以弱胜强,充分发挥主动精神庙算多胜,不争一时之长短因地制宜,巧妙借助地理优势善于学习,成就士人最好榜样生于忧患,置于死地而后生冷眼观势,识时造势是关键第三章 待价而沽,卧龙名声响天下反客为主,赢得人生主动权相得益彰,君臣原来是绝配知人善任,将帅具有决定性脱胎换骨,读书也可成大器选对老板,投刘备或投曹操鼓空声高,为人不可太狂妄第四章 受命而出,大展宏图试身手嗅觉灵敏,成大事要有远见知人之明,谨防欺世者盗名总揽全局,高屋建瓴有眼光知己知彼,关键时刻显本领军事奇才,策略谨慎而精微做人做事,不能太远离政治胸襟宽广,君子大度能容人第五章 中兴汉室,天下三分终须守占据地利,借助优势求发展了解人心,顺应民意而为之一剑双刃,成也诸葛败也诸葛大义之忍,做事不可不谨慎先发制人,犹豫不决最危险和则两全,内外和则战必胜巧借矛盾,草船借箭有奇谋第六章 以德服人,忠义为人生之本以德服人,攻心为上用人术以信为本,上下同心齐对敌超越仁义,忠君要放第一位忠信为本,为人岂可谋不忠遵守本分,自制自律做良臣卧虎藏龙,胸怀远大之抱负清正廉洁,做人要崇俭戒奢形圆志方,混混沌沌不可败第七章 肝胆相照,君臣如天作之合肝胆相照,君臣乃天作之合权力之器,总以平衡最为妙夙兴夜寐,拿得起要放得下真诚所致,美德是心中利器言之有信,为承诺守住一生大义忠烈,做天地间伟君子与时俱进,做官要顺从人性第八章 刚柔相济,人生乃阴阳之道刚柔并济,管理人才有一套谨小慎微,做决策举轻若重要大智慧,莫耍小小的聪明协调关系,灵活地把握全局艺高胆大,做一把大胆妄事伴君同虎,谨慎性格避祸端兼收并蓄,努力提高自我的素养第九章 因势利导,君子因时而动因时而异,该变通时要变通因势利导,不同人区别对待先有底气,险招也能变妙招以弱攻强,使敌人无暇生息始错终错,定战略安能有失居安思危,学诸葛未雨绸缪审时度势,冒险决策有勇气抓住火候,有的放矢占主动第十章 运筹帷幄,天下道本是诡道余威仍在,死诸葛吓活仲达以牙还牙,设计者自食其果舍小救大,凡事要从大局计神化孔明,借来鬼神令人惊棋逢敌手,将遇良才不敢骄临阵调度,不应该委责于人虑事周全,不可挂一而漏万临危不惧,成败在于自信心料事如神,技巧事半而功倍预字当头,凡事“预”则立第十一章 独木难支,好汉难敌群手欹得妙计,座上往来无白丁治国之道,务在举贤用贤士提前干预,不可临时抱佛脚孤掌难鸣,挽危局有心无力人无完人,成败岂是人左右功过是非,一定要分清理明决胜千里,知人者也要知己顺天者逸,逆天者劳而无功第十二章 鞠躬尽瘁,独善其身智达天下鞠躬尽瘁,可惜所奉非圣主竭心殚力,精算敌不过天命自比管乐,追求圣贤之人格修身齐家,实现儒家之理想精神不倒,信念力量是支柱俭以养德,教育后代有良方廉洁自守,身体力行做垂范第十三章 知人善任,能够人尽其用精选人才,有未卜先知之妙对症下药,君与臣互让互敬用人不疑,信任下属很重要以人为本,谐调妥协最关键荐贤举能,培养后生整山河选贤举能,选对身后接班人因入而用,岂能够因人废事

