中国游记散文大系
2004-10
书海出版社
张成德 等 著
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游记散文是中国传统文化中的一块瑰宝，在文化领域发展的历史长河里一直熠熠生辉，流传千百年来深受广大读者的喜爱。《中国游记散文大系（山西、陕西卷）》收集了历代游记散文中的名篇佳作，再现游记散文的非凡魅力。通过阅读《中国游记散文大系（山西、陕西卷）》将使读者对游记散文产生深刻的认识，有助于激发读者的文学兴趣。
◎山西卷适晋纪行五台山游记游五台山记游五台山日记扈从西巡日录台怀随笔游五台日记五台山游访记恒山记游恒山日记登恒山记雁门山记游龙门山记游西山记游龙山记两山行记晋祠记游晋祠记游晋祠记游晋祠记晋泉记综胜记游笔山记游卦山记记韩侯岭霍山记孟门山西山经行记姑射山游记中条山居记王官谷题名游王官谷记游王官谷记游龙门记龙门山记龙门山记游龙门记绛州鼓堆泉记登鹳雀楼记游三门记游砥柱记观底柱记游首阳山记游五姓湖记游烟庄山录双泉记汾阳祠记……作家小传陕西卷作家小传
版权页：二十日早，发射虎汛。把总侯虎文负弩前驱，蔺法师亦令执事僧武喇嘛，名罗让王字为向导。垛上马五，队上马五，武喇嘛马二，共十二马，一齐前进。途中山重水复，人家绝少，荒凉之至。《李陵答苏武》：“凉秋九月，塞外草衰。胡地玄冰，边土惨裂。”今于吾身亲见之矣。有腹稿一首日：“绝壑崩崖际，羊肠傍岭根。朔风鸣老树，白日照荒村。山合疑无路，松开忽有门。劳人真草草，吾欲返家园。”台麓距五台仅五十里耳，自辰及申，五时之久始到，则路之难行可想。二十一日，武喇嘛觅一山兜，朝中台。骡垛二，载大毛皮衣、帐褥暨食用等物，恐不果下，将借榻僧寺。一路所经，庙宇甚多，皆金碧辉煌，晶莹夺目。二十里，过雨花池，文殊讲法之处，听经者有五百罗汉，前殿后殿，楼上楼下皆满。稍息即去。山半积雪玉莹，路为之封；且石块槎枒，马不能上。即将螺垛暂停岭隈，武喇嘛、雨花池小僧前导，李丙义、紫来、李福、小队高万山、卫廷瑞拥山兜而进。有山兜不能周折者，余便步行。又二十九里，登台山。四望万山，截蜾不可指数。东台在中台东南，北台在中台东北，南台在中台西南，西台在中台西北。西台独远，在微茫之间；东台有两台，大小相略；北台长如堤，平如掌，最高；南台亦高。在众山中，清凉山峰头甚夥；而五台以台得名，则清凉之名反隐，而群峰亦不能与之争。中台亦是两台。虽有峰，而峰西有平山，方广百余亩，此所谓“台”也。北台之台，自一目了然。其余三台想亦如此，惜不能一一亲历。实以秋暮天寒，沙漠又系最寒之地，非余志百折不回，必不能登。即如余登台时，天之冷，磴之滑，姑不必论；而台上刚风刺骨砭肌，眼为之花，鼻为之涕，疑神疑鬼，真凛乎其不可留。登台以四、五、六、七等月为期，余月均不可。大凡宇庙秘奥之区，天地或禁人不使游历。余胆素轮困，前游东南两岳，及此次朝五台，登其绝顶，皆魂悸魄动，心神惊愕，出于不自禁。昔昌黎登华山竟发狂不能下，有以夫！余初至，菩萨顶大喇嘛贡却罗珠馈羊一头、茶二包、米面各一斗，使者德木齐章、吧隆哆，余对使辞却，委之而去。二十二日，走谢。由西北小径盘折而来，抵山门下兜，有阶百余级，二人腋之上。德、吧两僧已伫立迟客，相将人大殿，参文殊，又随嬉别殿。僧众为唪番经，大约佞佛求福之词。
《中国游记散文大系:山西•陕西卷》是由书海出版社出版的。
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