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养生类要大成捷要

董沛文 宗教文化
出版时间:

2011-5  

出版社:

宗教文化  

作者:

董沛文  

页数:

229  

Tag标签:

无  

内容概要

《养生类要》,明代吴正伦辑,是一部涉及养生、药物学及内、外、妇、儿科疾病的经验方书。其内容简明扼要,涉及面广,有较高的实用价值。
《大成捷要》,原为清代内丹家柳华阴的修道炼功笔记,后经传抄行于世间。其所列内炼功法,节次分明,口诀易晓,具有重要的参考价值。

作者简介

  著沛文 (曾用名董配文、董佩文)
河北滦县人,1958年7月1日出生。全真龙门派第二十六代传人,道名董崇文,号文道子;中国道教协会副秘书长、河北省政协委员、河北省道教协会常务副会长兼秘书长、唐山市道教协会会长、唐山玉清观住持、唐山市侨商会会长、唐山市海外联谊会副会长、唐山市归国华侨联合会副主席。研究生学历(中央民族大学宗教学硕士)。自幼受传统文化熏陶,经商活动之余喜读道家经典,尤其对商祖陶朱公(春秋时期道家代表人物范蠡),推崇备至!在经商活动中,自觉运用道家玄妙思想于为人处事中,且有自己的独到体会!亦好道家养生文化,遍游道教洞天福地,寻仙访道,拜师学艺,研习养生术,体悟道教之奥妙精深!荏苒光阴、人生如梦,世间芸芸众生求财、求禄、求寿、求平安者,如过江之鲫!然其中最难求者就是“寿”!千古一帝秦始皇,权倾天下,富有四海,却求“寿”无门,望“寿”而叹!而道教之仙学养生文化(内外丹术)中:服食、服药、辟谷、导引、胎息诸术,恰是养生长寿、长视久生之妙术!遂于经商致富后,出巨资复建唐山玉清观,整理道教圣典,助印道教经典善书,弘扬中华优秀传统文化。

书籍目录

唐山玉清观道学文化丛书序一
唐山玉清观道学文化丛书序二
唐山玉清观道学文化丛书序三
养生类要
大成捷要


编辑推荐

董沛文主编的《养生类要 大成捷要》是唐山玉清观道学文化丛书之一。全书由两部书组成:第一部是经验方书《养生类要》,由明代吴正伦编辑。第二部是《大成捷要》,以炼丹为主题,集古代丹经理论之要语而成书,其意识形态与道教丹家北宗一一全真教相似。该书在晚近气功界可谓极其风靡,有较强实用性!

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勉强给个一星,实在是没有更少的星了。文字及标点错误太多,有的还能看出正确的应该是什么,有的错得来看不出原文,看得直想到315投诉。把先圣文章搞成这样也不怕报应。也不退了免得再卖出去。需要的人直接到网上搜罢,反正都有那么多错别字。 卓越对商品的审查还不够严格。


柳华阳(1736—?),道教内丹修炼的流派创始人, 本为儒生,起家科第,后弃儒入禅,又出佛皈道,“凡三教之师靡不参”,竟未了彻慧命之旨。著有《慧命经》、《金仙证论》。  因未了彻慧命之旨,幸遇合伍冲虚师传其秘旨,“豁然道悟。乃知慧命之道即我所本来之灵物”。此派修丹力主清静修持,仙佛合宗。伍、柳皆不言阴阳男女,强调修丹只用先天,忌用后天,尤重“一点真阳”之先天祖囗的炼养,认为内药、外药皆原本先天祖气,所谓外药,是指“祖囗从生身时,虽隐藏于丹田,却有向外发生之时,即取此发生于外者,复返还于丹,是以虽从内生,却从外来,故谓之外药”。


刚刚收到,只翻看了几页,感觉是不错的好书!


第一次在这购书,书的品种很全,喜欢,只是这邮政的邮递令人不敢恭维,我敢说是全世界最垃圾邮递的服务。为此,不敢再在这里购书了。遗憾!


两部分分开,还要寻找目录。


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