唐史史料学
2002-12
上海书店出版社
黄永年
无
《唐史史料学》由上海书店出版社出版。
无
因为辛德勇教授在他的文章中常常提到他的恩师黄永年先生，我也时常找来黄先生的书来看，比如《学苑零拾》（华东师范大学出版社）、《树新义室笔谈》（上海书店出版社）、《六至九世纪中国政治史》（上海书店出版社），有如探宝者发现了宝藏埋藏的信息，感到又找到一个可以通过读书得到指点的博学深通的老师，一如过去读到陈垣、钱穆、余嘉锡、陈寅恪、柴德庚、史念海诸位先生的著作时的感受。
对于中国传统学术，黄先生可谓博学深通，凡是目录、版本、碑刻、校勘、隋唐史、书法、诗词、小说等等，无不精通。然而第一次听到《唐史史料学》这书，还是去年从先生的亲炙弟子董运来兄那里听来的，运来兄屡屡提及先生此书，我也就开始留心去在网上旧书店找，可是这样的好书在网上往往刚上书就被人订走。
偶然找到《唐史史料学》，一读之下，欣喜异常。前面讲到纪传体部分的内容，可以说是我见过的最为细致、到位的对于学术门径的指点。
《唐史史料学》其实是合著的书，另外一个作者是陕西师范大学贾宪保先生，1989年陕西师范大学出版社出版此书的时候，由二人共同署名。为什么后来上海书店出版社的修订本只署黄先生之名呢？原来贾宪保先生已经移居国外，且不从事史学工作，黄先生此次修订无法同贾先生商议，出于文责自负的考虑，就单独署名。其实，这部书的发凡起例均出于黄先生，但初版的大部分内容都是贾先生所做，黄先生自己做的，主要是纪传类和书目类，篇幅不过占五分之一强。但后来的修订工作，则全由先生所做，这些在先生的《自序》中已经说得很清楚了。
这书的体例，是把唐史史料分类介绍，共纪传类、编年类、典章制度类、职官类、仪注类、法令类、诏令类、地理类、谱牒及职官姓名类、杂史杂说小说类、诗文类、类书类、金石类、书目类、敦煌吐鲁番文书类，最后还附有书名索引。具体到介绍某种书，则先谈作者的生平事迹，再谈书目著录和流传的情况，重点则是讨论其史料价值。比如诗文类中的《唐黄先生文集》，乃黄滔所著，《新唐书》卷六十艺文志别集类著录《黄滔集》十五卷，已散佚，其后裔辑得八卷。史料价值，从集中的书信、碑铭祭文等还可以查考昭宗朝一些官吏的事迹。附录有《唐昭宗实录》一段，记载乾宁二年殿试进士之事。最后会提到现在此书最好的版本。对于整个有唐一代的史料介绍，全面而细致，着眼于史料来源和价值的介绍。此书对于研究唐史的价值，于此可知。另外需要补充的一点是，书中附有不少珍贵的善本书影，比如讲到北宋吴缜《新唐书纠谬》，就附上明万历刻本《新唐书纠谬》序的那页，极为亲切有味，而且同时可以学习到具体的版本知识，特别是对那些很少读线装书的朋友来说，尤其新鲜。
如果我们介绍这部书仅此而已，似乎也难以令人真正觉得有什么味道。下面我们详细介绍此书由先生自己精心撰写的纪传类部分。如果要了解此书的妙处，只需看前面纪传类部分就是。
此书纪传类的体例是，先讲纪传类史书的来龙去脉、价值和缺点，算是一个小序。后面再分别介绍重要的正史，以及相关的注疏、研究著作。包括《旧唐书》、《新唐书》、《隋书》、《旧五代史》、《新五代史》、《新旧唐书合钞》、《唐书宰相世系表订讹》、《新旧唐书合钞补注》、《唐书注》、《唐书兵志笺正》、《新唐书纠谬》、《廿二史考异》、《十七史商榷》、《陔余丛考》、《廿二史札记》、《新旧唐书互证》、《唐将相大臣年表》、《唐功臣世表》、《唐边镇年表》、《唐镇十道节度表》、《唐宦官封爵表》、《武氏诸王表》、《唐诸蕃君长世表》、《唐藩镇年表》、《唐方镇年表》、《唐折冲府考》、《唐折冲府考补》、《唐折冲府考校补》。
以《旧唐书》为例，按照黄先生的体例，再介绍更为具体的内容。
书名和篇目
黄先生指出，《旧唐书》原本就叫《唐书》，《旧唐书》是南宋以后才有的名称。
唐代记述史事保存史料的制度和成果
黄先生利用《旧唐书·职官志》、《新唐书·百官志》，说明撰写起居注的起居郎的职责所在。又利用《唐会要》卷六十三“诸司应送史馆事例”条，讲明中央和地方各部门定期向史馆送纳史料，已经成为制度。还通过《唐会要》及修史诸人传记，探讨了如何修实录以及《唐历》等史书。这是唐代史料的来源。
《旧唐书》的撰修
此节专讲唐朝灭亡后，五代的梁、唐、晋诸朝如何花费大量时间和精力，纂修唐代历史。并指出今天我们看到的《旧唐书》的著者是刘昫。但实际上贡献最大的是后晋的赵莹，刘昫不过最后编成后领衔进上的人。
史料来源和价值
