红楼梦
1999-11-1
岳麓书社
曹雪芹,高鹗
889
990000
无
《红楼梦》是了不起的。它在中国古典文学里面，带来了一个全新的空前未有的东西，就是把女人当人，对女性尊重。 封建社会把人不当人，尤其把女人不当人。中国古典文学尽管写出了不知多少美丽的女性的形象，但是，其中最高的也不过是敢于为自己的爱情和幸福而斗争的可爱的形象，例如崔莺莺和杜丽娘；其次是被侮辱被损害的可同情的形象，例如刘兰芝和杜十娘；再次是可怜悯的形象，例如“宫怨”诗、“思妇”诗的主角；最低的则是供玩弄供侮辱供蹂躏的对象，就是那些宫体诗艳体诗的主角…… 这还不一定是最低的。还有“三言二拍”里面那些女性，总是抢劫、欺骗、拐卖的对象；《金瓶梅》里的女性，是以受侮辱受蹂躏为乐为荣的卑贱污浊的形象；《水浒传》里的孙二娘、顾大嫂，是“母夜叉”“母大虫”的形象；扈三娘是无意志，无感情，全家被梁山好汉杀了，却听凭宋江指配给曾是她手下败将的王矮虎，从此自自然然地入了梁山一伙，好像是个机器人似的形象；潘金莲和潘巧云，则是活该在英雄好汉的刀下剖腹开膛的“淫妇”形象。 这样一比，就看得出《红楼梦》确实伟大。作者曹雪芹自己说得很清楚，他写作的目的就是要“使闺阁昭传”，就是要使天下后世知道“闺阁中历历有人”，“万不可使其泯灭也”。封建眼光把女人看做“贱人”，第二等的人。曹雪芹却说：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上，我堂堂须眉，诚不若彼裙钗；我实愧则有余，悔又无益，大无可如何之日也。”他为了这个目的来写，也的确写得很成功。在他的笔下，林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾探春、晴雯、鸳鸯、紫鹃、平儿……几十个青年女性，不仅仅是美丽，不仅仅是聪明，而且首先是有思想有感情有意志的、“行止见识”不凡的、有独立人格的人。在她们之中，还有一个男孩子贾宝玉。贾宝玉不仅爱她们，尊重她们，还尊重世界上一切青年女性，他真心坚信“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”，真心坚信“凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。这个贾宝玉，其实倒是女娲补天石锻炼而成的“通灵宝玉”的化身，真正是“山川日月之精秀”。 冯雪峰说过：从封建压迫下觉醒的女性，“往往要通过女性的觉醒，去体验着她们之‘人’的社会的觉醒”，这说的是“五四”时期的梦珂、莎菲式的女性。中国古典文学里面，初步有点“女性的觉醒”的味道的，大概要推《肚丹亭》里的杜丽娘。“原来是蛇紫嫣红开遍”、“如花美眷，似水流年”这些唱词之所以那么感动了当时女读者们，就因为它唱出了初步的“女性的觉醒”。徐朔方说得好：杜丽娘“第一次看见了真正的春天，也第一次发现自己的生命是和春天一样美丽”。《红楼梦》也写了林黛玉听到这些唱词，而“感慨缠绵”、“心动神摇”、“如醉如痴”的心境，这是黛玉的被唤起的“女性的觉醒”。《红楼梦》并不到此为止，它还让一个优秀的男性对女性唱出那么热烈的硕歌，这就比《牡丹亭》又大大前进一步。 中国封建社会对女人特别残酷。我们今天当然都知道，压迫妇女的，根本上是制度，不是男性。但在那样的制度下，恐怕没有一个男性不是夫权主义者、大男子主义者，没有一个男性不是自以为高出妇女一等，把妇女视为花鸟、玩物和工具。妇女解放的斗争对象当然不是男子，但妇女解放的每一步，无可避免地要同男子这种贱视妇女的态度发生不可调和的冲突。从这个角度来看，中国几千年的黑沉沉的囚禁和虐杀女性的牢狱中，竟然第一次听到“我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”这样的呼声，这是多么了不起！这样的呼声，如果出自女儿之口，例如黛玉就说过：“什么臭男人！”当然也使人不能不另眼相看。但现在是出自男子之口，他不但不以“男子汉大丈夫”在女性面前自骄，并且不以“通灵宝玉”的化身自骄，而是由衷地自惭形秽，自称“浊玉”，想想看，说是石破天惊的大事，又何尝不可！ 这也许有些矫枉过正。男性和女性都把自己和对方看作平等的人，才是正常的、自然的态度。但文学本来有异于科学。文学家要写的是活生生的人，是活的感受和感发，它们是否合乎科学，不是一眼看得出来的，有时看似偏颇，恰好包含着合乎科学的内容。鲁迅的《伤逝》里面，由一般的妇女解放、男女平等的思想，经过现实生活里男女人生境界、胸襟智能的不平等的幕露，导致悲剧以后，归到男性的道义上社会责任上的深沉痛烈的自责。这也可以说是在新的历史条件下，在更高的层次上，继承了《红楼梦》中男性的自惭。《伤逝》以后，还没有听到过嗣响。而涓生的绝中包含的真理内容，至今也还没有探讨完。 《红楼梦》既是女性的赞歌，又是女性的悲剧。 故事的中心地位，是贾宝玉和他的表妹林黛玉、表姐薛宝钗的之间的爱情婚姻纠葛。宝玉在黛玉、宝钗之间究竟爱谁？贾府究竟选谁作宝玉的妻子？这是一个大问题。悲剧产生于两个选择的不一致。宝玉越来越发现黛玉是唯一的知己，宝钗虽也可敬可爱，心灵上总有一层隔膜，贾府的当权者即宝玉的祖母和父母，则愈来愈发现宝钗符合贤惠儿媳的标准，黛玉的性格气质却隐隐含有某种叛逆性；宝钗能把对宝玉的爱尽量克制在礼法的范围之内，黛玉却往往作了执著的表露。悲剧由此产生两个选择的权威性大相悬殊：爱不爱谁，宝玉坚持了自己的选择；但是，娶谁作妻子，宝玉自己是一点权利也没有的，一切决定于父母之命。于是悲剧就成为不可避免的结局。 环绕他们三人之间的还有一大群少女少妇，青春守寡的是史湘云、李纨，出嫁一年便被丈夫折磨死了的是贾迎春，悲观绝望、青春出家的是贾惜春，跳井而死的是金钏儿，含冤而死的是秦可卿和鸳鸯，撞壁而死的是司棋，斥逐羞愤而死的史晴雯，被强盗抢去的是妙玉……她们都是“薄命司”册子上注定没有好结局的人物。 这里面，有封建婚姻制度的悲剧，有封建道德礼教的悲剧，有封建婢妾制度的悲剧，有赤裸裸的封建暴力凌辱女性的悲剧，……她们在那个社会里，处于显贵的上层，下层女子的命运可想而知。总之可见，这不是某一个女性某一个问题上的悲剧而是那个社会青年女性的普遍悲剧。曹雪芹用他们的泪水酿成了芳淳甘冽的艺术美酒，这就叫作“千红一窟(哭)，万艳同杯(悲)”。 鲁迅说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”又说：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能作毫无意义的示众的材料和看客。病死多少是不必以为不幸的。”可见，无价值的东西的毁灭不是悲剧，有价值的东西的毁灭才是悲剧，价值愈高，悲剧愈大。女人如果只是花鸟，只是玩物，她们的毁灭顶多只能博得几声叹息，一番惆怅；如果是“小贱人”，什么命运都是活该。