章节摘录

  第一章 抱膝长啸,凌云壮志胸中有  抱膝长啸,有虎踞山林而不得志的意思。诸葛亮长于名士之家,但韬光养晦、待机而出,当时知名度仅在于小小的士人圈中,所以空怀壮志是有的,但要成就大业,必须择明主而从之,就比如良禽择木而栖,岂可明珠暗投,所以在人生的前二十七年里诸葛亮是积蓄力量,以备后强,这就为投奔刘备后的一发而不可收打下了知识、谋略以及经验的基础。  名士之家,得卧龙可得天下  俗话说“得人才者得天下”。刘备得到诸葛亮恰恰可以印证这句话的重要性。也许对于曹操来说,一个诸葛亮的得失并不足以影响曹魏的大局,但对于刘备来说,诸葛亮的得还是失则与他的生死成败密切相关,所以刘备三顾茅庐是势在必得,而曹操强取徐庶却是下策,在人才争夺的战争中,刘备得到诸葛亮应该是胜利者,诸葛亮兄弟出身于名门,皆有才学,但三国之中最弱的刘备却得到了诸葛亮这个上上之选,正所谓“蜀得其龙”,这是有其合理因素的。  我们知道,诸葛亮的叔父诸葛玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛谨仕于吴孙权,拜大将军、左都护,领豫州牧。诸葛亮从弟诸葛诞仕于魏,为吏部郎,累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名,各在一国。时人以为‘蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗”。《世说新语·品藻》注云:狗乃“功狗”之狗,虽非龙虎之比,亦甚有功之人,故曰并有盛名。可见,出身于望门家族使诸葛亮有了坚实的文化及才能底蕴,为日后的成就打下了坚实的基础。  由于诸葛亮所拥有的才学及见识,对于刘备来说,等于是“得一人而得天下”,对于诸葛亮来说,是“士为知己者死”,真乃君臣绝配。诸葛亮早年不得志,不为志向所屈,故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年,思贤若渴的刘备三顾茅庐,请计于诸葛亮,诸葛亮精辟地分析了天下形势,提出了统一天下应走鼎足三分,联吴抗曹的道路,也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线和军事路线,也是诸葛亮一生的行动纲领。从此,刘备的事业才出现了转机。  在对待诸葛亮的问题上,刘备可称为极有眼光。金无足赤,人无完人。按照唯物辩证法的观点,事物总是对立统一的,人才亦是如此。人的优点和缺点常常是并存的,甚至才干很高的人,其也往往有缺点。例如,一个进取心强,敢冒风险,敢闯前人没有走过的路、于前人或旁人没有干过的事业的人,有时难免有处理事情不周不细的毛病;一个有魄力、有才干,不怕闲言碎语,不怯习惯势力,独立工作能力强的人,有时难免显得自负和骄傲;一个有毅力、有倔劲,不达目的誓不罢休的人,有时难免主观、武断。事实上,好人并不等于能人,而能人并非完人。一个领导者,如果在任用人才的时候,喜欢求全责备、百般挑剔,那么他所选的人,只能是一些平庸之辈。他领导下的团体也只能是一个平庸组织。如杜拉克所说的:“倘要所用的人没有短处,其结果至多只是一个平平凡凡的组织。所谓‘样样都是’,必然是一无是处。才干越高的人,其缺点往往也越显著。有高峰必有深谷,谁也不可能是十项全能。”  秦武王命将军甘茂攻打韩国的宜阳,甘茂在息壤对武王说:“宜阳是大城,加上途中有若干险阻之地,距离又在千里之外,攻打起来恐怕很费事。我实在很担心当我不在时会有人诽谤我。”为能让武王明白,他讲了一些古时候的故事给武王听。  武王听了甘茂所说的话后,斩钉截铁地安慰道:“我是不听谗言的,愿和您盟誓。”  甘茂也就放心地进军宜阳。开战后,用了五个月的时间尚未攻陷。诚如甘茂所担忧的,樗里子等人开始中伤甘茂,武王很快就听  信了,召回甘茂。  甘茂对武王说:“大王忘了在息壤的承诺吗?”  武王恍然大悟,随即改变态度,动员全部军队支持甘茂,最后终于攻下了宜阳。  武王很快纠正了自己的错误,还是很值得称道的。试想武王如果不改变态度,那么宜阳的攻取就会流为空谈。  我们知道,通常一个下级如能受到领导者的信赖,他为领导者赴汤蹈火也会在所不辞。所以,领导者要信赖下级,不要受惑于其他声音,否则的话,还有谁敢为领导者尽忠尽力呢?怀疑是被怀疑的人感到最伤自尊心的事,原本干劲十足,往往因为被怀疑而一下子便如同泄了气的皮球,原来忠心耿耿的人往往因为被怀疑反而起谋反之心。在中国历史上,有许多叱咤风云的人物,他们在战场上可谓是战可胜、攻可取的盖世英雄,在用兵上可谓是“料事如神”的谋士,但在用人上却往往犯了“用且疑”的错误,招致事业的废败,失去了江山。  用人不能怀疑人,古今道理一样。用人不疑,疑人不用,应该作为领导者使用人才的一条原则。  明珠高投,良禽将择木而栖  俗话说“良禽择木而栖”。先秦的游说之士,所游说的对象都是已有基业的君主,一旦成功,立刻显贵。


编辑推荐

  诸葛亮的《出师表》是中国占典式忠臣的内心表白,他的“隆中”对是在群雄逐鹿多极世界中赖以立国的根本策略,他的敬业和忠诚是多少盾世者的楷模,就连他的敌人也毫不掩饰对他充满了崇高敬意。他是“知识就是力量”的最有力的证明,他是“士为知己者死”的光辉典范,他创造了那个时代“道德完人”的模式,他因无私而不朽!  诸葛十大看点  第一看点——得意之时鸣我志,不得意时修我身;  第二看点——冷观天下做智者,明珠高投搏此生;  第三看点——谋天下举重若轻,握权柄举轻若重;  第四看点——受命托孤弱抗强,三足鼎立安天下;  第五看点——运筹帷幄游于智,为践诺言奉此身;  第六看点——以忠御奸善用人,以阳智谋胜阴谋;  第七看点——半仙半神铺诡道,坚守雷池做良臣;  第八看点——亦虚亦实戏敌手,亦正亦邪弄愚顽;  第九看点——知识就是无穷力,智慧治国惊世人;  第十看点——士为知己心无私,大策大略筑伟业。

图书封面

广告

下载页面


第三只眼看诸葛 PDF格式下载



相关图书