人的发展与历史发展
1988
吉林文史出版社
庞卓恒
本书的书名“人的发展与历史发展”，就是作者所要表达思想的最准确概括，即：历史的进步是由不断发展的普通人推动的，没有人的发展，就没有历史的进步。
简单说就一句话：社会想要发展，让老百姓手里有钱才是硬道理。
为了支持这个论点，作者主要分析了西欧的封建社会时期为什么时间短，中国的封建社会时期为什么时间长。通过分析比较，来说明并支持自己的论点。
西欧的封建社会为什么只持续了一二百年，随即就进入了民主社会呢？简单的说，就是欧洲的农民手里有钱，不受压迫，斗得过地主。
书中举例说：大约十三世纪以前，多数的农奴家庭都有一个全份地（数量单位，大约180市亩），扣除约16%的实物地租，扣除种子以及全家的正常开销，大约还能剩余10%-20%。欧洲的农奴需要给领主服劳役，大约占到全部劳动日的30%。
所以，欧洲的农奴是自由的，交完租，服完劳役，他们就是自由的，可以把剩余的产品送到自由市场，进行商品交换。而且，在11-13世纪，欧洲出现了大的垦荒高潮，在英国，许多农奴在新垦地上租得一份土地之后，就能在这块土地上获得一份世袭的土地，他们就成为了“自由民”，由于减少了对领主土地的依赖，那些地主们只能通过减少地租来招揽农民，从而削弱了自己的资本。这样此消彼长，自由民的腰杆越来越粗，领主越来越穷，进而在农民起义的战斗中失败，民主社会就这样建立起来了。
中国封建社会，是完全另外一码事。
自原始社会以来，中国就形成了氏族脐带关系式的中心家长制。到了封建社会，便形成了“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”这样的绝对专制制度，国家经济依赖于对户籍册上的人口和田地征税，而这种编户制度的税赋，高的令人瞠目结舌。
汉代的时候，一户家庭大概只有土地28.82市亩，除掉税费和正常开支，每年还缺粮405斤！到了盛唐，由于生产力的提高，每户大约能分到田43.53市亩，抛去开销，能有将近10%的结余，这便是盛世大唐形成的根本原因，而到了中晚唐，实际的地租率，就超过了50%！到了宋代，地租涨到60%，而到了明清时期，由于人口飞速增长，每户摊到的土地大大减少，“上农不过任十亩”，而地租却达到了吓死人的65%-75%！
所以，一个国家的绝大多数人民，连吃饭都难以保证，还有什么能力去发展经济呢？而这个国家的少部分人，却依靠对多数人的剥削，享受着无法想象的奢侈生活。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，就是这个意思。
“早在商鞅和孟子的时代，中国封建统治阶级就已认定，只有让农民总是处于既不‘转死沟壑’，又无‘余粟’，‘余力’，‘余智’去‘舍本而事末’，使他们世世代代‘死徙无出乡’，才能保证封建政权的长治久安。”
以上便是作者的主要论点和论证过程。作者是马克思恩格斯唯物史论的研究专家，对于“人的发展”的主要论点，大多出自马恩二人的著作，如《马克思恩格斯选集》，《马克思恩格斯全集》，《德意志意识形态》，《政治经济学批判（1857-1858年草稿）》等。
由于马克思主义的官方哲学地位与阶级斗争思想相结合，在中国，对于马克思主义的研究，很大程度上更侧重于“阶级斗争”这个方向。本书的作者则准确的抓住了马克思主义的核心理念，显得格外高屋建瓴。
阅读80年代这样的著作，大多会有一种被专业术语轰炸的感觉，这些让人头晕的专业术语，仿佛核桃的硬壳，是我们吸收养分的极大障碍。不过，如果我们有耐心剥去这些硬壳，取出的甜美果实，则能给我们带来很大的享受。