中国历史上，围城之中，什么都吃光了，主帅便带头杀了爱妾，分给军士吃，然后把城里的女人全部捉来吃，然后才吃到老弱的男性，这样的事例史书上多得很，而且不是野史，都是煌煌的正史。那些杀爱妾一饷士卒的将军们，当然是与杀一条爱犬差不多。到了大规模斥女人的时候，更没有人会想到，被吃的她们也是人，有美丽聪明的，有才华横溢的，有情韵雅洁的，有志行高卓的……统统象吃猪肉羊肉一样的吃掉了。 《红楼梦》的悲剧之所以特别震撼人心，就因为它充分写出了被毁灭的女性不仅外形是美丽的，而且内心更是美的。 就拿林黛玉来说，树种充分写出了她的品格，她的思想感情，她的幻想与追求，她的高出流俗的“行止见识”……读者如果不是了解了这一切，深深感觉到这是一个高洁美好的人，如果不是久已感她之所感，爱她之所爱，和她同忧同乐，同笑同啼，她的悲剧就不会这样让读者回肠荡气，惊心动魄。 书中多次写了女孩子们结社吟诗，或是自吟自咏，这是一个重要的艺术手段，让他们直接抒发心情。于是读者们听到了黛玉的悲吟，知道“花柳繁华地，温柔富贵乡”的大观园，在她眼中却是“一年三百六十日，风 端 剑严相逼”的场所，知道清幽的潇湘馆里，她过的是“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”，直到“不知风雨几时休，已叫泪洒纱窗湿”的凄凉长夜。读者还听到她对着菊花低吟着：“满纸自怜题夙愿，片言谁解诉秋心。”“孤标傲视携谁隐，一样花开为底迟”。似乎窥见她所期望玉宝玉的，不仅是“男才女貌”相当的“如意郎君”，而且是在茫茫尘世之中可以“携隐”的“知心”者。如果读者不知道这一切，也就不能充分体会她含恨而死时那没有说完的话“宝玉，宝玉，你好……”的全部惨痛的含义。 笼罩全书的《红楼梦曲子》，更是直接的女性颂歌的大联唱。它歌颂黛玉是“世外仙姝寂寞林”，歌颂宝钗是“山中高士晶莹雪”，尤其是歌颂湘云道：“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。”读者听了这样的颂歌，才能深刻感受她们的悲剧。 《红楼梦》作为对女性的颂歌，不仅加强了它对女性悲剧的力量，而且是它之所以能够写出女性悲剧的原因。这就是说，中国封建女性的悲剧，早已演出了一两千年。直到曹雪芹，才把这个悲剧写出来，这不是偶然的，而是因为他把女人当人，尊重女性，才看得出这是悲剧。“世有伯乐而后又千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”是由曹雪芹，才看得出女性是“山川日月之精英”，才看得出写得出她们的悲剧的命运。有才情的女子常有，而曹雪芹也是不常有的。 前面说过传统的“宫怨”诗，已经算是同情那些不得宠的妃嫔宫女了。但是，替她们怨什么呢？“有不得见者三十六年”，“入时十六今六十”。见了又怎么样呢？原来怨的只是没有得到君王得宠幸罢了。直白的说，只是没有受到封建帝王的玩弄罢了。如果用这个眼光看，宝玉的大姐贾元春，入宫受宠，晋封贵妃，全家沾光，“烈火烹油，鲜花着锦”，该是多么幸福！总该不是悲剧了吧！ 可是，曹雪芹也把她列入“薄命司”的册子，写她奉旨回家省亲，说不尽的繁华热闹。富贵庄严之中，从头到尾却是一片呜咽哽咽之声，在艺术上达到“以乐景写哀”的极致。对元春的描写只是寥寥几笔，但是她公然埋怨当初父母送她入宫是把她送到牢狱一般的“那见不得人的去处”，只这一笔就使读者隐隐窥见她的内心深处闪烁着高出流俗的光辉。 曹雪芹的眼中才看得出的悲剧，在《红楼梦》的艺术世界里，就是贾宝玉的眼中才看得出的悲剧。 可以设想，如果不是从宝玉的角度来看，而是从贾母、贾赦、刑夫人、贾政、王夫人的角度来看，女孩子的悲剧，都不称其为悲剧，有的是咎由自取，有的是死有余辜，有的是命中注定，有的是偶然事件……例如。贾母认为黛玉的死，是死于她自己的“心病”；王夫人认为晴雯的死，是死于她自己的“女儿痨”；贾赦认为迎春的死，是死于她自己的“命”；鸳鸯的死，是公然要逃脱老爷我的掌心，正是活该。至于贾珍贾琏薛蟠之流淫魔色鬼的心里，怎样想那些美丽的女孩子，更是不可问。 便是道貌岸然的正人君子如贾政者，心里又何尝干净呢？他听说儿子宝玉从小就宣布的“女儿是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉”那些话，便十分不喜，认为这个儿子将来不过是“淫魔色鬼”，“酒色之徒”。可见这位正人君子眼里，女人仅仅是性的对象而已，男人除了“淫魔色鬼”，“酒色之徒”外，都不会也不应该对她们发生兴趣。也可见被贾政认为“淫魔色鬼”的宝玉眼中的悲剧，从贾政看来都不是悲剧。 宝玉其实并不是“淫魔色鬼”，而是中国封建社会末期的母腹中开始孕育的“新人”的胎儿。除了自家姊妹而外，她对周围的那些美丽女性是爱的，他的爱如果说全无直接间接或隐或暗的性爱成分，也不符合书中写明的事实。但是他的爱却又一个全新的性质，这就是鲁迅深刻指出了的：“昵而敬之，恐拂其意，爱博而心劳，而忧患亦日甚矣。” “昵而敬之”，说的真好！昵，就是多少含有性爱因素的爱。何其芳曾经指出，贾宝玉这个典型形象的最突出的特点，就是“多情”。 这是说得对的。但是贾宝玉这种“多情”，不但不是西门庆式的兽性的占有，甚至也不是晏小山、纳兰容若那种“多情”所能比拟。新就新在加上了一个“敬”字。这就大大不同了。惟其“昵而敬之”，方能看出所敬的每一个人的命运都是悲剧，把她们每一个人的悲欢哀乐，荣辱得失，都融入自己的关心注念当中，这就叫作“爱博而心劳”。 这就是说，宝玉感受到的，不只是他自己的悲剧的重量，加上所有青年女性悲剧重量的总和，而是远远超过这个总和。因为身在悲剧中的青年女性，特别在那个年代，远不是都能感受到自己这义愤悲剧的重量，更不能充分的同感到其他女性的悲剧的重量。例如平儿，宝玉深深同情她夹在“贾琏之俗，凤姐之威”当中的不幸处境，替他愤恨贾琏之“唯知以淫乐悦己，不知作养脂粉”；可是她自己却一味“周全妥帖”，不仅看不出有什么不满，就是平白无故捱了凤姐的打，稍经调停，反倒跪下来给凤姐磕头谢罪：“奶奶的千秋，我惹了奶奶生气，是我该死”。时候照旧贴心得力地当凤姐的助手。又如香菱，从小被拐出来，卖到花花太岁式的恶少薛蟠手里已经够不幸的了，可是她一昧憨头憨脑地学做诗，似乎一点不幸之感都没有。 甚至林黛玉，她对自己的价值，对自己的悲剧，也未必能像贾宝玉认识的那么深刻。宝玉最敬她的，是她从不劝宝玉走“仕途经济”的路。但是宝玉常常不得不参加“峨冠博带”的场合，见惯了那些讲“仕途经济”的人，厌恶他们。黛玉则是一个深闺少女，不可能有同样的阅历，对于“仕途经济”不可能达到玉宝玉同样的认识水平。而这一点认识上的水平差距，就使黛玉不能充分估计自己在宝玉心中的价值，和自己的悲剧在宝玉心中的分量。宝玉在黛玉面前说“你死了，我当和尚”，黛玉很不愿听，几次为此生气，只怕她只把这句话理解为一般的爱情誓言，不理解自己是宝玉心中最高价值的体现，不理解如果自己死了，对宝玉不仅是爱情的毁灭，而且是人世最高价值的毁灭，这样的人士当然不值得留恋。 宝玉就是这样的“爱博而心劳”，比所爱者自己还要操心，还要忧深虑远，自然是“而忧患亦日甚矣”。几千年来被否定的女性的价值，仅仅在宝玉眼中反映出来，几千年来被遮掩的女性的悲剧，也仅仅在宝玉眼前拉开帷幕，所以鲁迅又说：“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领悟之者，惟宝玉而已”。 ……
