古文观止:言文对照:中学生版
2002-9
岳麓书社
阙勋吾等译注/国别：
337
阙勋吾
无
《古文观止》是我国最有影响的古代散文传统选本。此书编成于清朝康熙三十三年，编选者是吴楚材、周调伺两叔侄。本书所选以散文为主，但又兼顾了颇有影响而通俗易懂的辞赋与骈文；在散文中涉及30多种文体，古代常见的文体都搜罗在其中了。 《古文观止》虽然好，但是对课业负担比较重的青少年来说，可以还是篇幅多了一些。岳麓书社经过认真论证，决定从《古文观止》中精选出61篇最脍炙人口的作品，加上精确的注释翻译和简明扼要的分析，出版这个精选本，以适应中学生和其他青少年读者的要求。如果认认真真地读了这个精选本，甚至熟读成诵，那么，也就大体上把握了古代散文的发展轮廓，初步积累了汉语的词汇、语法的感性知识，进一步深造，也就有了坚实的基础。
郑伯克段于鄢曹刿论战宫之奇谏假道寺人披见文公烛之武退秦师子产论尹何为邑召公谏厉王止谤王 孙圉论楚宝邹忌讽齐王纳谏颜斶说齐王冯煖客孟尝君触龙说赵太后鲁仲连义不帝秦谏逐客书卜居管晏列传屈原列传货殖列传序报任安书过秦论上诫兄子严敦书前出师表陈情表兰亭集序归去来辞桃花源记五柳先生传谏太宗十四疏滕王阁序春夜宴桃李园序陋室铭阿房宫赋杂说四师说进学解圬者王承福传送孟东野离送董邵南序祭十二郎文捕蛇者说种树郭橐驼传钴鉧谭西小丘记黄冈竹楼记严先生祠堂记岳阳楼记……
书摘 [译文] 子皮想派尹何担任自己采邑(封地)的长官。子产说：“年纪轻，不知道能不能胜任。”子皮说：“尹何忠厚老实，我很喜欢他，他是不会背叛我的。要他去学习学习，他也就更加懂得治理政事了。”子产说：“不能这么办。大凡爱护一个人，总希望对他有利。现在您爱护一个人，却把政事交给他，就好像还不会拿刀却要他去割东西，那对他一定有很多的伤害。您这样爱护人，只能把它伤害罢了，那还有谁敢来求得您的爱护呢?您对于郑国来说，好比国家的栋梁。栋梁折断了，屋椽自然要崩塌，我也将被压在下面。我不敢不把这些话全说出来。您有一块美丽的丝绸，不使人拿它去学着做衣服。大官、大邑，那是靠它寄托一生的，你却要学习政事的人去管理。岂不是替美丽的丝绸设想得比大官大邑还多吗?我只听说学习好了然后去管理政事，没有听说过拿政事去叫人学习的。如果真的这样做，一定有危害。譬如打猎，只有习惯于射箭、驾车，才能获取禽兽。要是从没有上车射过箭，驾过车，那就只担心翻车被压，还有什么心思去考虑获取禽兽呢?”子皮说：“说得真好啊!我没有见识。我听说君子务必懂得大的、远的事情，小人只懂得小的、近的事情。我，是一个小人，衣服穿在我的身上，我知道小心爱护它；大官大邑是靠它寄托一生的，我却把它疏忽了，看轻了。不是你这么一说，我还不知道啊。前些时候，我曾经说过：‘你治理郑国，我只治理我的家邑，使我的身子有所寄托，也就足够了。’现在听了你说的这番话之后，才知道这样还不够。从现在起，虽然是我的家族之事，也听从你的意见去办!”子产说：“每个人的想法不同，正如每个人的脸面一样。我难道敢认为您的脸面就像我的脸面吗?不过我心里觉得您这样做很危险，就据实相告罢了。” 子皮认为子产很忠诚，所以把郑国的政事完全交给他。子产因此能够治理郑国。 [简评] 本文写了郑国政治家子产和子皮之间的一次关于用人从政的谈话。子产直言忠告，子皮从谏如流，两人都推心置腹，开诚布公，成为一段政治佳话。 子产的议论，既深刻，又形象。他从两个方面深刻说明不可以派没有经过政治训练的人去管理政治大事。一方面是政治大局，说明如果管理不好，会造成巨大危害；一方面是私人关系，指出如果任用没有经验的人去主管政治大事，即使动机上是爱他，但实际效果则是伤害他。他运用了多个比喻，把道理说得形象生动。