朱自清 胡适 闻一多解读唐诗
2001.5
辽海出版社
于唐 编
263
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朱自清 胡适 闻一多等大师 以鲜明的思想、独特的视角、犀利的文字，用大量的文字资料，多角度地重新审视唐诗，使读者可以正确领悟此书的真谛。
朱自清 《唐诗三百首》指导大概胡适 一、唐初的白话诗 二、8世纪的乐府新词 三、歌唱自然的诗人 四、杜甫 五、大历、长庆问的诗人 六、元稹白居易 七、晚唐的白话文学闻一多 一、宫体诗的自赎 二、四杰 三、孟浩然 四、贾岛 五、杜甫 六、英译李太白诗
朱自清《唐诗三百首》指导大概有些人在生病的时候或烦恼的时候，拿过一本诗来翻读，偶尔也朗吟几首，便会觉得心上平静些、轻松些。这是一种消遣，但跟玩骨牌或纸牌等不同，那些大概只是碰碰运气。跟读笔记一类书也不同，那些书可以给人新的知识和趣味，但不直接调平情感。在这些时候读小说大概只注意故事，直接调平情感的效用也不如诗。诗是抒情的，直接诉诸情感，又是节奏的，直接诉诸感觉，又是最经济的，语短而意长。具备这些条件，读了心上容易平静轻松，也是当然。自来说，诗可以陶冶性情，这句话不错。但是诗决不只是一种消遣，正如笔记一类书和小说等不是一样。诗调平情感，也就是节制情感。诗里的喜怒哀乐跟现实生活里的喜怒哀乐不同，这是经过“再团再炼再调和”的。诗人正在喜怒哀乐的时候，绝想不到做诗，必得等到他的情感平静了，他才会吟味那平静了的情感想到做诗，于是乎运思造句，做成他的诗，这才可以供欣赏。要不然，大笑狂号只教人心紧，有什么可欣赏的呢?读诗所欣赏的便是诗里所表现的那些平静了的情感。假如是好诗，说的即使怎样可泣可哀，我们还是不厌百回读的。在现实生活里便不然，可泣可哀的事我们大概不愿重提。这似乎是有私无私或有我无我的分别，诗里无我，现实生活里有我。别的文学类型也都有这种情形，不过诗里更容易见出。读诗的人直接吟味那无我的情感，欣赏它的发而中节，自己也得到平静，而且也会渐渐知道节制自己的情感。一方面因为诗里的情感是无我的，欣赏起来得设身处地，替人着想。这也可以影响到性情上去。节制自己和替人着想这两种影响都可以说是人在模仿诗。诗可以陶冶性情，便是这个意思。所谓温柔敦厚的诗教。
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随便翻翻，常识了解，有时可作资料查阅。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
让你我跟随大师怎样解读唐诗。