《红楼梦》是中国最具文学成就的古典文学巨著，它是中国古典文学创作的颠峰之作，是全人类的文化瑰宝。 《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以上层贵族社会为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。 《红楼梦》之所以成为“中国小说文学难以征服的顶峰”，不仅仅是因为它具有很高的思想价值，还在于它非凡的艺术成就。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美。此外还有一些明显的艺术特点值得后人品味、鉴赏。 《红楼梦》一书，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。
曹雪芹（1715——1763年），清代小说家。名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，从曾祖父起三代世袭江宁织造一职达六十年之久。后来父亲因事受株连，被革职抄家，家庭的衰败使曹雪芹饱尝了人生的辛酸。他在人生的最后几十年里，以坚忍不拔的毅力，专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订，死后遗留下《红楼梦》前八十回的稿子。《红楼梦》内容丰富、情节曲折、思想认识深刻、艺术手法精湛，是中国古典小说中伟大的现实主义作品。现存一百二十回《红楼梦》中的后四十回，一般认为是高鹗（约1738——约1815年）所续。
前言第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府 第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟 第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心 第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴 第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府 第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王 第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵 第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路 第十七回 大观园试才题封额 荣国府归省庆元宵 第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻 第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香 第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音 第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏 第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语 第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心 第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思 第二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼 红楼梦通灵遇双真 第二十六回 蜂腰桥设言传密意 潇湘馆春困发幽情 第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串 第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情 第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外 第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星 第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏 第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞 第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥 第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络 第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院 第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题 第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏 第三十九回 村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根究底 第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令 第四十一回 贾宝玉品茶栊翠庵 刘姥姥醉卧怡红院 第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补馀香 第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香 第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆 第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词 