大易识阶
2007-10
新世界出版社
米鸿宾
328
无
我们常谓，一阴一阳成就生生不息，天道本体蕴含其中；“继善成性“，将天道束于德性义理；在此本体下，易学概念交汇形而上学思维 ”易有太极，是生两仪，两仪生四象”，参象识天地万物，成为易学的思考方式。汉代京房建立了以阳阳五行为世界间架的哲学体系，并将八卦和六十四卦视为人类社会之缩影。虽后有宋邵雍倡性命心性之学。由天人合一，过渡到人本位。但研易之人过多关注自然之理。忽视人之能动性。 《大易识阶》系米鸿宾先生继《六壬神课金口诀心髓指要》等书之后的又一心水之作。若将《六壬神课金口诀心髓指要》等书定位为象数研究，《大易识阶》则偏重于义理描述，应纳为象数之人文，但终是“体用一源，显微无间”。 本书重点围绕“易学当以人为本”这一观点，以天道论五常伦理，借阴阳五行评人事规律，人本位之解易观点跃然纸上。并重新诠释”天人合一”，即道家之宇宙哲学、佛家之真善美与儒家之出而用世的水乳之融。 该书中，对平常百姓的生活之阴阳五行有着诸多慧解，这与作者的长期研究和体证息息相关。作者对阴阳五行之人本位，易学之日常生活应用的关注，对易学思想观念的带动，易学文化现象的观察，易学实践经验的整理，易学深度延续的关怀等方面展现得淋漓尽致。不仅开拓了易学思考的新视眼，而且对今后进一步地正确评价易学提供了积极出世的观点。
米鸿宾，又名米多识，修守梵行一易者。1972年生于辽宁鞍山，金融学研究生，幼承庭训，继家学，习六壬神课、诵四书五经、阅诸子百家。23岁出而用世，穿梭于学府与市井，开讲学之风。载易于哲，涉天文、历法与国史。车马喧中，著述《六壬神课金口诀心髓指要》、《六壬神课金口诀务实研究》、《六壬神课金口诀现代实例精解》、《神彩易易》、《真易》等著作。其中《六壬神课金口诀心髓指要》汇日常所积，托所学传承，结合历代的解释与点校，时耗六年全新注释《六壬神课金口诀》这一古本，为此书之近代唯一注本，已被中国国家图书馆收藏。2004年以来，日本最大玄学研究组织“不思议研究所”，多次来京对其采访报道。近年来多次于“第三极论坛”、北京中国学（TBC）中心、北京大学“软实力”研究生班、武汉大学以及东南亚讲学授课，声名远播海内外。
大知在所不虑（代序）上卷·义理篇第一章 思考易学 易学在上君子上达第二章 仁者的心香——《易传》章 句选析《易传》的智慧《易传》的结构匝于仁义一阴一阳之谓道易与天地准先天八卦卦序的内在意义第三章 天人合一心论锚天人相应大易至简圆如如不动的法第四章 阴阳实解阴阳关系阴阳就是气道性别裁孤阳不生 孤阴不长先天与后天第五章 五行发微阴阳五行气化五行次第五行合德五行旨归五行相和土的藏性火性炎上水性润下金曰从革木曰曲直心能转物体相论形第六章 大音希声知音空谷传音第七章 命运之门命运的延续同命异运（初始力原理）能量级定数与变数准是相对的第八章 易海传音日月相推而为易天道左旋 地道右转形而上 形而下风为天地之使得时文以载道中卷 象数篇第九章 易学基础地第十章 干支是经纬之学第十一章 象数密室下卷 随感篇第十二章 易学见地第十三章 与苍天下棋第十四章 古人情怀第十五章 易之所得第十六章 月明心香附录一 《易》学现代应用之道附录二 弟子心规
中国文化书院易学研究中心，米鸿宾文集之一，特别推荐。 人生的感悟和心灵深处的驱动力是进步的源泉。将所学知识与社会实践相结合，就是应用之道，就是学问。当你对事物有了清醒而深刻的认知及至这种深刻超越了人性的厚度之后，你就深深体会到人的渺小。 本书重点围绕“易学当以人为本”这一观点，以天道论五常伦理，借阴阳五行评人事规律，人本位之解易观点跃然纸上。并重新诠释”天人合一”，即道家之宇宙哲学、佛家之真善美与儒家之出而用世的水乳之融。让我们以勇气、耐心及远见来保持易学的完整和力量；并坚持学术、保持知识分子的独立精神，在易学的传承事业中绽放清莲。
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一本从易学的思想，历史，流派，心得体会的角度来阐述易的著作。诚如作者所言，其目的是让无力者有力，让悲观者前行。作为读者可以深刻体会一下学易的方法和心得，摸索适合自己的方向。值得一看，至少能大开眼界。