观音珍藏
2000-10
辽宁画报出版社
李英豪
125
50000
本书共分三辑，第一辑略述观世音来历有关基本知识，第二辑介绍以不同应化身示人前的观音像，包括送子观音，鱼篮观音及竖膝而坐的古代观音，第三辑分门别类的介绍不同年代，不同物料制作的观音，及名家张大千所绘的观音图。
李英豪，广东中山人，一九四一年出生，自幼喜爱艺术和四处逍遥游。曾任香港现代文学美术协会会长、国际绘画沙龙主席、世界收藏家协会亚洲区顾问、国际兰圃顾问、世界园艺中心顾问，为著名的「香港四怪」之一。六十年代后期，已以艺术评论知名。 七十年代初期「半隐居」，
第一辑观机往救 观机往救，自在无阂 寻声救度，济世造福 观世音是男还是女 千手观音，利乐众生 观世音的来历 冰清玉洁，救苦救难 莲瓣，柳枝，甘露第二辑 不同法相 法相皆由人造 分别心 竖膝而坐的观音 优美轻盈的天衣 送子观音创自民间 鱼篮观音化身美女 水月观音，白衣观音 寂静相，愤怒相 龙女，善财童子 安放位置与诞日 子女上契与观音寺第三辑 各类珍藏附录（一）三十三观音（二）清代彩线绣本（三）世界上最大的佛像
冰清玉洁，救苦救难 明代万历时，胡应麟在《少室山房笔丛》中引王世贞《观音本纪》的话，也证明唐代以前的观音，绝大多数作男性打扮。 最初，人们相信观音的前身是男性，名号《慈航》，脚踏莲花；因为见众生恶孽横行，似无尽期，一念之下，顿生怜悯之心，化作女身，降世普度。 另一个观世音应化身的传说与梁武帝时期的志公禅师有关。传说他生于鸟巢，为一位善心妇人发现，七岁出家，天生神通。 梁武帝怕他圆寂后无法见面，令大画家张僧繇画志公禅师的像，可是，张僧繇无法画得好，原因是其样貌常变，并无定型。张僧繇请他固定一个形相，结果志公禅师“定”下来，成为十二面观音的法相云云。 后来民间便流行“十二面观音”。 根据《北史》的记载，说有无辜者念了观音经，枷锁自开，守门自启；其实是象征世人所受苦难与冤郁的心灵解脱。 有一传说，谓魏国的孙敬德临行刑前，念了观音经，以致刽子手的利刀砍下时也折成三段。 另一传说是观世音化身老僧，制服专吃人的恶鬼罗刹。基本上，此等传说是反映旧时代老百姓幼稚的想法，幻想有神灵代他们消灭恶势力及所受的种种逼害。 因此，观世音不但代表“冰清玉洁”，还代表“救苦救难”。
古今艺术家与工艺师将对观凌晨的喜欢融会和贩射到塑雕铭刻与笔墨点染之间，作品不单造型优美，更能表现观世音菩萨的精神境界，值得细意珍藏。 本书介绍了不同时代，不同形相，以及用不同物料制作的观音像，白玉观音像，还有寿山石等等。
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