张猛龙碑
2000-8-1
上海书画出版社
方传鑫
40
无
南北朝时期（即公元四二○—五八九年），以长江为界划江而治，南则宋、齐、梁、陈；北则北魏、东魏、西魏、北齐、北周，因受地域、风尚、习俗之异，书亦分南北二派。刻碑的目的是为了记功颂德，流传久远，为示庄重，碑文都用楷书。当此之时正值隶楷错变的蜕化过程，故无体不备，风貌各异。加上近百年来大量墓志的出土，这些珍贵的书迹逐渐受到世人的重视，清嘉庆、道光年间，阮元著《南北书派论》、包世臣著《艺舟双楫》，后又有康有为著《广艺舟双楫》，从理论上提倡北魏，于是学碑之风蔚然，一扫清初学董学赵的靡弱习气。北朝之收，以魏为最盛，《北魏鲁郡太守张猛龙碑》享名最盛。 《张猛龙碑》立于北魏孝明帝正光三年（五二二），碑在山东曲阜孔子庙内。碑额有真书[魏鲁郡太守张府君清倾之碑]十二字。碑文真书二十六行，行四十六字。碑阴刻立碑人官衔姓名。 《张猛龙碑》笔力雄健清竣，点画方劲浑厚，结字奇宕舒展，十分耐人寻味，在北魏刻石中当首推第一，故此碑对学北魏书者来说莫不奉为圭臬。本册影印之《张猛龙碑》为王孝禹旧藏拓本，由何维朴题签，传此碑无宋拓，最早当为明初拓本，今付梓出版以飨广大读者。
南北朝时期一即公元四二○——五八九年一，以长江为界划江而治，南则宋、齐、梁、陈；北则北魏、东魏、西魏、北齐、北周，因受地域、风尚、习俗之异，书亦分南北二派。南派则沿袭二王之风范，长于启牍，一些世族贵胄雅好书道，彼此赏玩评鉴，也产生了一些著名的书家，如羊欣、王僧虔、萧子云等，遗憾的是在历年的战乱动荡中，他们的真迹几乎流失殆尽，除《唐摹万岁通天帖》中保存了几件传世摹迹外，其它书迹已不复可见。相反北派书法，因长于碑榜，刻石立碑之风，盛极于一时。刻碑的目的是为了记功颂德，流传久远，为示庄重，碑文都用楷书。当此之时正值隶楷错变的蜕化过程，故无体不备，风貌各异。加上近百年来大量墓志的出土，这些珍贵的书迹逐渐受到世人的重视，清嘉庆、道光年间，阮元著《南北书派论》、包世臣著《艺舟双楫》，后又有康有为著《广艺舟双楫》，从理论上提倡北碑，于日是 学碑之风蔚然，一扫清初学董学赵的靡弱习气。北朝之书，以魏为最盛《北魏鲁郡太守张猛龙碑》享名最盛。 《张猛龙碑》立于北魏孝明帝正光三年（五二二），碑在山东曲阜孔子庙内。碑额有真书『魂鲁郡太守张府君清颂之碑』十二字。碑文真书二十六行，行四十六字。碑阴刻立碑人官衔姓名。 《张猛龙碑》笔力雄健清峻，点画方劲浑厚，结字奇宕舒展，十分耐人寻味，在北魏刻石中当首推第一，故此碑对学北魏书者来说莫不奉为圭臬。本册影印之《张猛咙碑》为王孝禹旧藏拓本，由何维朴题签，传此碑无宋拓，最早当为明初拓本，今付梓出版以飨广大读者。 一瓢
《张猛龙碑》笔力雄健清峻，点画方劲浑厚，结字奇宕舒展，十分耐人寻味，在北魏刻石中当首推第一。
无
虽然字看起来比较多，但拓工不够精，一些字的细部不如凤凰版的清楚。总体还行。
同学说还行
纸质很好，在同类碑帖里算质量不错的。物有所值。
买的很开心，书的质量很好，图文并茂，非常清晰，纸张是铜版纸，价格比书市面便宜很多，在书城很少能找到这样的书了，建议购买！
是一本书法爱好者难得的好帖
印刷精美，物有所值，纸张不错
我感觉不错。。。
版本不错，很清晰
影音清晰
书法是指语言符号的书写法则。
文章秀美，用笔古朴，碑帖有一种沧桑感，特别字迹不清，留给后人发挥的余地，只是厚重有余，清灵不足，当然作为碑帖，也不能求全责备的。
还行 可惜反光
拓的不是很清晰.
刚起步学的人用很好！
唯一的缺点，铜板纸反光
个人认为不适合初学者。
版本还不错，
孩子用，碑文太不清楚了
里面的许多拓的不清晰
有点模糊啊！有些都看不清楚。在灯关下还反光