第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶 第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡 第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗 第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻 第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜 第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药 第五十二回 俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘 第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴 第五十四回 史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩班衣 第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心 第五十六回 敏探春兴利除宿弊 识宝钗小惠全大体 第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦 第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理 第五十九回 柳叶渚边嗔莺咤燕 绛芸轩里召将飞符 第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引来茯苓霜 第六十一回 投鼠忌器宝玉瞒赃 判冤决狱平儿行权 第六十二回 憨湘云醉眠芍药茵 呆香菱情解石榴裙 第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧 第六十四回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙佩 第六十五回 贾二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎 第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门 第六十七回 见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童 第六十八回 苦尤娘赚入大观园 酸凤姐大闹宁国府 第六十九回 弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝 第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词 第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯 第七十二回 王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲 第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤 第七十四回 惑奸谗抄检大观园 矢孤介社绝宁国府 第七十五回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶 第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞 第七十七回 俏丫鬟抱屈夭风流 美优伶斩情归水月 第七十八回 老学士闲征危画词 痴公子杜撰芙蓉诔 第七十九回 薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼 第八十回 美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方 第八十一回 占旺相四美钓游鱼 奉严词两番入家塾 第八十二回 老学究讲义警顽心 病潇湘痴魂惊恶梦 第八十三回 省宫闱贾元妃染恙 闹闺阃薛宝钗吞声 第八十四回 试文字宝玉始提亲 探惊风贾环重结怨 第八十五回 贾存周报升郎中任 薛文起复惹放流刑 第八十六回 受私贿老官翻案牍 寄闲情淑女解琴书 第八十七回 感秋声抚琴悲往事 坐禅寂走火入邪魔 第八十八回 博庭欢宝玉赞孤儿 正家法贾珍鞭悍仆 第八十九回 人亡物在公子填词 蛇影杯弓颦卿绝粒 第九十回 失绵衣贫女耐嗷嘈 送果品小朗惊叵测 第九十一回 纵淫心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅 第九十二回 评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散 第九十三回 甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案 第九十四回 宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸 第九十五回 因讹成实元妃薨逝 以假混真宝玉疯颠 第九十六回 瞒消息凤姐设奇谋 泄机关颦儿迷本性 第九十七回 林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼 第九十八回 苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地 第九十九回 守官箴恶奴同破例 阅邸报老舅自担惊 第一百回 破好事香菱结深恨 悲远嫁宝玉感离情 第一百一回 大观园月夜警幽魂 散花寺神签占异兆 第一百二回 宁国府骨肉病灾浸 大观园符水驱妖孽 第一百三回 施毒计金桂自焚身 昧真禅雨村空遇旧 第一百四回 醉金刚小鳅生大浪 痴公子馀痛触前情 第一百五回 锦衣军查抄宁国府 骢马使弹劾平安州 第一百六回 王熙凤致祸抱羞惭 贾太君祷天消灾患 第一百七回 散馀资贾母明大义 复世职政老沐天恩 第一百八回 强欢笑蘅芜庆生辰 死缠绵潇湘闻鬼哭 第一百九回 候芳魂五儿承错爱 还孽债迎女返真元 第一百十回 史太君寿终归地府 王凤姐力诎失人心 第百十一回 鸳鸯女殉主登太虚 狗彘奴欺天招伙盗 第百十二回 活冤孽妙姑遭大劫 死雠仇赵妾赴冥曹 第百十三回 忏宿冤凤姐托村妪 释旧憾情婢感痴郎 第百十四回 王熙凤历幻返金陵 甄应嘉蒙恩还玉阙 第百十五回 惑偏私惜春矢素志 证同类宝玉失相知 第百十六回 得通灵幻镜悟仙缘 送慈柩故乡全孝道 第百十七回 阻超凡佳人双护玉 欣聚党恶子独承家 第百十八回 记微嫌舅兄欺弱女 惊谜语妻妾谏痴人 第百十九回 中乡魁宝玉却尘缘 沐皇恩贾家延世泽 第百二十回 甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦附录一：《红楼梦》人物简表附录二：《红楼梦》大观园平面示意新图（徐恭时）附录三：《红楼梦》校点记