这些比喻都十分贴近生活：拿刀子割东西，用贵重锦绣做衣服，驾车射箭，都要事先经过训练；房屋倒塌了，住的人都会被压死。深刻的分析，形象贴切的比喻，共同构成了巨大的说服力。 [简评] 本文突出表现鲁仲连的“义”。所谓“义”，就是坚持正义，一身正气。他为什么反对尊奉秦国为天下共主(帝)呢?他说：“彼秦，弃礼义、上首功之国也。权使其士，虏使其民。彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则连有赴东海而死耳，吾不忍为之民也!”可见，他是站在维护人格尊严、维护仁政、反对暴政的高度来看待问题的。他宁肯牺牲生命，也要维护人格的尊严，但又不仅仅是“为一身”的尊严，而是为了全天下的人。他是怎样说服主张帝秦的诸侯及其群臣呢?一是说明，一旦帝秦，诸侯各国就在名分上并进一步在实际上处于臣仆婢妾的地位，听任暴秦的使唤、侮辱与宰割。二是说明，秦将在诸侯的身边安插自己的亲信与间谍，斟换诸侯的大臣，危及诸侯与群臣的根本利益。他的分析人情人理，又善于运用历史典故与生动的比喻，所以，力主帝秦的辛垣衍听了，不得不佩服，不得不折服。 本文描写鲁仲连的形象采取了多种衬托手法。一是用平原君作衬托。平原君是战国时代著名的贤公子，面对压境的强敌与主张屈辱求和的说客，却一筹莫展，不敢任事。从而衬托出鲁仲连的胸有成竹，不畏强暴。二是用辛垣衍作衬托。辛垣衍以魏国使臣的身份见鲁仲连，企图先发制人，劝鲁仲连离开邯郸不管闲事。鲁仲连却能后发制人，层层剖析，步步进逼，使辛垣衍拜服。三是用秦将衬托。“秦将闻之，为却军五十里。”最后，写鲁仲连辞掉重赏，不受官爵，功成身退，“终身不复见”，为这个磊落倜傥的光辉形象，画上了最光彩的一笔。 [译文] 我太史公、您的仆人司马迁一再致敬并陈言，少卿足下：不久前，承您降低身份写信给我，教导我待人接物要谨慎，担负起向朝廷推贤进士的责任，情意和语气热诚恳切。您如果抱怨我不遵照您的劝告，却奉行世上俗人所说的主张，我是不敢这样的。我虽然才能低劣，也还是懂得您这位长者的教诲。只是自己认为身体残废，处在污秽的地位，稍一行动就要受到指责，想做一些有益的事，反而招来损害，因此独自忧愁烦闷，又能跟谁诉说呢?俗语说：“为谁去做?又让谁来听?，，钟子期死了以后，伯牙终身不再弹琴。这是为什么呢?贤士替了解自己的人效力，女子为喜欢自己的人打扮。像我身体己遭受到了摧残，即使才能像随侯珠、和氏璧，品德像许由、伯夷，终究不能引以为荣，恰恰会被人耻笑而自取污辱。您的信本应该及时答复，但我刚好跟随皇上从东方回来，又被烦琐的事务逼迫，跟您见面的时间很短促，匆匆忙忙没有片刻的空闲，能够让我向您倾吐自己的心怀。现在您遭到意外的罪过，再过一月，就靠近十二月了，我又必须跟随皇帝去雍县，恐怕您骤然离开人世，这样我将终于不能够向您抒发满腔的悲愤，使您与世长辞的灵魂抱怨无穷。请让我向您简略地陈述闭塞浅陋的意见，隔了很久没有答复，希望不要责怪。 我听说：善于修身，是象征智慧的；恩惠施于人，是仁的起点；不随便取予，是义的表现；懂得耻辱，是勇的标志；树立名声，是品行的顶峰。士子有了这五种品德，然后可以立身世上，排列在君子的中间。所以祸患没有比贪欲私利更惨的了，悲痛没有比心灵受伤更痛苦的了，行为没有比污辱祖先更丑的了，耻辱没有比遭受宫刑更重大的了。受过宫刑的人，地位是不能同任何人相比的。这种看法并非只在今天，而是由来已久了。从前卫灵公和宦官雍渠同坐一辆车，孔子就离开卫国前往陈国；商鞅由于太监景监的推荐被召见，赵良心存戒惧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝看到了脸色骤变。