炼金术
2002-9
上海书店出版社
[意] Andrea Aromatico
147
李晓桦
无
炼金术诞生于最古老的文明，金属衍变是其象征性的行为。不过，炼金术士的“金色之梦”并不限于单纯地将铅转化为金，它更多地涉及到一种哲学。这种哲学包含了“实验玄学”的各种形式，并由此产生了一种能沟通鬼神的魔法语言，以及种处奇特的图像选集。
Andrea Aromatico
意大利著名历史学家和艺术史、炼金术隐喻图像艺术和神秘学说的专家，曾受俩萨罗-乌尔比诺大区之托，负责合作编写历史档案目录，在炼金方面著有多部论著，他现在是乌尔比诺一家炼金术博物馆的科学负责人。
第一章概念
第二章炼金术理论
第三章炼金术实验
见证与文献
炼金术著作目录
图片目录与出处
索引
无
致初学者的短文刚刚接触但已经热衷于炼金术的朋友，应当寻找炼金术著作，从中汲取所渴求的知识，你会在其他作者那儿发现我不必在此重复的东西。当然，并非所有论及炼金术的著作都是值得推荐的，有些甚至还很糟糕，特别是现代作者的一些著作。因此，你在选择时要细心辨别。要知道，辨别良莠的能力是圣召赋予的，而圣召是第一圣宠。如果没有这个天赋，最好还是放弃研究，因为你未被选中，研究就不会有任何结果。不过，假如你已经作为业余爱好者涉足其间，则不必担心，因为阅读哲人之书总会带来益处。尽管如此，你要意识到打乱自己的生活，以至于在苦难、贫穷、特别是缺乏哲学慰藉中死去会是何等遗憾。倘若你希望把一生献给炼金术，并且成为这门技艺之子，最好要避免将炼金术与现代科学进行比较。如果两者存在若干危险的相似之处，你只有具备足够知识，在作比较时不会晕头转向，才能有所裨益。你要尽可能使自己的精神不受到任何有害的影响，只阅读那些有标记的书籍，这些书籍为了维护柏拉图、拉伯雷和其他哲人而否定康德、琼以及诸如此类的人。这样，你便可以慢慢地形成有关炼金术之树的概念，并且在思想成熟之时收获果实。初学者往往在解释方面倾向于钻牛角尖，而解释不充分的情况则较少。学会调和字面和精神并非易事，在缺乏实践时更是如此。因此，要注意不过于否认前者，或过于颂扬后者。随着在炼金术学问上的长进，你将在两者之间逐渐建立起必要的和谐。你首先要从富尔卡纳利和康瑟利耶开始，熟悉所有的经典作家。你会感到惊讶，在浏览了无数个谜之后，便可以全神贯注地耐心研究象征符号。要知道，象征符号在所处的背景中才具有准确涵义，而且没有最终定义。这里有两个例子，一个是普通例子，另一个是哲学上的例子。其一，如果你在一个原始人村庄改变了禁止泊车牌的位置，这在他们看来就可能是一个秘密，尽管他们对解释自己宗教象征极为为精通，但对这个秘密的所有解释却都是不符合实际的。其二，你经过研究，很快就知道“汞”一词指的是一种挥发性物体，然而，这个词也可能与一种固化物质有关，它或者是在冷却时人们所观察到的东西，或者是人们认为与硫磺一起煮过的东西，而硫磺具有切断其翅膀的性能，呈普通的可切汞合金状。因此，你不能在脱离背景的情况下去理解象征符号。随着岁月流逝，你终于获得了可以进入实践阶段的基础理论。你会懂得诸如使许多象征符号化合为四元索、三个本原、两个种类等等，由此了解到火和土极为相似，还会从空气和水之间明显的相似性推断出来，而实验将给你予以证实。让•拉普拉斯（JeanLaplaee）《炼金术基本要素》（即《致初学者的有关炼金术的短文》）巴塞尔，1996年
这本书我刚刚读完，历时近2个月，总体的感觉还行，对研究炼金术历史的人来讲的确需要。这本小书，内容并不太多，读起来也有一些不习惯，因为国外的作者在语言习惯上和我们差别较大，所以理解就费劲一些，但它的宝贵之处是在于给我们一个新的视角，而不是国内的作品内容相似，看法相近，所以还是非常有必要读一下的。另外，书不厚，但印刷精美，插页很好，有借鉴价值，因为我们国内出版的有关炼金术的书大都是从理解的角度写，借鉴的大都是国内的资料，所以它能提供的是不同的看法和资料。这本书不太好读，主要原因在于翻译者。总之，这是一本对我来讲宝贵的有关炼金术的资料，因为我对炼金术的历史感兴趣。
书拿在手里很小巧印刷很精美经常当口袋书看但是内容不敢恭维翻译的很乱..看着比较累很多地方也一带而过如果真的想学炼金术推荐买唐登钢的图解系列的《炼金术古代化学故事》
英文差劲，只能吃别人嚼过的馍了
圖很多，可我真的沒看明白……需要補習的東西看來又多了。