书摘 周瑞家的答应了，因说：“四姑娘不在房里，只怕在老太太那边呢。”丫鬟们道：“那屋里不是四姑娘！”周瑞家的听了，便往这边屋内来。只见惜春正同水月庵的小姑子智能儿一处顽耍呢，见周瑞家的进来，惜春便问他何事。周瑞家的便将花匣打开，说明原故。惜春笑道： “我这里正和智能儿说，我明儿也剃了头同他作姑子去呢，可巧又送了花儿来；若剃了头，可把这花儿戴在那里呢?”说着，大家取笑一回，惜春命丫鬟入画来收了。 周瑞家的因问智能儿：“你是什么时候来的?你师父那秃歪剌往那里去了?”智能儿道：“我们一早就来了。我师父见了太太，就往于老爷府内去了，叫我在这里等他呢。”周瑞家的又道：“十五的月例香供银子可曾得了没有?”智能儿摇头说：“我不知道。”惜春听说，便问周瑞家的：“如今各庙里月例银子是准管着?”周瑞家的道：“余信管着，”惜春听了笑道：“这就是了。他师父一来，余信家的就赶上来，和他师父咕唧了半日，想是就为这一事了。” 那周瑞家的又和智能儿劳叨了一会，便往风姐儿处来。穿夹道从李纨后窗下过，隔着玻璃窗户，见李纨在炕上歪着睡觉呢，遂越西花墙，出西角门进入凤姐院中。走至堂屋，只见小丫头丰儿坐在凤姐的房门槛上，见周瑞家的来了，连忙摆手儿往东屋里去。周瑞家的会意，忙的蹑手蹑足往东边房里，只见奶子正拍着大姐儿睡觉呢。周瑞家的悄问奶子道：“姐儿睡中觉呢?也该清醒了。”奶子摇头儿。正问着，只听那边一阵笑声．却有贾琏的声音。接着房门响处，平儿拿着大铜盆出来，叫丰儿舀水进去。平儿便到这边来，一见了周瑞家的便问：“你老人家又跑了来作什么?”周瑞家的忙起身，拿匣子与他，说送花儿一事。平儿听了，便打开匣子，拿了四枝，转身去了。半刻工夫，手里又拿出两枝来，先叫彩明来吩咐道：“送到那边府里给小蓉大奶奶戴去。”次后方命周瑞家的回去道谢。 周瑞家的这才往贾母这边来。穿过穿堂，顶头忽见他女儿打扮着才从他婆家来。周瑞家的忙问：“你这会子跑来作什么?”他女儿笑道：“妈一向身上好?我在家里等了这半日，妈竟不出去，什么事情忙的这样不回家?我等烦了，自己到了老太太跟前请了安了，这会子请太太的安去。妈还有不了的什么差事，手里是什么东西?”周瑞家的笑道：“嗳!今儿偏偏的来了个刘姥姥，我自己多事，为他跑了半日；这会子又被姨太太看见了，叫送这个花儿与姑娘奶奶们。这会于还没送清楚呢。你这会子跑来，一定有什么事情。”他女儿笑道，“你老人家倒会猜。实对你老人家说，你女婿前儿因多吃了两杯酒，和人分争，不知怎的被人放了一把邪火，说他来历不明，告到衙门里，要递解他还乡。所以我来和你老人家商议商议，这个情分，求那一个可以了事。”周瑞家的听了道：“我就知道的。这有什么大不了的事!你且家去等，我送了林姑娘的花儿去就回家去。此时太太二奶奶都不得闲儿，你回去等我。这有什么忙的。”他女儿听如此说，便回去了，还说：“妈，好歹快来。”周瑞家的道：“是了。小人儿家没经过什么事，就急得你这样了。”说着，便往黛玉房中去了。 谁知此时黛玉不在自己房中，却在宝玉房中大家解九连环顽呢。周瑞家的进来笑道：“林姑娘，姨太太着我送花来与姑娘戴。”宝玉听说，先便说：“什么花儿?拿来给我看看。”一面早伸手接过来了。开匣看时，原来是宫制堆纱新巧的假花儿。黛玉只就宝玉手中看了一看，便问道：“还是单送我一个人的，还是别的姑娘们都有呢?”周瑞家的道：“各位都有了，这两枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”周瑞家的听了，一声儿不育语。宝玉便问道：“周姐姐，你作什么呢到那边去了?”周瑞家的因说：“太太在那里，因向那边回话去了，姨太太就J顷便叫我带来了。”宝玉道：“宝姐姐在家作什么呢?怎的这几日也不过来?”周瑞家的道：“身上不大好呢。”宝玉听了，便和丫头说：“谁去瞧瞧。就说我和林姑娘打发来，请姨娘姐姐安，问姐姐是什么病，现吃什么药。论理我该亲自来看的，就说才从学里回来，也着了些凉，异日再亲自来看罢。”说着，茜雪便答应去了。周瑞家的自去。无话。 彼时黛玉自在床上歇午觉，丫鬟们皆出去自便，满屋内静悄悄的。宝玉揭起绣线软帘，进入里间，只见黛玉睡在那里，忙走上来推他道：“好妹妹，才吃了饭，又睡觉。”将黛玉唤醒。黛玉见是宝玉，因说道：“你且出去逛逛。我前儿闹了一夜，今儿还没有歇过来，浑身酸疼。”宝玉道：“酸疼事小，睡出来的病大。我替你解闷儿，混过困去就好了。”黛玉只合着眼，说道：“我不困，只略歇歇儿，你且别处去闹会子再来。”宝玉推他道：“我往那去呢，见了别人就怪腻的。” 黛玉听了，嗤的一声笑道：“你既要在这里，那边去老老实实的坐着，咱们说话儿。”宝玉道：“我也歪着。”黛玉道：“你就歪着。”宝玉道：“没有枕头，咱们在一个枕头上罢。”黛五道：“放屁！外头不是枕头?拿一个来枕着。”宝玉出至外间，看了一看，回来笑道：“那个我不要，也不知是那个腌攒老婆子的。”黛玉听了，睁开眼，起身笑道：“真真你就是我命中的‘魔星’!请枕这一个!”说着，将自己枕的推与宝玉，又起身将自己的又拿了一个来枕上，二人对着脸儿躺下。 黛玉因看见宝玉左边腮上有钮扣大小的一块血渍，便欠身凑近前来，以手抚之细看，又道：“这又是谁的指甲刮破了?”宝玉侧身，一面躲，一面笑道：“不是刮的，只怕是才剐替他们淘澄胭脂膏子，溅上了一点儿。”说着，便找绢子要擦。黛玉便用自己的绢子替他擦了，口内说道：“你又干这些事了。干也罢了，必定还要带出幌子来。便是舅舅看不见，别人看见了，又当作奇怪事新鲜话儿去学舌讨好儿，吹到舅舅耳朵里，又该大家不得心净了。” 宝玉总未听见这些话，只闻得一股幽香，却是从黛玉袖中发出，闻之令人醉魂酥骨。宝玉一把便将黛玉的袖子拉住，要瞧笼着何物。黛玉笑道：“冬寒十月，谁带什么香呢?”宝玉笑道：“既然如此，这香是那里来的？”黛玉道：“连我也不知道。想必是柜子里头的香气，衣服上熏染的也未可知。”宝玉摇头道：“未必。这香的气味奇怪，不是那些香饼子、香球子、香袋子的香。”黛玉冷笑道：“难道我也有什么‘罗汉’‘真人’给我些香不成?便是得了奇香，也没有亲哥哥亲兄弟弄了花儿、朵儿、霜儿、雪儿替我炮制。我有的是那些俗香罢了。” 宝玉笑道：“凡我说一句，你就拉上这么些，不给你个利害，也不知道，从今儿可不饶你了。”说着翻身起来，将两只手呵了两口，便伸手向黛玉膈肢窝内两肋下乱挠。黛玉素性触痒不禁，宝玉两手伸来乱挠，便笑的喘不过气来，口里说：“宝玉!你再闹，我就恼了。”宝玉方住了手，笑问道：“你还说这些不说了?”黛玉笑道：”再不敢了。”一面理鬓笑道：“我有奇香，你有‘暖香’没有?” 宝玉见问，一时解不来，因问：“什么‘暧香’?”