这是最为重要的部分，把《旧唐书》各个部分的史料来源和价值，都尽可能地找到。 比如，唐代的实录在修《旧唐书》的时候，还保存完好（从高祖至武宗）（见《五代会要》卷十八“前代史”条），其实一直到司马光修《资治通鉴》时，唐代的实录还基本能看到。虽然实录也会有很多做手脚的地方，但事情发生的年月日一般不致有太大的误差。因此，就这点来说，实录和实录的节本《旧唐书》武宗以前的本纪就有很高的史料价值。武宗以后的本纪，没有实录可据，只好根据残存的日历、制敕册书、诸司吏牍等，史料价值相对较低。（见《廿二史札记》卷十六“《旧唐书》前半全用实录国史旧本”条）。把自己根据什么书得来的结论的出处详细告诉读者，我以为这是黄先生最为了不起的地方，比如这里的《五代会要》和《廿二史札记》，不但讲明了出处，而且也让后学可以循此以进学，真切了解学术方法。先生通篇都贯穿着此种做法和精神。
《旧唐书》的志，会参考一些唐人的志书，比如《通典》和苏冕的《会要》等等，但肯定还有很多直接采用诸司的档案史料，其价值不亚于这类专书。
列传有四个来源。一是实录，实录中本附有重要人物的小传，比如今存《顺宗实录》（韩愈撰，见韩集）就附有张荐、张万福等人的传。二是国史中旧有的列传，赵翼《陔余丛考》卷一“《旧唐书》多国史原文”条从“今上”等称呼可以证明。三是征集到的私家传状、谱牒。证据在《新唐书》卷四十六《百官志》和《唐会要》卷六十四“史馆杂录”条载史官李翱奏章。四是文武显贵官以外的列传。
当然，周边少数民族的列传，则不同于此。
怎样阅读
这些都是黄先生作为一代文献、唐史大家的经验之谈。
（1）先读列传，不要一上来就读本纪。原因是本纪只有骨架没有血肉。列传可以分单元阅读，比如高宗、太宗时代的人物可以作为一个单元，其他依此类推，这样可以细致了解当时历史的全貌。同时边读列传，可以边与本纪对读，其他外戚传、宦官传，也应该对读。最后，再去全面读两遍这时的本纪。
（2）有区别地读志。职官志、地理志、食货志最为重要。官制、地理几乎每篇列传都遇到，必须反复通读，并随时翻检查阅。
（3）阅读的同时就进行研究，这样既易产生兴趣，又易读得深入。可以先从记述史事的矛盾入手。由于《旧唐书》本纪多出于实录，列传多出于行状、家传，而此人的行状、家传与彼人的又互不相谋，再加上各种途径的采访，《旧唐书》本身讲同一件事就往往有出入，有矛盾此外《新唐书》、《通鉴》以及其他记载与《旧唐书》也有矛盾。除了考辨史实外，还可以选择专题进行较深入的研究。这样在研究中熟悉史料、驾驭史料，将会产生最佳的阅读效果。
版本
这是最后谈到的问题，但并非最不重要的。比如对于《旧唐书》的中华书局点校本，先生指出，《旧唐书》点校底本不用保存旧刻面目的百衲本，而用经沈德潜等改窜过的殿本的岑建功重刻本，已是失策，而且点校也极为草率。校的问题一是并无严格的校例，比如竟然引用郭沫若《李白与杜甫》的考证来校李白传。二是继承了殿本改窜文字的坏作风，根据《新唐书》、《唐会要》、《册府元龟》等随便改动原书。此外，校点分段之错误失当就更常见，个别地方还出现整个句子被漏掉未印的情况。书前出版说明大讲“儒法斗争”则是“十年动乱”中司空见惯的官样文章，不足为怪。
以上的抄书，是早就想做的，可惜一直没有时间。今天勉强把黄先生如此精妙的读书门径大略介绍，算是作为后辈受到先生恩泽后的一种回报，希望朋友们能够重视黄先生的学术贡献。当然，要了解更精细而广阔的唐史史料学，还是要读原书。
另外需要提及的是，黄先生此书的体例，基本上是继承了《四库全书总目提要》的体例和做法，当然还有王鸣盛、赵翼等清代大儒的成果，是有所本的。由此可见成就学问与继承前辈学术贡献之间的关系。
黄永年。原来如此。
读过辛德勇教授谈元白的文章，很有见地。
对于研究历史的人来说，版本问题极其重要。
中华书局点校本《旧唐书》极为糟糕。刚好是文革时期，找的是教育系工农兵学员搞的。
《北齐书》是唐长孺先生点的，都有错误，非历史专业工农兵学员点校的成果如何，可想而知。
黄永年有些被抬得太高了，他的学问还是在文献学，历史研究不过尔尔
不过尔尔的评价，是不是又太低了？比如，黄先生对陈寅恪先生关于陇西、山东集团的区分的质疑和考证，对玄武门之变的宫室、地形以及职官的考察，都识见非凡，很见功力。
黄先生在中古政治史我看是首屈一指的，他作为一个知识分子对实际政治操作有如此清晰概念，真是很罕见。中国多数政治史家都是隔靴搔痒，痴人说梦
黄先生对于具体情境下的细节很关注，又能超越细节，通观史事，的确让人佩服。
他作为一个知识分子对实际政治操作有如此清晰概念，真是很罕见。
————估计是黄先生在师大派系斗争中体会不少，郁郁不得志。从当时学术环境来说，显得还是很边缘与寂寞的，文中经常出现“北京某些学者”怎么怎么，不屑溢于言表。当然这也是可以理解的。幸好培养出了一批优秀弟子，否则估计身后也不会目前这样“热”。当然热一热是学界幸事。黄先生翻案文章多，但是确实比较有新意，读来别具一格。
考拉这篇评论尽管写的比较平实，其实算作一个摘要比较合适。
有時候學界如政界