自古以来都瞧不起宦官。有着一般才能的人，事情关系到宦官，没有人不被挫伤志气，何况抱负远大、意志刚毅的人呢!如今朝廷虽然缺乏人才，怎么会要受过刑罚的人去推荐天下的英豪俊杰呢!我依赖祖先遗下的事业，能够在皇帝身边做事，到现在二十多年了。自己思考了一下：上不能对皇帝尽忠效信，有策略卓越、能力突出的声誉，从而得到皇帝的信任；其次又不能替皇帝拾遗补缺、补正过失，招贤进能，发现有才德的隐士；外不能在军队中充数，攻城野战，建立斩将夺旗的战功；下不能每天积累功劳，取得高官厚禄，替宗族朋友争光。这四项没有一项能做到，只能随声附和，取得人家的喜欢，我没有任何微小的贡献，可以从这些看出来。从前我也曾加入下大夫的行列，陪着大家奉命在朝堂上参加讨论，我没有利用这个时机整顿纲常法纪，竭尽自己的思虑。现在已经身体残废成为扫除污秽的差役，处在地位卑贱者的中间，还想抬头扬眉，评论是非，这不也太轻视朝廷，侮辱当世的士人了么?唉呀，唉呀!像我这样的人，还有什么可说的呢!还有什么可说的呢! 而且事情的前因后果是不容易明白的。我年轻时没有卓越不羁的才能，成年后也没有乡里的称誉。幸亏皇上由于我父亲的缘故，使我能得到贡献自己微薄才能的机会，允许我在宫禁中进进出出。我觉得头上戴了盆子怎么能望得见天，所以断绝了和宾客的交往，忘掉了家事，日夜都想着献出自己微薄的才力，专心尽职，以求得皇上的亲近信任。然而事情却与愿望大相违背，并不像我想的一样。 我和李陵，都在宫廷做官，平常并没有什么来往。志向和走的道路，彼此不同，不曾一起饮过一杯酒来表示友好的情谊。然而，我观察李陵的为人，是个要求自己严格的人：奉事父母非常孝顺，同朋友交往很讲信用，遇到钱财很廉洁，或取或与讲究义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，尊重地位比自己低的人，经常想着奋不顾身，为了国家的急难不惜牺牲。他的素养，我以为有国士的风度。做人臣的，能够提出万死不顾一生的计策，奔赴国家的急难，这已经是个奇士了。如今他行事一有不当，那些只知保全自己和家庭的大臣们，却跟着诬告夸大李陵的过失，我真是私下替李陵感到悲痛。况且李陵带的士兵不满五千，深入匈奴境内，到达单于居住的地方，在老虎口上挂钓饵，向强悍的胡兵四处挑战，而对着众多的敌人，同单于连续作战十多天，杀掉的敌人超过自己兵士的数量。使得敌人救死扶伤也忙不过来，匈奴的君长都震惊恐怖，于是全部征调他们的左、右贤王，发动所有能开弓射箭的人，用一国的兵力共同进攻并包围李陵。李陵转战千里，箭射完了，道路断绝了，救兵不到，士兵死伤严重，尸体成堆。可是李陵扬起臂膀一声号召，慰劳军队，士兵无不奋起，激动得人人流泪，脸上沾满血污，悲痛地哭泣，又拉开没有箭的空弓弦，冒着白光闪闪的刀口奔向北方，跟敌人拚命。当李陵的军队没有覆没时，有使者送来的捷报，汉的公卿王侯都举杯向皇上祝贺。过了几天，李陵战败的书信传来，皇上为这饮食没滋味，上朝处理政事不高兴，大臣们忧虑恐惧，不知如何是好。我私下不考虑自己的卑贱，见主上悲伤哀戚，实在想报效自己的一片忠心。我认为李陵乎素能跟士兵军官同甘共苦，所以能够得到士兵军官的死命效力。即使是古代的名将，也不能超过他。他虽然败降匈奴，看他的意思，还想找到适当的时期报答汉朝。战事已经无可奈何；他还大量杀伤敌人，功劳也足足可以向天下表白了。我心中想把这个上奏皇上，却没有得到机会。恰好碰上皇上召问，就说出这个意见，并讲了李陵的功劳，试图用这个来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些诋毁诬陷的言语。