黛玉点头笑叹道：“蠢才，蠢才!你有玉，人家就有金来配你；人家有‘冷香’，你就没有‘暖香’去配?”宝玉方听出来。宝玉笑道：“方才求饶，如今更说狠了。”说着，又去伸手。黛玉忙笑道：“好哥哥，哉可不敢了。”宝玉笑道：“饶你不难，只把袖子我闻一闯。”说着，便拉了袖子笼在面上，闻个不住。黛玉夺了手道：“这可该去了。”宝玉笑道：“要去，不能。咱们斯斯文文的躺着说话儿。”说着，复又躺下。黛玉也躺下，用手帕子盖上脸。宝玉有一搭没一搭的说些鬼话，黛玉只不理。宝玉问他几岁上京，路上见何景致古迹，扬州有何遗迹故事，土俗民风。黛玉总不答。 宝玉只怕他睡出病来，便哄他道：“嗳哟!你们扬州衙门里有一件大故事，你可知道么?”黛玉见他说的郑重，且又正盲厉色，只当是真亭，因问：“什么事?”宝玉见问，便忍着笑顺口诌道：“扬州有一座黛山，山上有个林子洞。”黛玉笑道：“就是扯谎，自来也没听见这山。”宝玉道：“天下山水多着呢，你那里知道?等我说完了，你再批评。”黛玉道：“你且说。”宝玉又诌道：“林子洞里原来有群耗子精。那一年腊月初七日，老耗子升座议事，因说：‘明日乃是腊八，世上人都熬腊八粥。如今我们洞中果品短少，须得趁此打劫些来才好。’乃拔令箭一枝，遣了个能干的小耗子前去打听。小耗子回报：‘各处都打听了，惟有山下庙里果米最多。’老耗子问：‘米有几种?果有几品?’小耗子道：‘米豆成仓，果品却只有五种：一是红枣，二是栗子，三是落花生，四是菱角，五是香芋。’老耗子听了大喜，即时拔了一枝令箭问：‘谁女偷米?’一个耗子便接令去偷米。又拔令箭问：‘谁去偷豆?’又一个耗子接令去偷豆。然后一一的都各领令去了。又拔令箭问：‘谁去偷香芋?’只见一个极小极弱的小耗子应道：‘我愿去偷香芋。’老耗子和众耗子见他这样，恐不谙练，怯懦无力，不准他去。小耗子道：‘我虽年小身弱，却是法术无边，口齿伶俐，机谋深远。此去管比他们偷的还巧呢。’众耗子忙问：‘怎么比他们巧呢?’小耗子道：‘我不学他们直偷。我只摇身一变，也变成个香芋，滚在香芋堆里，叫人看不出来，却暗暗儿的搬运，渐渐的就搬运尽了。岂不比直偷硬取的巧些?’众耗子听了，都道：‘妙却妙，只是不知怎么变?你先变个我们瞧瞧。’小耗子听了，笑道：‘这个不难，等我变来。’说毕，摇身说‘变’，竟变了一个最标致美貌的一位小姐。众耗子笑道：‘变错了，变错了。原说变果子的，怎么变出小姐来了?’小耗子现了原形笑道：‘我说你们没见世面，只认得这果子是香芋，却不知盐课林老爷的小姐才是真正的香玉呢。”’ 黛玉听了，翻身爬起来，按着宝玉笑道：“我把你这个烂了嘴的!就知道你是编派我呢。”说着，便拧的宝玉连连央告，说：“好妹妹，饶我罢，再不敢了!我因为闻见你的香气，忽然想起这个故典来。”黛玉笑道：“饶骂了人，还说是故典呢。” 一语未了，只见宝钗走来，笑问：“谁说故典呢?我也听听。”黛玉忙让坐，笑道：“你瞧瞧，有谁!他饶骂了人，还说是故典。”宝钗笑道：“原来是宝兄弟，怪不得他，他肚子里的故典本来多。就只是可惜一件，该用故典，他偏忘了。有今日记得的，前儿夜里的芭蕉诗就该记得呀。眼面前儿的倒想不起来，别人冷的了不得，他只是出汗。这会子偏又有了记性了。”黛玉听了笑道：“阿弥陀佛!到底是我的好姐姐，你一般也遇见对头了。可知一还一报，不爽不错的。”刚说到这里，只听宝玉房中一片声吵嚷起来。未知何事，下回分解。 ……
前言一 《红楼梦》是了不起的。它在中国古典文学里面，带来了一个全新的空前未有的东西，就是把女人当人，对女性尊重。 封建社会把人不当人，尤其把女人不当人。中国古典文学尽管写出了不知多少美丽的女性的形象，但是，其中最高的也不过是敢于为自己的爱情和聿福而斗争的可爱的形象，例如崔莺莺和杜丽娘；其次是被侮辱被损害的可同情的形象，例如刘兰芝和杜十娘；再次是可怜悯的形象，例如“宫怨”诗、“思妇”诗的主角；最低的则是供玩弄供侮辱供蹂躏的对象，就是那些宫体诗艳体诗的主角…… 这还不一定是最低的。还有“三言二拍”里面那些女性，总是抢劫、欺骗、拐卖的对象；《金瓶梅》里的女性，是以受侮辱受蹂躏为乐为荣的卑贱污浊的形象；《水浒传》里的孙二娘、顾大嫂，是“母夜叉”“母大虫”的形象；扈三娘是无意志，无感情，全家被梁山好汉杀了，却听凭宋江指配给曾是她手下败将的王矮虎，从此自自然然地入了梁山一伙，好像是个机器人似的形象；潘金莲和潘巧云，则是活该在英雄好汉的刀下剖腹开膛的“淫妇”形象。 这样一比，就看得出《红楼梦》确实伟大。作者曹雪芹自己说得很清楚，他写作的目的就是要“使闽阁昭传”，就是要使天下后世知道“闺阁中历历有人”，“万不可使其泯灭也”。封建眼光把女人看作“贱人”，第二等的人。曹雪芹却说：“今风尘碌碌，一事无咸，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上，我堂堂须眉，诚不若彼裙钗；我实愧则有馀，悔又无益，大无可如何之日也。”他为了这个目的来写，也的确写得很成功。在他笔下，林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾探春、晴雯、鸳鸯、紫鹃、平儿……几十个青年女性，不仅仅是美丽，不仅仅是聪明，而且首先是有思想有感情有意志的、“行止见识”不凡的、有独立人格的人。在她们之中，还有一个男孩子贾宝玉。贾宝玉不仅爱她们，尊重她们，还尊重世界上一切青年女性，他真心坚信“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”，真心坚信“凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。这个贾宝玉，其实倒是女娲补天石锻炼而成的“通灵宝玉”的化身，真正是“山川日月之精秀”。 冯雪峰说过：从封建压迫下觉醒的女性，“往往要通过女性的觉醒，去体验着她们之‘人’的社会的觉醒”，这说的是“五四”时期的梦珂、莎菲式的女性。中国古典文学里面，初步有点“女性的觉醒”的味道的，大概要推《肚丹亭》里的杜丽娘。“原来是蛇紫嫣红开遍”、“如花美眷，似水流年”这些唱词之所以那么感动了当时女读者们，就因为它唱出了初步的“女性的觉醒”。徐朔方说得好：杜丽娘“第一次看见了真正的春天，也第一次发现自己的生命是和春天一样美丽”。《红楼梦》也写了林黛玉听到这些唱词，而“感慨缠绵”、“心动神摇”、“如醉如痴”的心境，这是黛玉的被唤起的“女性的觉醒”。《红楼梦》并不到此为止，它还让一个优秀的男性对女性唱出那么热烈的硕歌，这就比《牡丹亭》又大大前进一步。 中国封建社会对女人特别残酷。我们今天当然都知道，压迫妇女的，根本上是制度，不是男性。但在那样的制度下，恐怕没有一个男性不是夫权主义者、大男子主义者，没有一个男性不是自以为高出妇女一等，把妇女视为花鸟、玩物和工具，骂她们是“贱人”。妇女解放的斗争时象当然不是男子，但妇女解放的每一步，无可避免地要同男子这种贱视妇女的态度发生不可调和的冲突。