资本的傲慢
2012-2
中国发展出版社
税尚楠
244
无
"这是一本写给决策者和平民百姓的书。从行为经济学的运用入手，告诉了我们，30多年的改革开放到底带给了我们什么。我们住进了宽敞的房子，却要承受每月按揭的压力；我们开上了舒适的车子，却不得不经常堵在路上；我们赚到了更多的钞票，却要付出健康和尊严的代价；我们获取了天量的信息，却没有时间与动力去思考人生……我们到底是得到的更多，还是失去的更多？
30多年来，与市场化改革自身的弊端相比，“自由市场”的意识带给了我们更严重的副作用——人们迷失了自我，甘心成为金钱的奴隶。这种功利主义的逻辑起点把市场的规则混同于社会的规则，衡量人们成功与否的标准最终都会推导到“你有多少钱”。于是，面对资本的傲慢，政府和百姓全都丢下了道德与传统，纷纷低头甚至下跪，虔诚地膜拜资本。我们究竟如何走出困境？一切答案都在书中。
税尚楠，美国范德比尔特大学工商硕士，北卡大学经济学博士。多年来在联合国发展机构从事商品市场、贸易和发展政策研究，同时参与设计和主持了许多联合国机构在非洲、亚洲、拉丁美洲以及中国的经济发展项目。现任华南农业大学客座教授。基于丰富的国际经历及其长期关注全球金融市场的运作和演进，税尚楠对于经济发展、农业发展、市场和贸易发展，有着诸多独到的见解尤其是他近年将行为经济学引入发展理论，引起了国内外相当的重视。
第一章 是发展阵痛，还是误入歧途
改革开放30年来，我们取得了辉煌的成就，同时也不得不面对众多复杂的新问题。每当人们对现状忧心忡忡时，总有人把这解释为“发展的阵痛”，认为这些问题会随着经济的进一步发展而覾-刃而解。然而，事实真是如此吗？
举世瞩目的辉煌
发展了，民生成了“热点问题”
祸起中国式的贫富不均
发展被“圣经”误导
第二章 迷途知返
在探索经济和社会发展的道路上，其实早有先人看到了资本时代的症结所在。我们有最好的愿景与纲领，却生活在截然不同的颠倒的世界里。我们一面宣扬着自己已不再相信的价值观，一面又以另一套准则应付现实，甘心成为金钱的奴隶。我们何时才能迷途知返？
历史的探索
现实的反思
为“钱”发展
拷问发展政策
第三章 幸福之路
与传统的经济学不同，行为经济学认为大多数人在大多数时候都不是严格意义上的经济人，所以传统经济学的各种推论往往不适应现实的发展。人的幸福感会受到“锚”和参照点的影响，会因为表述方式的不同，以及未来的确定与否而不断变化。只有知足小康才是国人的幸福方向。
为幸福发展
行为经济学和幸福
幸福发展的实质
中国幸福发展模式——知足的小康社会
第四章 发展幸福的国家
要发展幸福国家，就要量化知足小康，本章 对知足小康的各项指标做了介绍，并阐述了政府在此过程中应该做什么，如何去做，如何正确引导人们走上知足小康之路。
量化知足小康
知足小康的社会资本
知足小康和诚信建设
政府的发展要务
政府的发展目标和政策
第五章 发展幸福的个人
物质条件是个人幸福的重要基础，当温饱都成问题时，知足小康更是无从谈起。本章 介绍了众多行为经济学相关的基础知识，希望读者能够从中学到获得幸福的办法。
生财有道
消费在理
为幸福“攀比”
巧妙表述
第六章 薥-动了我们的幸福
与市场化改革自身的弊端相比，“自由经济”的意识给我们带来的副作用更大。功利主义的逻糪-起点把市场的规则混同于社会的规则，衡量人们成功与否的标准最终都会推导到“你有多少钱”。于是，面对资本的傲慢，政府和百姓全都丢下了道德与传统，纷纷低头甚至下跪，虔诚地膜拜资本。我们到底需要什么样的幸福呢？
“经济学”正在剥夺我们的幸福
贸易和金融会掠夺我们的幸福
同发达国家比幸福