我没说清楚，皇上不了解，以为我有意攻击贰师将军李广利，替李陵辩解，就把我下交狱官。于是，忠谨恳切的心，终于不能自我辩解，因此被定为诬上之罪，最后天子听从了狱官的意见，判处宫刑。我家境贫寒，钱财不够拿来赎罪，朋友都不出来援救看望，皇帝左右的亲近大臣，不给我说一句好话。人身不是木石，单独跟执法的官吏在一起，深深囚禁在监狱之中，这痛苦能向谁诉说呢?这正是少卿亲眼看到的，我的遭遇难道不是这样吗?李陵既已生降匈奴，败坏了他家族的声誉，我又跟着被关进蚕室，更加被天下人耻笑。可悲啊!可悲啊!事情不容易逐一地跟俗人说清啊! ……
前言学习文言文的入门读物《古文观止》 陈蒲清 《古文观止》是我国最有影响的古代散文传统选本。此书编成于清朝康熙三十三年(1694年)，编选者是吴楚材、吴调侯两叔侄。他们的前辈吴兴祚，为《古文观止》写了序言，在序言中称楚材为侄，称调侯为侄孙。他们都是浙江山阴(今绍兴)人。除《古文观止》之外，他们还编了《纲鉴易知录》。前者是古代散文的普及选本，后者是古代历史知识的普及选本。 中国文学与欧洲文学，各自具有不同的传统。欧洲文学强调模仿现实，重视虚构的叙事作品，故以史诗、小说、戏剧为正宗；中国文学重视实用，重视抒情、言志，故以抒情诗、散文为正宗。《诗经》、《楚辞》、《乐府》、唐诗、宋词、元曲，我国的古典诗歌，如星空璀璨，长河奔腾；诸子、史传、骈文、古文，我国的古典散文也如大山逶迤，峰回路转。我国的戏剧、小说，其兴起远远在诗歌与散文之后，并且往往以诗歌和散文为基础。故要学习中国古典文学，要了解中国的传统文化，必须从散文与诗歌入手。 中国的诗文作品，浩如烟海，汗牛充栋，一般人不可能一一阅读，于是就有选本出现。如：萧统(503—551)主编的《昭明文选》，就是诗文兼选的综合选本。后来，诗歌与散文的选本，逐渐分开。诗歌和散文，都各自出现了一些权威的选本。选本把流传的名家和名作，集中编选在一起，极便于普通人的学习。故一般学习者，极少读名家的专集，而是阅读权威的或流行的选本。所以，鲁迅先生说：“评选的本子，影响于后来的文章的力量是不小的，恐怕还远在名家的专集之上，我想，这许是研究中国文学史的人们也该留意的罢。”(《选本》) 选本中，有一个很有趣的现象：在群众中最流行的选本，并不一定是那些权威选本，而是适合群众需要的普及选本。诗歌中最流行的选本，恐怕是《唐诗三百首》；而散文中最流行的选本，则非《古文观止》莫属。散文选本中，最有权威的选本，大概首推桐城派大师姚鼐编的《古文辞类纂》，然而，它的读者面恐怕远远赶不上《古文观止》。为什么会这样呢?这跟选者的编选目的和编选内容有关。《古文观止》的目的是“正蒙养而裨后学”(吴兴祚原序)，即给广大青少年提供一个学习文言散文的入门读物，而不是为子建立自己的学术体系。因此，他们能够广泛吸收前代选家的成果(如著名文艺批评家金圣叹的成果)，不拘一格地选择群众熟悉的作品。而且，内容适当，分量适中，全书共选古文222篇；文章又大都短小精悍，容易成诵。所以，很快为群众乐意接受。《古文辞类纂》的编选者姚鼐，是桐城派的传人，他从小就跟随刘大櫆学习“古文法”，晚年在扬州“以所闻习者编次论说为《古文辞类纂》”，作为传授桐城派“古文法”的读本(见《古文辞类纂·序目》)。所以，他的选择就不可能完全不拘一格。如：流传众口的《陈情表》、《桃花源记》、《滕王阁序》、《阿房宫赋》、《岳阳楼记》等，他就没有入选。而且，这个选本的分量比较大，文章有700多篇，有的是长文章，全书共达74卷(《古文观止》仅12卷)。基于以上种种原因，《古文观止》的影响就超过了《古文辞类纂》。当然，平心而论，《古文观止》有些地方是不如《古文辞类纂》的。