从这个角度来看，中国几千年的黑沉沉的囚禁和虐杀女性的牢狱中，竟然第一次听到“我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”这样的呼声，这是多么了不起！这样的呼声，如果出自女儿之口，例如黛玉就说过：“什么臭男人！”当然也使人不能不另眼相看。但现在是出自男子之口，他不但不以“男子汉大丈夫”在女性面前自骄，并且不以“通灵宝玉”的化身自骄，而是由衷地自惭形秽，自称“浊玉”，想想看，说是石破天惊的大事，又何尝不可！ 这也许有些矫枉过正。男性和女性都把自己和对方看作平等的人，才是正常的、自然的态度。但文学本来有异于科学。文学家要写的是活生生的人，是活的感受和感发，它们是否合乎科学，不是一眼看得出来的，有时看似偏颇，恰好包含着合乎科学的内容。鲁迅的《伤逝》里面，由一般的妇女解放、男女平等的思想，经过现实生活里男女人生境界、胸襟智能的不平等的幕露，导致悲剧以后，归到男性的道义上社会责任上的深沉痛烈的自责。这也可以说是在新的历史条件下，在更高的层次上，继承了《红楼梦》中男性的自惭。《伤逝》以后，还没有听到过嗣响。而涓生药绝叫中包含的真理内容，至今也还没有探讨完。 ……
《红楼梦》是中国最具文学成就的古典文学巨著，它是中国古典文学创作的颠峰之作，是全人类的文化瑰宝。
无
读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡 红粉丽人的香消玉殒 还是投机分子的欺世盗名 好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢？
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数的，首先力推的就是宝黛的红粉痴恋，红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染 。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着 “天尽头，何处有香丘“，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情“，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜“，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来“的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪“的感叹！
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么 面对一个根本不爱自己的男人，管他什么金玉良缘，她所需要的到底是什么呢 其实根本不用问就知道，是包二奶奶的宝座。可是我又不禁反问，难道世上真的有喜欢孤独的女人 我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不同情她了。其实细想起来，她的悲剧也许比林黛玉的更令人叹惋。她最需要的不是什么爱情的灌溉，而是自由！ 薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重。“综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，更不敢勇敢地追求爱情。也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉“的尊重。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。
她的作为，其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的“;她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的！“可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制着，这是她的“尊重“！
与林相比，她的一生也许更为可悲，林至少还追求了自己的幸福，而且得到了一份真诚的感情，最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知“而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧！“可叹停机德，堪怜咏絮才。“玉带林中挂， 金簪雪里埋“ 这几句判词，注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。对于她的一生，作者曹雪芹应该也是叹惋的吧！
《红楼梦》是中国迄今为止一部最伟大的作品，是一本百科全书，每一次的阅读都有不一样的收获。。
小时候第一次读《红楼梦》就是读的这个版本，那时候读得一知半解却又津津有味，从此之后，《红楼梦》便成了我最喜欢的书之一。高三那年，《红楼梦》是江苏高考的必读书目，也是这个版本陪伴了我的高考。后来搬家，这本书不慎弄丢，伤心了很久。没想到在当当找到了这个版本，虽然是再版，但拿到手依然充满了回忆与亲切感。我觉得这个版本的《红楼梦》很易读，闲来无事翻开读上一段，回味无穷。价格实惠，朴实无华，值得购买！
《红楼梦》是我国古典名著，使国人的必读之物
小得时候接触的第一本红楼梦，整洁简单，特别喜欢书的封面设计，古朴大方，值得收藏，可惜只找到这个版本的红楼梦和三国演义，不知道有没有水浒和西游，一直在找……
这个版本的红楼梦是我最喜欢的，头一本已经看得快掉页了，没想到在当当网上还能买到此版本，由衷高兴！且留着收藏以后给女儿看。
被它的厚实吓了一跳，很厚。经常在午后和夜晚阅读，红楼梦有许多的韵味等待我去发掘。这本书没有解析，但一般人是看得懂的。没有解析也好，自己去查阅，理解，猜测，这过程很享受。字体偏小，对视力正常的人来说没问题，近视的戴上眼镜就好了，真心推荐购买，岳麗书社值得收藏。
很久没看红楼梦了，买本给小孩。自己也看看，又回到了学生时代！
买的这本《红楼梦》送给朋友，他非常满意。当当网性价比就是高。
这版红楼梦比较接近原版内容，价格也实惠，就是字体小了些，孩子看着有点费劲，不过还是不错的书！
看了新拍的电视剧《红楼梦》，再看看书温习一下，感觉电视剧拍得就没感觉了，还是央视老版的好看。
曾经的那一本心仪的红楼梦，朋友有借无还。心里空洞洞的小纠结了好些年，一直想买一本红楼梦，终于无意中发现了和原来那边一个版本的红楼梦，如遇故友，继续收藏。希望能同期版本的把《水浒传》能上上去。谢谢！！
一直都想着看红楼梦，这本名著经典，终于买了，觉得自己可以耐心的看完
