戒幢佛学
2002-12
第1版 (2002年1月1日)
戒幢佛学研究所编
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学佛不仅是个人的事,还要进一步利益众生,因此,弘法能力的培养是至关重要的。参与适当的弘法活动,使学员有机会接触现实的社会人生,才能时时不忘自己的使命。在接触信徒的过程中,会遇到形形色色的问题,需要我们用佛法的智慧去解答、去引导。
楼宇烈:佛经通俗宣讲稿本——读敦煌遗书中“讲经文”札记李正宇:唐宋时期敦煌佛经性质功能的变化杨曾文:敦煌本《坛经》的佛经引述及其在慧能禅法中的意义姚长寿:关於七寺本《佛说流行道经》方广铝:敦煌寺院所藏大藏经概貌王邦维:《大乘二十二问》之最末一问:昙旷对部派问题的认识段 晴:敦煌莫高窟北区出土的一件梵语残卷郝春文:《勘寻永安寺法律愿庆与老宿绍建相诤根由状》及相关问题考尕藏加:敦煌吐蕃藏文文献在藏学研究中的资料价值荣新江:有关敦煌本《历代法宝记》的新资料——积翠轩文库旧藏“略出本”校录李际宁:敦煌莫高窟北区B53窟出土汉文《华严经》版本考杨富学:敦煌回鹊文佛教文献及其价值湛 如:敦煌佛教丧葬律仪研究——以晚唐五代的七七斋会为中心宗 舜:敦煌写卷所揭“弥勒禅”之初探——北京图书馆藏月091(7119)号卷子解读之一田中良昭:敦煌的惮宗灯史——其出现之意义上山大峻:敦煌遗书的吐蕃特色与藏经洞封闭之谜冲本克己:敦煌发现的藏文禅宗文献及所遗课题石井修道:荷泽神会以降敦煌禅宗史文献之性质落合俊典:敦煌本《惮数杂事》下与日本金刚寺本《大安般经》石井公成:敦煌发现之地论宗诸文献与电脑自动异本处理伊吹 敦:关於禅宗系的《法句经疏》西本照真:敦煌抄本中的三阶教文献卓新平:中日敦煌佛教学术会议开幕词石井修道:中日敦煌佛教学术会议开幕式致词杨曾文:中日敦煌佛教学术会议开幕式致词柴剑虹:中日敦煌佛教学术会议开幕式致词方广锠:在中日敦煌佛教学术会议闭幕式上的讲话济 群:从药师如来的本愿探讨理想社会的建设潘桂明:《大乘起信论》与中国哲学文正义:敦煌藏经洞封闭原因新探姚南强:中国佛教社会思想略介沈海波:中国早期佛学史上的若干问题圣 凯:六朝隋唐佛教对道教“自然”说的批判王仲尧:东晋南北朝佛教与易学关系述论明 远:唐中期帝王与佛教关系史研究——以天宝至会昌年间十代帝王为例兼谈其间的三教关系黄昆威:试析“会昌法难”的起因廖乐根:从三性三无性谈唯识学的空有中道观中 伟:略论《大智度论》的净土思想任林豪:临海与古代朝鲜交流史鈎沉黄夏年:新世纪佛教发展刍议沈海咽:天台智者的果位论韩焕忠:天台智颉的戒学思想冯焕珍:再论净影寺慧远的判教思想杨维中:论嘉祥吉藏的理体论与中道观纪华传:吉藏“二谛是教”的语言观刚 晓:关於玄奘法师的真唯识量如 觉:道宣律师和他的判教理论徐文明:东塔宗的传承与流布吉田刚:另一个遵式德吉卓玛:吐蕃出家女性初探王路平:明季语嵩弹师评传李小荣:水陆法会小考王继如:敦煌变文研究尚有可为王建军:佛教俗语词的来源、俗化方式及结果李光生:王维诗歌与佛教思想韩廷杰:梵本《阿弥陀经》研究胜 义:《俄藏敦煌文献》第十二册校读记(上)林鸣宇:日本金泽文库所藏中国撰述天台典籍览查记施 言:二十世纪佛学年表