如：《古文辞类纂》把古文分为十三类，而且每类都有源流辨析，《古文观止》就没有这种独特完整的体系。又如：明朝散文大家归有光，《古文观止》选的是《沧浪亭记》，而《古文辞类纂》选的是《先妣事略》、《项脊轩志》等，这些家庭纪实文在归有光的文章中当然更有代表性。然而，作为人门的读物，读者要求的是简易、实用，既不会责备求全，也不会追求哪一家的体系，所以《古文观止》的影响就超过《古文辞类纂》了。即使是要研究桐城派或要进一步深入研究古文源流的少数读者，也可以先读《古文观止》，再读《古文辞类纂》。 ……
无
多读国学经典有助于增加自身的人文素养。
古文观止是中国的一大文学瑰宝。读古文观止中的经典中的经典，对中学生大有好处。
此书包括61个古文散文故事，虽然不多但很经典。小学五年级买的，书中古文部分字体较大，前有说明介绍，后有译文，很适合阅读。孩子喜欢，说老师举例的几篇文章有在上面，饭后就读了两三篇。希望对她有帮助。
中学生很适合阿 古文就是考里面的~老师说的
该书将古文与解释对照，很好地帮助小家伙理解。有些地方关联分析少了一点！
有对照的古文书，适合高年级的学生阅读
这个是老师要求买的，作为学习古文的参考书。
我同学说一看到封面就有种让人阅读的欲望，封面很舒服。字也很大，内容也很丰富，考试里面的古文在里面都可以找到 好开
书本里的古文对学习很有帮助
看了一下，选取的古文适合学生，作为课外学习的补充，很有参考价值。
送给小侄儿的礼物。应该还不错，可以帮助他学古文。
对中小学生的古文，是最好的扫盲本，顶
书中翻译很到位，解释很详细。非常适合中学生学习。
给爷爷买的，爷爷赞不绝口。有注释、全文翻译，通俗易懂
这个版本不错，优选了一些中学生必修的内容已经有益的补充。值得购买。
如题！很适合我们中学生看！
很适合中学生的！！
很适合学生看，有注释，生僻字有注音，有整篇文章的译文。
感觉上还不错的样子 还没开始读 但是看了下目录 内容什么的也挺好滴哟o(≧v≦)o~~好棒
对比了几个版本的才买了这一本，注释很详细。
老师推荐，先买着，肯定有用，语文就在平时积累嘛
小孩在假期阅读很好，书中有些内容也是中学语文教材的内容，读后一举两得
很不错的书，还有翻译。基本上能看懂的。。
不错不错，就是封面有点丑，字体比较小，看的不怎么顺眼。不过，性比价挺高的！
是小开本的，原以为是A4的大开本。内容比较详尽。随身携带方便。不过买的有点贵，8折买的吧。
多读书、读好书之列，很受益！
儿子想读的书
这正好是语文老师要求买的
书很好，女儿说有所得
好，够孩子初中用的了
清新，简明，使用方便，很好
版式，印刷，内容，纸张都很好，物超所值！
我喜欢，孩子很喜欢，赞
闲时读读，以免以后孩子问了，啥都忘完了。
哈哈哈后哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
内容不错，适合初级学习
买来给孩子提前预习的，书挻好的
还没看呢，不过听说不错，因此买了。
版本太小，字也太小，不适合小学生看。
适合初中生学习背诵。
女儿看的，书不错
还没有仔细看以后再评
给侄女买的 小姑娘很喜欢
孩子高中老师推荐的，很有用
学校推荐用书,对学习还是用帮助的
对高考文言文很有用
帮朋友订的，她说很满意
书的价格便宜，送货快！
适合中学生！！！
闲时翻阅，能扩展阅读面与量。
不过不失
很多文章初中高中都学过了
书的印刷整体看不错，孩子还没来得及看，好评！
希望孩子可以籍此提高语文水平
精简
经济
还没收到。 不过 感觉应该很有用， 对学习有帮助。
买给女儿的，她很喜欢!推荐!对提高文言阅读能力很有帮助!
