中国的家法族规
2002-01
上海社会科学院出版社
费成康 编
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这是研究中国传统文化的重要部分 家法族规的第一部专著。 由于家法族规与封建族权的特殊关系，它们一向被视作束缚民众的绳索 而本书从家法族规的演变 制订 范围 惩处 执罚 奖励 特性 历史作用和研究意义等九个方面 对家法族规作了综合性的考察 并对这些规范作了一分为二的评价 肯定了其中反映民族文化精华的内容 书后附有五十余种不同的时期 各具特点的家法族规
第一章 演变第一节 溯源第二节 产生第三节 发展第二章 制订第一节 订立第二节 颁布第三节 修改第三章 范围第一节 家事第二节 族事第三节 其他第四章 惩处第一节 方式第二节 重点第五章 执罚第一节 鸣告第二节 裁断第三节 执行第六章 奖励第一节 内容第二节 办法第七章 特性第一节 属性第二节 类别第三节 与国法的差异第八章 历史作用第一节 概述第二节 思辨第九章 研究意义第一节 学术方面第二节 实践方面附录江州陈氏义门家法武肃王钱镠遗训上虞雁埠章氏家训临安钱氏谱例司马氏居家杂仪锡山邹氏家乘凡例毗陵新安刘氏乐隐公家劝录盘谷高氏新七公家训浦江郑氏义门规范白芋朱氏奉先公家规余姚江南徐氏宗范海城尚氏先王定训、遗训菱湖孙氏五支三房墓祭规约毗陵长沟朱氏祠规永兴张氏合族禁条海昌鹏坡陆氏颁胙条约常熟丁氏义庄规条、续置书田规条虞东戚氏议据、禁单湘阴狄氏家规东粤宝安南头黄氏族规、新续例款镇海桕墅方氏师范堂义塾规则东阳上璜王氏修谱条例、涧溪小宗祠添载禁例宁乡熊氏祠规慈东方家堰方氏家规、族约古吴陈氏丛墓规条寿州龙氏家规山西平定石氏宗祠规条宜兴卢氏宗祠诫约合江李氏族规、族禁香山沙尾乡张氏大同戒鸦片烟会约章余姚朱氏试寓规条、续增宗规四安孙氏家规、附规映雪堂孙氏家法补略鄞县新河周氏立主规约岭南冼氏祠规上湘龚氏族规汉寿何氏支谱凡例、族议九江岳氏家规南海荷溪乡何垂裕堂族规青呖各支章氏亲属会议规则武进庄氏家祠条约鄞西柱史台章氏旅沪同宗会规章河北交河李氏谱例武陵郭氏公定规约章溪郑氏新增凡例后记重印说明
第三，家法族规中还有众多的规定，不论它们是合理的或不合理的，只是调整家庭、宗族内部的一些关系，即便在当时对整个社会的影响也是极其有限的。它们涉及的是祭祖的仪式，祭墓的供品，饮胙的秩序，散胙的标准，祠堂的维护，族学的课堂纪律，试寓的注意事项等等。这些规定对维护家内、族内的秩序是有一定作用的，但它们都不足以影响整个社会的发展或倒退。例如，大量的家法族规都严禁“异姓乱宗”，即禁止将异姓的继子或女婿等人作为后嗣，由他们来继承财产。这一规范当然有损这些外姓人士的利益，但是由谁继承遗产，涉及的只是家内、族内财产的再分配，与整个社会关系不大。又如不少家法族规对于妇女进主祠堂都作了详尽的规定，其中还说明了妾、婢在何种情况下可享有牌位放人宗祠享堂的特别优待。然后，对这些沦为小老婆直至通房丫头的妇女来说，她们在生时不仅要面对男主人的淫威，而且要受到大老婆的欺凌和整个社会的轻蔑，因而死后能不能进主祠堂并不能改变她们悲惨的命运。而对于整个社会来说，究竟有多少妇女进主祠堂，实在是不值一提的琐事。 第四，有些会被视为家法族规最黑暗面的规定，在历史上发挥的实际作用也是复杂的。这类规范主要是有关对强盗、偷窃、淫乱等行为的严厉惩治。那时，在公开落草或暗中行窃的人们之中，有些确是因为官府的压迫、豪强的盘剥、奸佞的陷害，走投无路，才不得不铤而走险。然而，沦为盗贼有多种原因。常有富家子弟因吃喝嫖赌而荡尽家产之后，走上偷窃、抢劫的道路。纵观世界历史，真正能劫富济贫的罗宾汉只是绿林中人的一部分，而祸害一方的强盗倒为数甚众。即便是古典小说《水浒传》中赞美的梁山好汉，在劫杀过路客商、杀戮仇人的家人直至奴婢等人时，完全是不分青红皂白的。
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