经典的红楼梦，原汁原味，还是这个版本的好看
红楼梦本身有不同版本，不同出版社的版本存在差异。这个版本还好啦。
这套很接近原版。这本红楼梦跟我家收藏的《二拍三排》是一套的，虽然是再版的，但印刷相当好，物有所值！
这本书是老公挑中的，他是学中文的，感觉这本书比较接近原版，买来是给五岁孩子读的，每天晚上老公就给孩子读一章，孩子看过儿童版的红楼梦所以听起来还是很有兴趣，而且故事情节孩子都非常清楚，有一次我故意说读完了想让孩子早些睡觉，孩子马上就说，妈妈骗人，还有一页没有读完，凤姐笑了都没有读哪，真是有意思。
这是比较老版本的红楼梦了,
内容就不用说了,众所周知
小时侯爸爸有一本,翻旧了
新买这本当床头收藏书吧
看到这本书的封面我觉得似曾相识，后还想起来，原来读的第一本红楼梦就这个版本。所以就买下了。现在只看到一部分，每天空闲时间就在旧梦与新颜间徘徊，排版上可能有变化了，好像序和之前的也不一样。但是还是喜欢。
当时买了四大名著，每个名著都是单本，只这红楼梦借出了，至今未还，今天买来补上。
古典文学的经典，很好的一本书，就是有点小，对眼睛不好，不过挺对得起这个价格的。
古典名著，让孩子有时间多读一些，对他的语文学习有帮助
一句话，绝对的一代经典，值得反复细细品味
中国古代经典著作，买了三套不同版本
一看这本书的封皮，就特别有亲切感。第一次看红楼读的就是这个版本，对红楼已经没有最初那样的余度热情了，只是为了重拾那份记忆，值得收藏。
性价比高，如果要看的话，我建议看有注释版的更好懂。以上均是个人观点，仅供参考！
书很薄还没拆包装，不知道是因为字小还是怎样，但是我家里那本87的字也很小啊，书壳都掉了也比这厚很多啊，希望这个不是什么压缩版，删减版！！！
很喜欢在当当购书，只要一搜索，什么都能找到，价格还很优惠呢。这样一本巨著，还能说什么呢！排版印刷纸张质量都非常好！补充一句：当当很好，送货员非常稳定，很好沟通！
书很好，内容也不错。值得
书不错，印刷很棒，值得收藏
书已经看完了，才来评价，似乎有点晚，但这本书是我小的时候就看过的一本，再重温一遍的感觉还不错
已经读完一遍，书的印刷质量还算可以，相对这样的价钱
不错，我家有本老的，已经散了，就又买一个。
这个版真心值得收藏
很精彩，值得珍藏。
非常好的版本 看起来特别亲切 值得收藏
书很好，最喜欢这种老版本，价格便宜，包装好
也许这本书的版次不是最好的最适合阅读的，因为字迹偏小。但是因为它年代久远，是很早的一个版本，所以很喜欢。
虽然还没有看。。但都已经看了两三章节了。。是白话文。。。很好阅读。。
这个版本的很好，性价比很高
性价比高 字迹清楚也不会太小 很喜欢
为了满足自己拥有名著的心愿，感觉古朴一点的包装会好一些！
稍有一点文言，读起来会慢一些，但是很容易懂。
是很早以前接触的第一套四大名著，后来没了踪迹。
不过感觉比以前那套薄了一些。
硬皮精装不错
自比较小 纸比较薄 不过很滑质量挺好有点像字典纸
这样整体就会薄一些 比较省空间！
对我来说相当合适
这个版本是最老的了，买来是留念的。跟原来的一样。
书封面有压痕。书页有的也有压痕。我有强迫症。看着心里可难受了-_-#。和记忆中的版本有所不同。没注释。有点小遗憾
商品本身不错，只可惜当当网发货时包装的不好，书被压的稍有皱了
书很好。是妈妈读书时候买的哪个版本，家里有本旧的，自己在学校里买了这个版本阅读，很值。
书给女儿买的，挺好的，她很喜欢
这本书实在是经济实惠，书的内容就不必多说了，自然是经典中的经典，很喜欢。追求实用的朋友，就建议买这本吧，书太花哨看的也不过就是内容，比起高价的其他印刷版本，这本书实在是很实在了。
书很好哦 小时候看的版本
新的书 一般不会错吧
书很好，但是书皮上有点撞到的小凹槽
真的很喜欢，书的质量很好。物流也相当给力。
版本不华丽,读起来感觉不错,有岁月感.书的质量没有问题,字不算大.
书质量还不错的~
当当的配货就是好，我下单，第二天就能到。而且，书的质量也有保证。
虽然是第一次在当当网上面买书，尽管由于多种因素导致书送达的时间一次次被推迟了。但是当我真真正正碰到这些书，翻看时精美的包装，外加简洁素雅的纸质时的一种久违的亲切。是的，正是岳麓书社给了我这场饕餮大餐。说真的，书真的不错，绝对正版
四大名著之一嘛 这样的书得自己有一本 因为看一遍两遍读不懂也领略不到文字的美！
岳麓书社的书又便宜质量又好，支持
书的包装，质量方面都不错，价格也实惠，在市场上找了好久都没找到的版本，在当当上找到了，就定了，遗憾的是，没有水浒传
书质量不错,以前就买过,可惜别人借走了不就不还了,真是书不能外借呀!!
还是老出版社的书好啊！经典而且品质有保证！可惜出的书不多么，这里还能打折就更划算了！
书很不错，不做怎么感觉有点薄了？以前有过一本这个版本的似乎比这厚吧
很好的书！关键价格也不贵！哈哈！
书很厚 真的很实惠
岳麓书社的书，总是不会让我失望。
以前就收藏有这一版的，只是不小心弄丢了，好不容易找到，只是受到的时候书的页码是被胶水黏在一块的，小心翼翼的好不容易一页页分开
以前买过一本相同的版本，被别人拿走了就不还了，不还了还有理了，我都不好意思去要书，所以书本不能借出去，以后要长个教训。现在买了重温当年的情景，感觉很好。书籍价格便宜公道，印刷精美，字体也不小的，还是看的很清楚的。推荐购买。
很赞，我很喜欢，没想到还能买到这么老版本的书，很完全
很经典的一个版本！收藏！
这个是小时候看的第一套的那个封面，所以要囤着。
很好，版本是很久以前的了
以前读书时看的版本，很怀念。现在再翻看一遍，感觉不错！
有一本九四年出的，现在又买了一本。
拿到书后很激动，是最初的版本，物流有点慢。
very good，很好，不错
版本是旧版本的，就是字有点儿小，质量OK没问题。
少年时读的。承载着记忆。权当收藏品。
感觉很好，质量不错。
经典，小时候家里有一本这个版本的，现在买一本自己收藏
有一本书的印刷有点小问题，不过在能接受的范围，留待女儿假期中阅读。
岳麓出版社的还是很纯正的版本，很喜欢！朋友几乎看过了所有版本，推荐此版本。很棒！
挺不错，就是字号有点小。
送给外甥女的，她说书很好！
没看呢 看完了在写
以前也买过这个版本，不错~
想要的就是这个版本，价格很划算。。
precious
字体的确比较小 不过还是不错的
以前上学没机会看这个，也没有兴趣看，现在没事买来看看，还是不错的。
还是小时候看这本书的感觉，一样温馨的封面，装帧不错，线状的
经典就是经典，这个版本也不错
一直都很喜欢这本书，之前看坏了一本，被人借了没还又是一本，相信这一本不会再坏，也不会外借了。
很好，不过还没看完、
正是我寻找很久的版本，很经济实惠。
装订质量纸质都很好，就是字有点小，估计年纪大的人看的话会比较费劲。
作为工具书，有空就看看、翻翻。
帮朋友 买的 厚厚一本 字比较小 看着累人