东西不错，不过从北京寄过来，确实有点让人着急
上初中的女儿很怕古文学习，但又比较喜欢看历史书籍，辅导老师推荐看《古文观止》，如果觉得深奥，可以先看译文，再对照看。中学生版的《古文观止》相对简洁一些，初看者可以慢慢看，增加一些古文修养。
学习古文的参考，儿子蛮喜欢的。
内容还可以，有背景、有原文、有注释、有译文还有简析，适合中学生看。纸张也还好，但唯一遗憾的是此书排版行间距太小，正文注释都是一个字体，看起来就是一堆大大小小同样的字体在一块堆着，太缺乏设计了，看起来有些费劲。
编辑的很适合中学生，有翻译，可以让学生明白的理解文章．
适合程度比较好的中学生看，值得给孩子买。
选材和印刷都好，适合中学生使用。
儿子上初中前的暑假买了一本，鼓励他试着背诵，做些积累，儿子起初不太情愿，我便一再鼓励他，给他讲背诵这些千古名篇的种种益处，终于背了几篇，还不时与我谈论其中涉及的典故。开学了，一天，儿子兴奋地说起在语文课上流利背诵“郑伯克段于鄢”，受到老师及同学赞许的情形，看着他得意的样子心想这本书没白买。
注释不是很好
此书不错,适合三年级以上小学生阅读,孩子要买的.
看了一点，家有小宝的家长都值得买，孩子总归用得到，先收藏吧，等价格最实惠的时候再买
给六年级女儿买的，让她读看，朋友推荐的。
，价廉物美，好用
应该还可以吧？书好小啊，内容不怎么样
好书，要是有配套CD就更好了。
又便宜有好
内容还不错，书的质量从外观看不错，可是书里面坏掉了一张，所以两页的内容根本没法看。
除了封皮折了，书不平整，其他都可以，内容可以供初学者看。
适合女儿阅读
老师推荐买的。适合高中生学习。
是学习文言文的重要辅助
学生用书,老师推荐
有些内容与课本（苏教版）不同（例如《滕王阁序》）。
节选的都是精典，每篇都应该会背。
对初中学生很有帮助
内容还行，很多是中学课本上的。排版不够好。
有点像盗版的、呃呃......质量不是很好、不过应该还可以的、还没看过-_-|||因为买了本很好的了、不过价格还行、
不是我想要的那种，给孩子看的书希望排版之类的要简单明了，这本书在字体的处理上太单一了，原文与解释全部一样字体。
送到我家怎么是绿色的封皮，跟图不一样啊。书太小。
还可以，寄书也算快。
书是我老公签收的，结果拆开才发现寄来的书与订单根本就不相符，是一本《纳兰词》，本来是想退换的，后来一想反正才八元多，还不够的邮寄费用呢，就懒得换了，重新再买一本。只是我希望工作人员不要再出现这样的低级错误，让我对当当网的印象分降低了很多。
纸质很不好，一些黄一些白
普通纸质，排版一般，没有任何插图，非常不适合小学生看
从原文到翻译还有作者的背景 解析很不错的一本书 适合中学生
如题，很适合中学生看
古文观止对我们学生来说还是太多了。还是这个选本好，去其糟粕，取其精华。高中生要读一读。初中生可以读世说新语。还有里面翻译到位，文章还有简评。高中生值得买。
不错，速递快。会给朋友推荐的。
每一小段都有文言词语的注释，最后有整篇文章的译文和简评，不错。
不错，文言文讲的很清楚
老师要求买的，很适合高中生
很好，有译文，作者介绍，生僻字注音解析，适合孩子
淡黄色的纸张不伤眼；精选了61篇文章，有注释有翻译，学生阅读起来很方便。
有的译文措辞不是很到位。
投送迅速，包装完整，商家认真负责。