虽然经济与政治实力不能恒等，但世界视美国为“唯一超级大国”缘由，离不开美国在世界经济中的主导地位和经济霸权。尽管美国军队拥有中国军队望尘莫及的全球性网络与尖端技术，美国文化和科技创新也遥遥领先，但随着中国变得更加“富有”，其影响力也与日俱增。不管是恭维或是捧杀，还是别有用心，“中美帝国”的创造的确反射出中国不可被忽视的崛起。因为中国是其最大的贸易伙伴，巴西新任总统迪尔玛·罗塞夫（DilmaRousseff）首次对外访问便是来北京；虽然日本、韩国与澳大利亚都是美国的军事盟友，但它们与中国在经济与战略利益上却密不可分。 前新加坡外交部长马凯硕（KishoreMahbubani）不久前说了句俏皮话：亚洲人“知道1000年后中国仍然会在亚洲，但我们不知道，100年后美国是否还在这里（亚洲）”。这是中国发展的又一个辉煌。不少西方媒体都认为，中国正走在取代美国和欧洲的路上，将成为下一个超级大国，就像英国主宰了19世纪，美国主宰了20世纪一样。那个因《大趋势》名噪一时的未来学家约翰·奈斯比特，“以高瞻远瞩、洞悉一切和敏锐感知未来的能力，以其独特的视角和精辟的见解”，在《中国大趋势》一书中，预言了中国成为世界经济中心的壮景。 中国经济的崛起，也让“北京共识”、“中国模式”成为全球经济学界的“热题”。冠以“共识”和“模式”之类的桂冠，不单是对中国发展的认可与赞许，也是艳羡，更是要模仿和复制。遭受百年冷落和欺辱之后，一朝成为榜样，总让人情不自禁地陶醉在大国崛起的自豪中。 中国的辉煌也在13亿中国人的日常生活中闪光。30多年前，我们生存靠“配给”：大米定量，肉油配额，连穿衣都限尺。而这比起1960年前后的缺衣少食、饱受饥饿威胁的日子已经是天壤之别。80年代中期，我曾利用暑假参与了安徽凤阳一个村的村史资料收集。在村民们“字字血，声声泪”的描述中，我深刻体验了饥饿的恐怖。 ……
我们的社会并非没有信仰，我们只是对一切高尚的说教不再相信。依照那些所谓的经济规律，我们有着金光闪闪的信仰，那就是钱。 在《道德情操论》一书中，亚当斯密认为人有自私自利的本性，但也有社会责任；人不仅是经济人，也有情有义；人不仅追求财富，也追求心灵的满足然而，人们只读《国富论》而对《道德情操论》置若罔闻，视而不见，有意无意间混淆了幸福和财富的界限，错误地将疯狂追求物质和财富，当做通向幸福的阶梯。 如果您仍然自信自己是经济人，认为市场经济、价格机制是不可抗拒的真理，笃信资本可以衡量一切，那么请您做一做下面几道题，并在书中寻找答案。 1.请在下面两种工资中，选择其一： A.公司其他同事一年发6万元，你发7万元； B.其他同事年收入8万元的情况下，你的工资为75万元。 2.给你的朋友100元钱，让他提个方案和你分，同时，只有当你们两个人都接受提出的分配方案时，钱才归你们。你能接受的最低分配比例是多少？ 3.一场非同寻常的瘟疫爆发，预计600人将面临生命威胁。目前应对瘟疫的方案已经提出，实施方案的后果科学估计姬下，请在A和B以及甲和乙中分别各选一个方案。 A救活200人。 B有1／3的概率救活600人，2／3的概率都救不活。 甲.400人肯定救不了。 乙.1／3的概率没有人会死，2／3的概率600人会死。 4.几百人同时被邀请去出席一位好莱坞明星的生日宴会，进明星的别墅大门时，所有来宾都被要求参加一个猜奖活动。每人可以在0～100之间任选一个整数，写下来后，投进密封的票箱。如果猜奖者所选的数等于或最接近所有人选的数的平均数的2/3，此人将赢奖金1万美元。如果要想赢，你应该选什么数？ 面对傲慢的资本，政府该如何确保社会的公平正义、百姓的尊严，进而发展幸福的国家？同傲慢的资本抗争，平民该如何破解困局，谋求机会，发展幸福的个人？
无
了解上市公司的资本的力量，让我们更醒悟。
我叫你们周末给我送货，你们眼瞎啊？书倒是不错
非常喜欢，期待更多的人能读到这本书
看了这本书后获益匪浅，了解了平时不太了解的世界。
讲了贫富分化问题，讲了行为经济学的应用，还不错，不过内容有点少，不如海神的